马超之所以敢这么做，无非就一个理由：这些人死得还不够！
没错，马超回顾了一下历史，发现董卓残暴，却也是爱才之人，他只杀那些不服他的大臣，因为手法残忍，才会留下滥杀的恶名；王允虽然奸诈，但他不狠毒，不少士族也只是被他暂时压制，根本没有彻底铲除。
而自己到了长安之后，这些士族居然都靠着裙带关系一个个又死灰复燃起来。若只是混吃等死，马超也不介意养几个废物。
问题是他们都是读书读傻了的呆子，说说天下无敌，做做就有心无力。自从马超颁布了绩效制度后，这些人不是阴奉阳违就是曲意迎奉，拿不出成绩就污蔑马超乱国持政，待见献帝照样亲厚马超时，居然勾结其他诸侯，意图谋反叛乱，好让自己的家族趁势更上一层楼。
是可忍，孰不可忍？
马超已经被那些诸侯搅得心烦意乱了，这些人非但没有一个可以帮上忙的，还一个个使劲儿拖后腿，拽着马超军团和谋士周旋在这些勾心斗角当中，白白浪费大好光阴。
如果马超这次不快刀斩乱麻，说不定就会在这场政治漩涡当中越陷越深，最后成为政治的牺牲品。
他不想，他还小，他还年轻，他还没结婚，他不想变成一个笑面虎。
咱穿越而来的牛掰人物，怎么能郁郁寡欢、甚至最终老在这无聊的争斗中？
至于此举究竟是福是祸，马超不得而知，他只知道，自己不能在忍受下去了，如果将心思全部放在这些事儿上，还谈什么啸傲苍天，穿越无敌？
成大事者不拘小节，既然大汉已然病入膏肓，那么，在自己的一番温补之后，就该下猛药，大刀阔斧的进行改革。那些人已然成为尾大不掉的蛀虫、毒瘤，就需要一把锋利的手术刀来切除！
是的，马超的所为，充其量不过是一把手术刀，而且这手术刀捏拿有度，虽不是妙到毫巅，却也是有法可循：
第一，马超只是血腥镇压那些意图谋反的士族，对于那些没有威胁的地主世阀，没有挥下屠刀。本着抓大放小的原则，给予震慑，让他们明白自己可以做什么，不可以做什么。而对于荀攸、钟繇、张既这些人的家族，马超甚至派出部队保护。因为他知道，这些人都是有用的人，即便他们反对自己，自己也不能因为政见的不同就挥下屠刀。
第二，马超血腥镇压当中，没有引起任何兵变和民变。得益于情报司无孔不入的消息，刑骑营都是在他们毫无防备的时候出击，纵然有小规模的反抗，也没有殃及百姓。所以，长安的百姓只知道一个个曾经趾高气扬的家族被铲除了，却不知道是因为什么被铲除，也不知道他们是什么时候被铲除的，他们更关心的，还是长安街上那些菜价是升还是降。
第三，也是最重要的一点，马超此举，经过了刘协的授意。也就是说，马超只是一个刽子手，而跟这个刽子手有着同样心思的，还是咱们的大汉皇帝！刘协纵然再小再不懂，他也知道，那些殿下的大臣一个个不把他放在眼里，都敢对自己的行为指手指脚了，那么，留着这些“忠心”的大臣有什么用？即便马超是奸臣，刘协也希望自己身边只有一个奸臣，而不是一群貌似忠臣的人来告诉自己该怎么做。
刘协不懂马超为什么老在哼唱什么：‘背黑锅我来，送死你去。’或者‘你好毒，你好毒，你好毒毒毒’这类的恶俗小调，但他知道，马超这是在用一种无聊的方式来碎碎念叨、或者说是在抱怨自己的悲催命运。
事实上，对比一下马超的所作所为，可以发现，马超即便不这么小心翼翼，那他造成的损失也比历史上李傕、郭汜那些人造成的损失小得多，甚至几乎可以忽略不计：
李傕和郭汜占领长安之后，两个乌合之众开始相互猜疑，先是李傕杀了手下樊稠，然后又和郭汜起了内讧，在长安城里打了起来，一时间鸡飞狗跳、血肉横飞。两人为了保证自己占领长安的合法地位，带兵冲进皇宫，都想劫持皇帝，皇帝在大臣的保护下得以保命。
后来，郭汜联合了张济军队，把李傕赶出长安。然后，张济和郭汜的军队再火并。最后，郭汜和李傕又联合起来，合力攻打长安。
几番战乱下来，长安彻底没法儿呆了，国舅董承就带着一些侍卫保护献帝回洛阳。这郭汜和李傕两只狗看到骨头跑了，率军一路追杀献帝到洛阳，要不是河东太守张杨前来迎驾，估计献帝有命没命还是一说。
然李傕和郭汜后来做了什么呢？回长安城里抢劫四十多天，最后一把火烧了。
这个破坏力相当于一颗原子弹掉下来。不是隐秋夸张，俺写的这本书绝对没有夸张的部分，这是《资治通鉴》有记载的，关中地区在其后两三年里没有人迹，你说顶不上原子弹的效果吗？
再后来，献帝到洛阳，还好原来的宦官赵忠家大概建筑质量不错，没被完全烧毁，拾掇拾掇，皇帝就暂时住在这里了。只可惜了大臣百官，别提什么福利分房了，就是临时宿舍也没有，只好躲在断垣破墙可以挡风的地方躲躲。更要命的是，没食堂吃饭，可能皇帝和大臣有点快餐，但尚书郎以下的官，全自力更生，要么自己去采野菜野麦充饥，要么就一不小心被士兵给杀了。所以，这是由乞丐组成的朝廷团队，从历史的今天回望过去，很像一个笑话，同时也能让深谙历史秘密的人心惊胆战--强大的政治居然可以狼狈到这种地步！
马超想起这些，再比比自己的所作所为，他笑了，他觉得自己其实还是挺温柔的...
血腥镇压后，马超迅速草拟了一份改革章程，上呈献帝。
而刘协看到这些章程之后，连夜让人讨论修改。三天后，献帝亲自宣布改革体制。
其实，这次改革主要有两个部分：一个选举制，另一个暂且不提（因为章节不够了....）。
选举制的内容是，废除汉代沿袭的“九品中正制”，不以推举而作为衡量一个人是否当官的标准。而是采用科举的制度，“唯才是举”。
可能大家不太清楚古代选拔公务员的制度，这里隐秋就简单的介绍一下：这个九品中正制的制度说起来很复杂，把它简单化一点，什么意思呢？就是做官的人世代为官。就是你如果是做官的，你的儿子也做官，你的孙子也做官，只要你祖上是做官的，你总归有官做；而从来没有做过官的人就很难做到官，这个就叫做九品中正制。
而那些从来没当过官儿的就没机会做官吗？有，那就是被人推举，“举孝廉，不知书”就是说的推举制，曹操当年也被推举过孝廉。后来才当上公安局长的。可这被谁推举才能算是合格呢？一些有名气的人推举才合格，而这些人都推举什么人呢？就是诗词歌赋做得好的人。
你写一首诗，让人家看看，人家觉得你写得好，写得妙，就会出去对别人说谁谁家的孩子有才啊，以后说不定能当大官的。
你说荒谬不荒谬？诗词歌赋写得好就可以当官，那战略游戏玩得好是不是就能当将军了？
文章写得好，可以被推举入作协。但文章写得好不见得就证明能力好，可以治理国家啊...
而马超若想真的建立起一个庞大的集团，必须招揽一些有才可用的人来帮助他，他可不需要一些整天就会吟诗作对的人来耳边儿聒噪：有一个马腾就够头疼了，要是招来一群马腾，马超宁愿跳楼再穿一次。
二十一世纪什么最重要：人才！
可人才并不只只说那些在历史上留下名字的牛人，那些有着小能力、小聪明的人也要统统收归到自己的手上。
贾诩是厉害，可你不能让贾诩一个人治理一大片的郡县吧？你能想象贾诩守着仓库还一边判案、顺便写着给皇帝的奏折吗？
马超现在可是拥有着大片地盘儿的超级霸主，他得保证自己选用的人才都不是混日子的，至少，能按自己的新政给百姓带去福利的。
所以，科举制的实施，已经势在必行。
刘协呢，当然同意这一条：手下那些人说起礼义大统来，头头是道，指手画脚告诉自己该做什么，不该做什么。可真让他们去盖房子，一个个不是说腰肌劳损了，就是浑身没劲儿。
‘我养着你，还得给你买盖中盖？’
