这一天，李灯念罢佛经，登城头观战，吓一大跳：他被人仰马翻、肢体横飞的战场惊得目瞪口呆。太阳照着鲜血的河流、尸体的小山。东风送来鬼哭狼嚎……战争这头狰狞巨兽，凭他想象力如何丰富，也是万万想不出来的。
仁者直接面对大面积的杀戮、一倒一大片的死伤惨相，真不知他心里作何感受。
杀戮，在这位温柔男人的眼中是如何呈现的？他那突如其来的惶恐和沮丧，如何去掂量？
他动了缴械投降的念头。
这仗不打也罢。多打一天，死人上千。宋军营寨密如栉，赵匡胤那匹巨狼，不吞下南唐如何甘休？
可是南唐已经死了这么多人，李灯对那些奋勇当先的将军、慷慨激昂的臣子又作何交待？
战也不是，降也不是……
文武官员一片战声。百姓也来请战。张洎等人大呼坚壁不战，以老宋师！”那么，还是抵抗吧。李煜收起投降的念头。
围城中的李煜，写下悲凉的《临江仙》：
樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
别巷寂寞人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。
子规啼是古代常用的死亡意象。蜀帝杜宇被人害死，魂魄化为杜鹃鸟，声声啼血。
战争机器一经启动就不可逆转。金陵并不是南唐仅存的一座城，其他城市还在抵抗。如江州，一直打到次年春夏，曹彬久攻不下杀红了眼，城破之日屠杀庶民。
李灯写下《乞缓师表》，派徐铉携往汴京，当面指责赵匡胤“师出无名”。赵匡胤也感到理屈词穷，却灵机一动，抛出他的“卧榻之旁岂容他人酣睡”的霸权理论。这人骨子里有一股无赖劲，堪比汉刘邦。
谈判破裂，接着打。秋天几度恶战。宋军拿不下金陵城。
屯于湖口的十五万南唐水师是李煜的救命稻草、曹彬的一大心病。曹彬多年征战，脑子灵活。他在江中布疑阵，大小州渚，竖起一片假桅杆。朱令赞观望多日，方令水师顺流而下，浩浩荡荡的舰队直扑采石矶浮桥。宋军千艘战船迎敌。朱令赞用火攻，屡屡得手，眼看破敌在即，不料风向陆转，大火烧了自家“火油船”，一艘点燃几艘……几十里江面烧成了一片火海。朱令赞投火自尽。
时在十月，江风转向是可能的。但一天一时之内，疾风突然转向，却也罕见。
南唐水师全军覆没。
金陵满城诵经声。
佛祖未显灵。神秘的小长老不知去向。众人抓他出来，他招供，是汁京派到金陵的奸细。
李煌一声长叹，下令处死小长老。
他最后一次乘辇巡视石头城，所到之处，百姓“聚迎龙舆”，望辇而拜。
大小寺庙的和尚们，因小长老的蒙蔽而受不白之冤，遭到市民围攻，于是纷纷脱袈裟，要求披甲上阵。
李煜说：免了罢。
他知道大势已去，“僧兵”打出城只能送死……
对他来说死国”的日期已到。他落入一种从未有过的沉静与轻松。庆福紧张注视他。
李煜回转澄心堂，命黄保仪积万斤薪，无数的典籍书画，随时点火自焚。怎奈庆福跟他甚紧，徐铉、张洎、从善、从益及若干武将寸步不离。
李煜亡妻之时寻过死的，大臣宫娥内侍团团围住他。
他要实现聚宝自焚的誓言，“左右泣啼固谏，乃止。”他答应了左右的哭求，庆福却对徐铉大叫：皇上自有主意寻死，我等昼夜环侍！二十六岁的小周后在李灯身边，不发一语，生死由他定。他不时扭头瞧她……
十一月的金陵城一片混乱。中旬，李灯携女英出城，拜了父母及娥皇的陵墓。女英感到欣慰。李煜此举，或已表明他不想死了。他已做好被掳去汴梁的心理准备。
寒冷的冬夜，李煜面壁而坐，良久不起。
次曰驱车到瑶光殿，徘徊于西室。他抱着一罐寒泉，浇灌那棵娥皇与他同栽的梅树。女英默默帮他，并不问梅树有何故事。
李灯又去了百尺楼，只于楼下站了一会儿。
冬曰有暖阳……
夜宿瑶光殿西室。十年不居此屋了，李煜睁眼到天明。鳏夫煜。
又居柔仪殿、澄心堂，他睡得挺香。饮食如常，饮酒如故。看身边的人与物，目光有变化：寸寸抚摸似的，不肯挪开。
他爱过多少事物。他经历过多少死亡。
亡国在即。
“四十年来家国，三千里地山河……”公元975年冬，南唐国都金陵城内，“死国”成了悲怆的流行语，江南温柔之乡，亦不乏钢铁儿女。将军，文官，都有死国的勇士，有些人不想看见野兽般的敌军蜂拥而来烧杀抢掠，先行自杀，死也从容。
女性殉难者更多。
风流倜傥的南唐君王，是金陵无数女子的梦中情人，朝廷命妇，普通民女，望宫阙而垂泪者何止万千。无论是花容月貌的，还是相貌平平的，都在含泪问苍天：
为什么人间要有杀戮？
日子过得好好的。南唐立国仅四十年……
空中“矢石交下”，乌鸦乱飞。人行街市，忽中矢石，倒地身亡者，不计其数。老人立仆，小孩儿在血泊中挣扎。
大街小巷尽哭声。
皇宫内的净德庵却异常的安静。
八十多个尼姑，围绕着住持李进晖。李进晖在润州嫁过人的，婚后不如意，削发为尼。十年诵经，十年与李煜相会于梦中。她写得一手好字，自创媚中带骨的风格。李后主每有新词，她必书写几十遍，挂满她的房间。青灯古佛旁，一双美丽的眼睛闪着幽光。李煜到过净德庵，称赞过李进晖的书法和诗词。那一天，李进晖幸福得彻夜不眠。
眼下是十一月二十五日，最冷的冬夜。李进晖率尼众念佛经，等澄心堂方向燃起火光，然后集体自焚。
不想死的任便。
尼姑们都留下了，静悄悄聚拢，望着她们的住持。一片青衣，八十几双黑眼睛。其中，有庆奴的那双扑闪着纯洁与刚毅的眼睛。
凤凰涅盘，死而后生……
宫中的黄保仪，负责焚毁南唐三代君主收集的图书、金石、珍玩、乐器、乐谱、墨宝。墨宝中书法珍品尤多，钟繇、王羲之、颜真卿、李邕、杜甫、柳公权、欧阳询……李煜下令全烧掉。文化的结晶无力自保，不如还给上苍。赵匡胤赵光义，既然他们只懂得刀枪的力量，那就让他们永不停顿地厮杀下去吧。嗜血之辈，拿墨宝何用？
黄保仪和这些珍宝相处二十多年了。她是先帝李璟的妃子，因爱文史，通书画，李煜叫她掌管经典。
她抚摸它们，泪如雨下。
李灯学父亲，读书喜欢在书页上写几句批语。南唐二主，亲手御批的典籍多达二千卷。
黄氏命宫女同时从几个方向点火。火苗卷着墨浪腾空而起。几乎同时，百丈外的净德庵，几万斤柴禾也点燃了。李进晖、庆奴居中合十，念佛主又念国主，度过了她们一生中最美的瞬间。
火苗扑向庆奴。庆奴轻启红唇，叫了一声檀郎。
郑王府、太子宫、瑶光殿、净德庵……庆奴不到十二岁就入后宫了。庆奴有多少心事啊，庆奴多么爱啊。呢喃，蹦跳，撒娇，争艳，走着走着就跳起舞来了，就唱起歌来了。她的郑王，她的太子爷，她死心塌地崇拜着的苦命的皇上啊！庆奴为李煜死，真是很高兴呢。
几个时辰后，宋军杀进金陵城。
八十多个尼姑已烧成焦炭。
这事载于《十国春秋》卷三十三。后世史家，未见质疑者。
八十多个女人为一个皇帝选择自焚，中国古代绝无仅有。
爱人者，受人爱戴。这个朴素的真理，在价值理性的层面，高于任何帝王的强词夺理。
信奉霸权的杀人者有很多伪装。要剥去他们的伪装。
南唐女人纵身跳进熊熊烈火，这身姿，这壮举，用生命用死亡，书写她们的心声，她们的爱与恨，她们的价值观。
她们确实不懂得横扫六合荡平天下的道理，她们只知珍视生命、生活。她们赴汤蹈火，八十多个人以无与伦比的死亡之舞，向后人，写下了她们的生命宣言书。
真理都是朴素的。爱生命、生活者，断断不会绞尽脑汁变尽花招去杀戮无辜。春秋无义战。而无中渐生“有”非攻；自古知兵非好战……
李煜焚烧宝物的举动耐人寻味。这些东西一烧，他心死一半，聊存躯壳而已。留下半条命去写诗。
揣摩李煜的性格，这焚宝之举是个重点。亡妻，他寻死。亡国，他让伴他一生的宝物作了他的死亡替身。
煜字从火，谐音玉，兼含火焰和照亮的意思。他又字重光：重新发光。这些皆为巧合吗？
李煜焚宝意味着：他是认定野蛮者不配享用文化的结晶。
十一月二十六日，金陵城陷。宋军杀入几道城门，几路人马狂啸着，顾不得曹彬禁令，砍俘虏，杀百姓，抢东西，淫妇女。兽性大发互相传染，曹彬也挥剑砍人了，却并非砍他不听命令的部下，而是杀那些南唐乐人。
宋军将士围攻金陵一年，方破城而入，狂呼胜利要庆功，强迫南唐的乐工舞女为他们表演节目。乐人被逼着表演，弹着唱着舞着，却实在忍不住了，数十人齐声大哭，男顿足女捶胸，哭他们的美好家园被摧毁、亲朋好友成新鬼……曹彬先一愣，随即怒不可遏，挥剑朝人群乱砍。他的部属纷纷拔剑，一阵狂砍，男头女头满地滚。
乐人莽地，后人称做乐宫山。
曹彬是被《宋史》美化成“兵不血刃”的平唐大将军的，其残暴如此，其他将卒可想而知。
李煜“肉袒而降”。正月里押送汴京，随行近千人，一律白衣白帽，百余艘雕凤琢龙的南唐官船，跟随着上千只剑戟林立的北宋战舰。李煜伫立船头，回望宫阙绵延的石头城，不改艺术家本性，又写诗了。
江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。
兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。
虽然愁千片、泪万行，但此诗倒给人留下气定神闲的印象。
船行淮水，他还不忘登岸礼佛。
过南唐旧城，百姓聚于江边为他送行，场面一如金陵渡口。有今之学人这样描述：“船停江中，大江两岸，士民百姓，扶老携幼，成群结队，赶来江边焚香叩拜，哭送好生惜民的国主远离家国。”诗章。
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对官娥。
