关于爱情
法国帕斯卡尔
人的精神中如果有浓烈柔美的部分的话，那么这就是爱情，控制着这种浓烈柔美的感情是纯粹的、上等的、高雅的活动……女性希望看到男性心中浓烈柔美之情。我认为，这是获得女性芳心的最重要的一点。
如果以同一种观点看，人的精神会疲劳衰弱。尽管希望爱的欢乐是稳固的、长久的，但有时也有忘却爱的必要。这不是犯了不忠实的罪，不是因为另有所爱，而是为了恢复可以更强烈去爱的力量。精神自然而然的趋向这样，命令人们如此行动。不过，正是这一事实，常常导致人的本性的悲惨结果。
在缺乏表露自己感情的勇气时，爱的欢悦之中既有痛苦，又有快乐。为打动无限尊敬的人而制订各种行动计划时，那是一种怎样狂热的迷恋！每天苦苦思索，寻找表明心迹的方式，而且为此浪费了应当同所爱慕的女性相叙的时间。
在恋爱时，自己似乎与以往判若两人，并且深信所有的人都会感觉到这一点。但是，没有比这一推理更错误的了。不过，理性由于为感情所蒙蔽，并不能做出完全可靠的判断，而且总处于波动之中……
世上有需要长期持续进行追求的人，这就是感情敏感的人，也有不能长期经受等待的人，这就是最粗犷的人。精神敏感的人爱得持久，得到的欢乐也多，粗犷的人爱得急切而自由奔放，爱的完结也早早降临……
在爱情中，沉默优于言辞。无话可说，本非好事，但言简意赅，则会给对方造成更深的印象，这就是所谓无言的雄辩。所爱慕的男子逊于言辞，在其他方面却才华横溢，会以此而完全征服女子。口才无论怎样敏捷的人，也有这种敏捷恰好完全消失的情形。所有这样的情形，都没有一定的规则，是未曾经过深思熟虑而发生的，因而才能征服对方，也并非事先有所谋划，而是不由自主发生的……
有人说，恋爱时，无论财产、父母、友人，都会完全置于脑后。我赞同他们的意见。崇高的爱情来自内心深处。由于爱情深入人心，于是认为情人以外的一切都不再重要。精神因为被爱情所控，担心与忧虑也没有渗透的余地。爱的激情如果不是像这样狂热，就不能称得上美好。
所以，恋爱者连世间的传言也不放在心上。他早早就清楚，这一行动是基于正当的理由，因而绝不应加以丝毫指责。于是，他激情充溢，以致无隙认真思索……
伟大的灵魂，并不是爱得最频繁的灵魂。我认为，它应当是爱得最强烈的灵魂。伟大的灵魂一旦开始恋爱，其爱的方式就超乎寻常的热烈……
爱是生命的火，有了爱，生命才可以燃烧；爱是一个器皿，有了爱，生命才能盛装更多的希望。
可以说，爱一个人就是欣喜于两颗心灵撞击爆发出来的美丽时在心中一遍又一遍地祈祷这不是幻影，也不是瞬间，而是唯一的例外，是真实的永恒。
爱一个人就是即使虚妄、即使短暂仍抑制不住馈赠的冲动，而终于伸出手去，递上你的心、你的灵魂，哪怕梦幻再度破碎，哪怕灵魂从此分裂，你无力拒绝那样若有若无、若远若近、若生若死的一种情感。
爱一个人就是从不写诗的你居然写下这样的诗句：多么想有你的电话从天边传来／多么想有你的问候伴一束鲜花／多么想在雷雨交加的正午有你顽强的臂膀支撑／多么想共下舞池和你在那清丽的夜晚／多么想当老迈病痛的晚年到来时和你相视而笑／多么想在这忧伤沉闷的夜里有你突然从天而降。
爱一个人就是在极度失望后保险丝终于嗞嗞地燃烧起来，卸下枷锁，心重新轻松起来，自由起来，可是只要一句话，一个关切的眼神，就会轻而易举地将你扔进新一轮的燃烧。
爱一个人就是一边怨恨他一边思念他，一边贬低他一边憧憬他。刚刚下逐客令宣布永不再见，翻转身却又七颠八倒地拨动电话寻找他。
爱一个人就是大恸之后终于心头一片空白。你不再爱也不再恨，不再恼怒也不再悲哀。你心中渐渐滋生出怜悯，怜悯曾经沉溺的你，更怜悯你爱过的那个人，怜悯那份庸常，还有那份虚弱。
这时，爱一个人就变成了一段经历。这段经历曾经甘美如饴，却终于惨痛无比。这段经历渐渐沉淀为一级台阶——你站到台阶上，重新恢复了高度。
爱
英国劳伦斯
爱是尘世的幸福，但幸福并非满足全部。爱是相聚，但没有分离就无所谓相聚。在爱中，一切都凝聚为欢乐，但如果以前不是分离的，它们就不会在爱中相聚。爱还像一股潮水，在一瞬间完成，随后必有退潮。
所以，相聚取决于相分，心脏的收缩取决于舒张，潮涨取决于潮落。从来不会有永恒不灭的爱。
这是因为，爱，严格来说是一种旅行。“旅行总比到达强。”有人这样说。这意味着坚信爱是相对的永恒，这意味着相信爱是手段而非目的。严格地说，这意味着对力量的相信，因为爱就是一种凝聚的力量。
爱是一种旅行，一种运动，一次相聚。爱是创造的力量，但任何力量，无论精神还是肉体的，都是正负两极。
爱亦然。爱，就是在创造的欢欣中使精神与精神、肉体与肉体相吸的引力。但是，如果一切都束缚在爱之中，就不会有再多的爱了。因此，对那些相爱中的人来说，旅行比到达终点更好。因为，到达意味着穿过了爱，或者干脆说，以一种新的超越完成了爱。
爱绝非目的，只是旅行而已。在旅行的过程中，优秀的情人们总能使爱变完美并超越它。我们像一朵玫瑰，完美地到达了目的地。
爱有多层意思，绝非一种意思。男女之爱，既神圣又世俗；信仰之爱，说的是“吾爱吾邻如吾爱自己”；还有更广博的爱。总之，爱是一种凝聚。
爱情，不只属于离别的思念，更是相处时面对柴米油盐酱醋茶，没有丝毫的索然无味。
爱情，是一杯香茗悄悄地置于埋头读书的案头，杯中荡漾着几许柔情。
爱情，同时是一把雨伞，撑起在大雨如注的巷口，伞下笼罩着几多温暖。
爱在偎肩而视，拥衾笑谈之中。
爱在挥手送远，倚门候归之中。
爱是思想空虚，灵魂漂泊时令人顿生希望的海岸。
爱是心胸郁结，眉锁重山时，一朵叫人眼亮的初绽红梅。
爱是平淡生活中的色彩。
爱是繁忙工作中的音乐。
爱是承受重负的一个支撑。
爱的力量，足以撑起倾斜天地。
爱的源泉，永远滋润彩色人生。
爱是发源于高原山麓，随之千回万转、一泻千里、浩荡入海的感情河流。
人生的妙趣，不就是在爱河中畅游吗？
顷爱人
德国布莱希特
我知道，爱人，空虚的生活已弄得我头发脱落，我不得不在墓石上静卧。你们见我在喝最贱的烧酒，而我无非在风中行走。
曾经有过这样的日子，爱人，当时我纯洁无瑕。
我曾经有过贤妻，她强于我犹如今天的青草强于公牛，而现在青草再度获得生机。
当时她见我就生气，但爱我仍坚定不移。
她未问自己的路走向何方，也许会走下坡。当她对我以身相许，曾说：这就是一切。而这一切成了我的身躯。
今天，再也找不到她的踪影，她就像浮云飘然而逝。每逢下雨以后，我只能听凭那浮云自由往下而行，因为这是它的路程。
每当我夜间饮酒，我常常瞧见她在风中的苍白的面容。强风朝我吹来，我向风深深地鞠了一躬。
“于千万人中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，恰好赶上了……”
是啊！谁有理由不珍爱这千载难逢的情缘，不去珍惜自己的爱人呢？
不要等到失去爱人之后才追忆曾经的美好，从现在开始，好好对待你的爱人，让她感觉到你在爱她，一如往日。
论爱
英国雪莱
你垂询什么是爱吗？
当我们在自身思想的山谷中发现一片虚空，从而在天地万物中呼唤，寻求于身内之物时，受到我们所感、所惧、所企的事物的那种情不自禁的、强有力的吸引就是爱。
倘若我们推理，我们总希望能够被人理解，倘若我们遐想，我们总希望自己头脑中逍遥自在的孩童会在别人的头脑里获得新生，倘若我们感受，我们祈求他人的神经能和着我们一起共振，他人的目光和我们的交融，他人的眼睛和我们的一样炯炯有神。我们祈祷漠然麻木的冰唇不要对另一颗心的火热讥诮嘲讽。这就是爱。
当我们在大千世界寻觅到了灵魂的对应物，在天地万物中发现了可以无误地评估我们自身的知音，我们与对应物就好比两架精美的竖琴弦，在一个快乐声音的伴奏下发出音响，这就是爱所要达到的无形的、不可企及的目标。
正是它，驱使人的力量去捕捉其淡淡的影子；没有它，为爱所驾驭的心灵就永远不会安宁，永远不会歇息。
因此，在孤独中，或处在一群毫不理解我们的人群中，我们会热爱花朵、小草、河流以及天空，就在蓝天下，在春天的树叶的颤动中，我们找到了秘密的心灵的回应：无语的风中有一种雄辩，流淌的溪水和瑟瑟的苇叶声中，有一首歌谣。
它们与我们的灵魂之间神秘的感应，唤醒了我们心中的灵魂去跳一场酣畅淋漓的狂喜之舞，并使温柔的、神秘的泪盈于我们的眼睛，如爱国志士胜利的热情，又如心爱的人为你独自歌唱之音。
因此，斯泰恩说，假如他身在沙漠，他会爱上柏树枝的。
爱的需求和力量一旦死去，人就成为一个活着的墓穴，苟延残喘的只是一副躯壳。
如果有一天，你不再爱别人也不被别人爱了，那么你已经死了。
如果有一天，你死了，却还被别人记着、爱着，那么你还活着。
爱抵挡了死亡，爱是生命。
