安妮是一家大公司办公室的打字员。有一天午餐时间，她一个人留在办公室里收拾东西。这时，一位董事走进来，想找一些信件。
尽管这并不是安妮分内的工作，但是，她依然回答：“尽管这些信件我一无所知，但是，我会尽快帮您找到它们，并将它们放在您的办公室里。”
四个星期后，在一次公司的管理会议上，有一个更高职位的空缺。总裁征求意见，这时这位董事想起了勇于负责的女孩——安妮。于是，他推荐了她。
美国塞文事务机器公司董事长保罗·查来普说：“我警告我们公司里的人，如果有谁做错了事，而不敢承担责任，我就开除他。因为这样做的人，显然对我们公司没有足够的兴趣，也说明了他这个人缺乏责任心，根本不够资格成为我们公司里的一员。”
勇于负责的精神说到底就是一种踏踏实实地把事情做好、做到底的态度，也是专业精神的进一步责任化。
在一家电脑销售公司里，老板吩咐三个员工去做同一件事：到供货商那里去调查一下电脑的数量、价格和品质。
第一个员工5分钟后就回来了，他并没有亲自去调查，而是向下属打听了一下供货商的情况，就回来做汇报。30分钟后，第二个员工回来汇报，他亲自到供货商那里了解了一下电脑的数量、价格和品质。第三个员工90分钟后才回来汇报。原来，他不但亲自到供货商那里了解了电脑的数量、价格和品质，而且还根据公司的采购需求，将供货商那里最有价值的商品做了详细记录，并和供货商的销售经理取得了联系。另外，在返回途中，他还去了另外两家供货商那里了解一些相关信息，并将三家供货商的情况做了详细的比较，制定出了最佳购买方案。
结果，第二天公司开会，第一个员工被老板当着大家的面训斥了一顿，并警告他，如果下一次出现类似情况，公司将开除他。第三个员工，因为勇于负责，恪尽职守，在会议上受到老板的大力赞扬，并当场获得了奖励。
无论做什么工作，都应该静下心来，脚踏实地地去做。要知道，你把时间花在哪里，你就会在哪里看到成绩。只要你是勇于负责、认认真真地在做，你的成绩就会被大家看在眼里，你的行为就会受到上司的赞赏和鼓励。
聚沙成塔，集腋成裘。“千里之行，始于足下。”任何伟大的工程都始于一砖一瓦的堆积，任何耀眼的成功也都是从一步一步中开始的。不管现在所做的工作多么微不足道，我们也必须以高度负责的精神做好它。不但要达到标准，而且要超出标准，超出上司和同事对我们的期望，成功也就是在这一点一滴的积累中获得的。
那些在职场上表现平庸的人都有以下共性：不受约束，不严格要求自己，也不认真对待自己的职责；内心深处对一切岗位制度和公司纪律嗤之以鼻，对一切指导和建议都持抵触情绪和怀疑态度；在工作和生活之中，以玩世不恭的姿态对待一切；对自己所在机构或公司的工作报以嘲讽的态度，稍有不顺就跳槽；老板或上司稍加疏忽便自我懈怠，自甘堕落；如果没有外在监督，根本就不认真工作；对工作推诿塞责，固步自封……可想而知，任何工作到了他们的手里都得不到认真对待，最终他们得到的就是年华空耗，只能事业无成。
只要你是公司的一员，就应该抛弃借口，丢掉脑中的消极懒散的思想，以全部身心投入到工作之中，以勇于负责的精神去面对自己的工作，时时刻刻为公司着想。只有改变工作作风，主动清除头脑中的错误思想，才能成长为一个真正具备勇于负责精神的员工，才会被老板或公司视为支柱，才会获得全面的信任，并获得重要职位，拥有更广阔的工作舞台。
【智慧金言】
勇于负责才能赢得尊严。一个人要想赢得别人的敬重，让自己活得有尊严，就应该勇敢地承担起责任。一个人即使没有良好的出身、优越的地位，但只要能够勤奋地工作，认真、负责地处理日常工作中的事务，就会赢得别人的敬重和支持。
改变态度，努力培养自己勇于负责的精神，你将会产生出无穷的力量，积极地为自己的梦想和事业努力奋斗。
不做见利忘义之人
【原典】
见利而小苟得，此人之杰也。
注曰：“俊者，峻于人也；豪者，高于人；杰者，桀于人。有德、有信、有义、有才、有明者，俊之事也。有行、有智、有信、有廉者，豪之事也。至于杰，则才行足以名之矣。然，杰胜于豪，豪胜于俊也。”
王氏曰：“名显于己，行之不公者，必有其殃；利荣于家，得之不义者，必损其身。事虽利己，理上不顺，勿得强行。财虽荣身，违碍法度，不可贪爱。贤善君子，顺理行义，仗义俦财，必不肯贪爱小利也。能行此四件，便是人士之杰也。诸葛武侯、狄粱，公正人之杰也。武侯处三分偏安、敌强君庸，危难疑嫌莫过如此。梁公处周唐反变、好后昏主，危难嫌疑莫过于此。为武侯难，为粱公更难，谓之人杰，真人杰也。”
【解读】
利益当前，要坚定自己的操守，不做见利忘义的小人。黄石公认为，具备了“守职而不废。处义而不回。见嫌而不苟免。见利而不苟得。”这四种品质的人，就是人中之杰。
俊、豪、杰三者，是中国古代对人才品评的三个标准，虽然不同的人在具体标准上有所不同，但大体都差不多。《淮南子》中说：智慧超过万人的叫“英”，智慧超过千人的叫“俊”，智慧超过百人的叫“豪”，超过十人的叫“杰”。
不论怎么界定人才，天道、德行、仁爱、正义、礼制这五者，始终是人才的核心。《素书》中关于俊、豪、杰三种人的划分，也是以上述五德为基础。因为想做事，首先要做人，而五德正是做人的天理正道，故本章名为《正道章》。
【活学活用】
道义比挣钱更重要
许多人经商都以追求利益为最大目标，但真正的大商人却都信守“义、信、利”的经商哲学，将追求利润放在“义”与“信”之后，尤其不取违背良心之利。
如何看待义利关系，是见“利“忘“义”，还是“取予有义”，也是衡量商人们职业道德的标尺。我国古代商人刘淮在嘉湖一带购囤粮谷，一年大灾，有人劝他“乘时获得”，他却说，能让百姓度过灾荒，才是大利。于是，他将囤聚之粮减价售出，还设锅棚“以食饥民”，赢得了一方百姓的赞誉和信任，生意自然也日渐兴隆。
当前社会，在义利方面能给我们做出表率的，李嘉诚绝对算一个。
香港是一个自由竞争港，巧取豪夺而致富的人肯定是有的。所以李嘉诚认为，金钱的多寡并非衡量一个人价值的唯一标准。能像李嘉诚这样完完全全清清白白赚钱的，商界中堪为楷模。
李嘉诚在巴拿马国投资时，拥有集装箱码头、飞机场、旅馆、高尔夫球场以及大片土地，成为当地最大的海外投资商，巴拿马政府为表示感谢，拿出很多商人求之不得，一定可以赚大钱的赌场牌照，作为酬谢的礼物。面对送上门的钱财，他却婉言谢绝，对他们说：我对自己有个约束，并非所有赚钱的生意都做的。
巴拿马总理找到李嘉诚，说：“你这么大的投资，我一定要给你，你有三家旅馆，随便你放在哪一家都可以。”盛情难却之下，李嘉诚做出妥协，决定不接受赌场牌照，但是在旅馆外面另外建独立的房子，给第三者经营，并且由第三者直接跟政府洽谈条件。他的公司只赚取租金，李嘉诚对他说：“旅馆的客人要去哪儿我不管，但我的旅馆里，绝对不开设赌场。”
有人说，一般的商家，只能算作精明，唯有李嘉诚一类的商界超人，才具备经商的大智慧。舍小取大，李嘉诚是其中最聪明的人。而大部分商人的目光只会停留在眼前利益，做生意不舍一分一厘，只求自己独吞利益。恰好是一时赚得小利，而失去了长远之大利。可谓是捡了芝麻，丢了西瓜。李嘉诚却正好相反，他舍弃了小利，而赢得了大利。
李嘉诚说过：“如果一单生意只有自己赚，而对方一点不赚，这样的生意绝对不能干。”
【智慧金言】
生意人应该利益均沾，这样才能保持久远的良好合作关系。如果光顾一己之利益，而无视对方的利益，只能是一锤子买卖，自己将生意做断做绝，以后再没有人找你做生意谈合作。
道理并不是深不可测，但为什么现实中能做到这点的寥寥无几？关键是在摆在眼前的现实利益面前，人们常把“道”放在次要的地位，能如李嘉诚于利中见义，自然可以脱颖而出。
