郭子仪上前亲手扶起药葛罗，既亲切又严肃地责备说：“你们回纥帮助唐朝平定安史之乱，立了大功，唐朝报答也很丰厚，两国和亲，哪一点不好？你们为什么违背誓约，帮助吐蕃犯边？”
药葛罗说：“我们可汗误听了仆固怀恩的话，所以至此。”
郭子仪说：“仆固怀恩叛唐犯有大罪，他对你们回纥有什么好处？你们帮助叛逆多么愚蠢啊！现在我独身前来，就是给你们讲明道理，也说明唐军不想和一向友好的回纥打仗。我的话说完了，要杀要抓随你们处治，但我的将士要和你们拼命。”
药葛罗谢罪说：“我们不分好歹，上了仆固怀恩的当。现在我们听从大元帅的吩咐。”
郭子仪说：“你们能识大体太好了。吐蕃无道，趁安史之乱抢了唐朝大片国土，现在又来犯边，罪在不赦，他们烧杀抢掠，你们也看清了。吐蕃应该受到惩罚。吐蕃千里行军，驱赶成千上万的马牛羊群为资粮，可以说这是上天赏赐给你们的。大唐和回纥重申盟好，联兵攻打吐蕃，必定大获全胜，所有战利品，全都归你们。”
回纥出兵，本来就是想趁火打劫捞一把，他们确实不想空手回去。药葛罗一百个赞成郭子仪的建议。于是重结盟好，约定了进攻吐蕃的方案。
吐蕃军队听说郭子仪身入回纥军营，方知大事不好，连夜退军。唐军与回纥全力追击，斩首5万，获得了大批的财物牛羊，回纥人满载而归，唐军不战而转危为安。吐蕃统帅总算撤退及时，虽吃了大败仗，幸而没有全军覆没。
余论：郭子仪声威远播，回纥人很敬仰他，这是他的资本。但他敢于冒万死身入虎穴，不仅要有大勇，而且要有高度的爱国精神，这正是郭子仪受人敬仰的内在原因。加上他诚信待人，利害分析精辟，又诱以厚利，所以赢得了回纥人的信任。
洪皓使金十五年
洪皓
（1088—1155）
来可泓
公元1127年，宋钦宗靖康二年二月六日，北方的金国，攻破了北宋的首都东京（今河南省开封市）以后，下令废掉北宋徽宗、钦宗两个皇帝，宣告北宋王朝的灭亡，历史上称做“靖康之变”。四月一日，大风怒号，飞沙走石，树木被连根拔起。金国元帅粘罕、斡离不俘虏了徽、钦二帝、赵氏宗室3000余人，以及洗劫来的大量金银财宝、仪仗法物扬长北去。北宋山河残破，府库积蓄，扫地以尽。
五月一日，徽宗的第九个儿子康王赵构在南京（今河南省商丘市）即皇帝位，改元建炎，这就是宋高宗。宋高宗畏金如虎，一再向金国称臣乞和。建炎二年十二月，金军又分三路南侵，宋高宗慌忙从商丘逃到长江边的扬州。接二连三派使者向金国求和。建炎三年五月，高宗起复替父亲守孝的朝散郎洪皓，加官五级，擢升为徽猷待制、代礼部尚书，为大金通问使，向金国表示“愿去尊号”，“比于藩臣”。七月，宋高宗又派崔纵前往求和。二批使者还未上路，金国人马大举南下，宋高宗慌不择路，从扬州逃到建康、镇江、杭州、绍兴、宁波，乘船下海逃到舟山。幸而下海追赶的金军，遭遇大风，被南宋水军打败，退了回去。
洪皓字光弼，江西鄱阳人。从小智慧超群，有远大志向。宋徽宗政和五年中进士，任秀州（今浙江嘉兴）司录，正好遇到水灾，人民生活陷于绝望境地。洪皓便向郡守请求，自愿去担任救灾工作，开仓救济灾民。这时，浙东上缴朝廷的粮船驶过嘉兴，洪皓请郡守将粮食截留下来，救济灾民。郡守害怕触犯王法，不敢答应。洪皓拍着胸脯说：“我愿用自己的生命，换取10万人的生命。”终于把粮船截留下来，把粮食救济灾民，受到灾民的衷心拥护，称他为“洪佛子”。
洪皓在金军压境，南宋面临覆亡的形势下受命出使敌国，好像闯进虎口，随时都有生命危险。洪皓果然被金王朝扣押，在极端艰难的日子里，他不忘国家，运用自己的聪明才智，与强悍而凶残的金国统治者做了长达15年的周旋，做了他应该做的工作，保持了不屈的民族气节，胜利回到南宋。
洪皓接受任务后，与副使龚璹一起从淮南北上，一路上不忘做团结抗金的工作。当时淮南盗贼李成接受招安，朝廷任命他为泗州知州，要他保护洪皓到南京（今河南商丘）去。当洪皓到达淮南时，李成和耿坚一起率军围攻楚州贾敦诗，打算火并贾敦诗的部队，扩大力量，作为向金王朝投降时讨价还价的资本。洪皓见耿坚有忠义之心，便对耿坚说：“你长途跋涉，来解救国难。大敌当前，应当求大同，存小异，以团结为重。现在你们围攻贾敦诗，名为勤王，实在是做有利于金，不利于国的勾当。”耿坚被洪皓说服，强迫李成退兵，解救了楚州军民。洪皓到了泗州，迎面有全国的铁甲骑兵冲来，龚璹说：“虎口不可入。”他们只好暂时退回。不久，他们改从滁阳（今安徽滁县）出发。经安徽寿春、河南开封北上。到顺昌（今安徽阜阳）时，听说群盔李阎罗、小张俊盘踞在颍州。洪皓便开导他们说：“自古没有白头的盗贼。”劝他们做事要考虑后果，要有长远打算，应当抗击金人，建功立业。李、张两盗首听从洪皓劝说，便南下投奔南宋，增强了南宋抗金力量。
洪皓到了山西太原，被金人扣留一年左右，生活供应一天比一天短缺。后来他们继续前进，到了云中（今山西大同市）。当时镇守云中的是金王朝实权派粘罕。他见到洪皓、龚璹到来，便逼他们到刘豫伪齐去做官。刘豫伪齐是金国退兵后建立的一个傀儡政权，为虎作伥，统治淮河以北宋王朝人民。洪皓便义正词严地对粘罕说：“我奉君王命令，万里跋涉，出使金国，奉迎徽宗、钦宗回国。恨自己无力把卖国贼刘豫千刀万剐，怎么有面目去做他的伪官？留在这里是死，到刘豫那里去亦是死，宁愿在这里就死，毫不追悔。”他语言铿锵，落地有声，绝不向金国统治者屈膝，保持民族的尊严。粘罕大怒，命令士兵杀死洪皓。洪皓镇定自若，向南面站定，引颈受戮。洪皓的正义威武形象，感动了粘罕旁边的一个头目，叹息说：“这真是个忠臣啊！”用目光阻止拔刀来杀洪皓的士兵，向粘罕下跪，替洪皓求情说：“元帅杀戮这样的忠臣是不吉利的。”于是粘罕便将洪皓流放到冷山管制，其实想借用悟室的手杀死洪皓。冷山在今内蒙古札鲁特旗南的奎屯山，奎屯是蒙古语冷的意思。这个地方十分寒冷，四月才长青草，八月已下大雪，居民在地下穴居。从云中到冷山，足足走了60天。这是金国陈王悟室的统治区。悟室是个主战派，他竭力主张攻打南宋，他曾说：“谁说海大，我的力量可吸干海水，可惜不能使天地合在一起。”洪皓到了冷山，悟室敬重洪皓的为人，便叫洪皓教他的8个儿子读书。洪皓便机智争取悟室，通过悟室做一些对南宋有益的事。有一次有人向悟室献攻取南宋四川的策略。悟室便问洪皓这个策略是否可行。洪皓便开导悟室说：“用兵作战，好像玩火。如果不及早扑灭，就会把自己烧死。”希望悟室不要轻率出兵。他说：“从古以来没有40年用兵不停的。”洪皓委婉地说服悟室放弃夺取四川的打算。洪皓利用教悟室儿子读书，多次接触悟室的机会，常常对悟室说，我出使贵国，是为了两国的大事。你们不接受使者，却让我教小孩子读书，这不是古人对待使者的礼节。悟室听了他的话，有时回答，有时不回答。有一次悟室忽然发怒说：“你作为调和两国关系的官员，嘴巴这样强硬，难道我不能杀你吗？”洪皓泰然地说：“我名正言顺应该受死，但考虑不让贵国背着杀使者的恶名。希望让我投水自尽，你们以我失足落到深潭里为由就是了。”悟室为他的正义行为所感动。有一天，悟室对洪皓说：“你性格直爽，不欺骗我，我同你到燕京去，请求朝廷，让你回南宋去。”悟室便同洪皓一起到了燕京。在燕京不到一月，兀术掌权，兀术主张与南宋议和，杀死了悟室，株连数千人，因为洪皓主和，与悟室主战相反，所以未被兀术杀死。当时宇文虚中已在金朝做官，见洪皓到了燕京，便推荐洪皓。金熙宗便想任命洪皓为翰林直学士，洪皓竭力推辞不接受。洪皓想乘机逃回，便向金国参知政事（副宰相）韩昉请求，愿到真定府或大名府定居，韩昉大怒，便改洪皓为中京副留守官，再降职为留守司判官，多次催促洪皓上任，洪皓始终不去就职。按金朝法制规定，凡是曾经任命为官的，不管到不到任，永远不能南归。韩昉了解洪皓才智，要想留他在金朝做官，前计未成，又生一计，便让洪皓去云中主持进士考试，洪皓若去，便堕入他的计中。洪皓看破了他的诡计，便以生病推辞，始终不做金官，保持民族气节。不久，金熙宗生子大赦天下，允许南宋使者回乡。这样洪皓、张邵、朱弃三人都被遣返。他们三人离开金都后，金人不放心，便遣七个骑兵追赶。洪皓预料到金人可能变卦，便昼夜兼程飞速南行，他们刚刚踏上淮河渡船，只见北岸尘头滚滚，7名骑士驰到岸边，齐声高叫“大使请回，皇上有礼物相送”。洪皓等三人便在船上拜谢道：“谢大王恩赐，容我们回朝后再拜谢。”洪皓机智地脱离了虎口。
洪皓被管制在云中时，生活十分艰苦，有时悟室两年不给食物，夏天穿布衣，冬天大雪时没柴烧，只好用马粪烧水煨面吃。但他不忘记自己的使命，特别是争取悟室作掩护，机智地搜集情报，供南宋参考。如他从悟室口中探知徽、钦二帝被关押在五国城（今黑龙江伊兰），便派人送奏书及桃、梨、粟、面等物给二帝，二帝才知道康王已即位。洪皓听说徽宗于公元1135年逝世，便早晚两次向北叩头号哭，自己写祭文祭奠。文辞慷慨激烈，感人至深，后人诵读，挥泪不止。绍兴十年（公元1140年）他将收集到的情报计几十万字交给间谍赵胜，藏在旧棉絮里，送给高宗，作为决策参考，其中说到岳飞顺昌大捷，金国已经丧胆，放在燕京的珍宝，都搬到北方去了。准备放弃燕京以南地方，希望南宋不失时机，向北进军。绍兴十一年（公元1141年）又得到康王生母的亲笔信，派李徽送回南宋，高宗大为高兴，说：“我不知道太后是否安宁已经20年了。即使派一百批使者去问候，也没有这封信珍贵。”这年冬天，洪皓又密奏：“金国上下已经笼罩着厌战情绪，其势不能持久。过去妇女随军行动，现在怕吃败仗，不敢带妇女了。如果和议没有定下来，不如乘势出兵，恢复北方失土，易如反掌。”可惜宋高宗与秦桧相勾结，卖国求和，把南宋将士开创的大好抗金形势付之东流。
余论：洪皓于建炎三年（公元1129年）七月出使金国，绍兴十二年（公元1143年）七月回国，被金国扣留15年，历尽折磨，但他机智地争取悟室，灵活地搜集情报，供南宋决策时参考；他巧妙地拒绝韩昉推荐，不仕金朝，保持了民族气节；他不畏强暴，视死如归，不辱使命。洪皓的外交活动不仅在南宋知名，在金国也名声响亮，被誉为第二个苏武。
郑和七次下西洋
郑和
（1371—1435）
王书杰
郑和（1371—1435），明朝著名的航海家。本姓马，叫马和，小字三保，云南晋宁回族人，世代信奉伊斯兰教。他的祖父、父亲都曾到伊斯兰圣地麦加朝圣，富有航海经验。马和从父亲讲述的航海故事中，对大海充满激情和幻想，这对他后来的航海有重大影响。马和十一岁时，明军攻打云南，在兵荒马乱中他被明军抓了俘虏，被阉割送进宫中做了宦官。不久做了燕王朱棣的亲随。朱棣起兵与惠帝争夺帝位，马和才智出众，英勇善战，屡建奇功，受到燕王赏识。燕王即帝位后，提升马和为内官太监，亲笔赐姓郑，从此叫郑和。世称“三保太监”或“三宝太监”。
燕王称帝，是为明成祖，从南京迁都北京。但惠帝下落不明，有人说逃到了海外。明成祖怕留下后患，同时想向海外宣扬国威，决心派船队下海，完成宣扬国威和寻找惠帝的任务。这重任落到了郑和的身上。从永乐三年至宣德八年（公元1405—1433年），郑和七次出海，远达非洲东岸。当时中国人把日本，菲律宾叫东洋，把中国南海西部、印度洋直到非洲东岸，以及加里曼丹岛以西的南洋群岛等地都叫西洋。郑和活动范围都在西洋，所以又叫“三保太监下西洋”。
郑和七下西洋在中外史上写下了辉煌的一页，成为世界航史上的壮举。
郑和七次下西洋，前后经过了二十八年。
第一次从永乐三年（公元1405年）六月到永乐五年（公元1407年）九月。郑和率领宝船62艘，士兵2．7万余人，自苏州刘家河（今江苏太仓东浏河镇）出海远航，先后到达占城（越南）、爪哇、苏门答腊（印尼）、古里（印度）等地。返回途中至旧港（苏门答腊岛上），旧港王陈祖义伪降，欲劫宝船，被郑和擒获，载之以归。
第二次于永乐五年（公元1407年）至永乐七年（公元1409年）七八月间，郑和率领宝船48艘出海，到占城、爪哇、暹罗（泰国）、苏门答腊、古里、锡兰等国家。这次远航出使，是送那些外国来的使节回国，同时进行第二次访问。
第三次于永乐七年（公元1409年）至永乐九年（公元1411年），郑和率船队经占城、爪哇、满刺加、苏门答腊、锡兰、小葛兰、柯枝（即今柯钦）、古里等国家和地区返回国内。郑和途径锡兰山为其王亚烈苦奈儿率兵所攻，遂破其王城，生擒亚烈苦奈儿至北京，明成祖又放其回国。
第四次于永乐十一年（公元1413年）至永乐十二年（公元1414年），郑和率船队到达占城，爪哇、苏门答腊、忽鲁谟斯（今属伊朗，位于波斯湾口）等国。回国时，苏门答腊前王子苏干刺率兵邀击，被郑和擒获。
第五次于永乐十五年（公元1417年）至永乐十七年（公元1419年），郑和率船队航行到爪哇、古里、忽鲁谟斯、阿丹（今亚丁）、木骨都来（今索马里摩加迪沙）、卜刺哇（后两地均属非洲东海岸）。来明朝朝贡的19个国家的使臣也随郑和船队同行，以各归其国。这次郑和船队回国时，又有17个国家的使臣同来中国访问。
第六次于永乐19年（公元1421年）至永乐二十年（公元1422年），郑和率船队到达暹罗，苏门答腊、甘巴里（今印度境内）、阿丹、祖法儿（阿拉伯半岛），以及非洲东岸的木骨都束、木刺哇等地。这次出海的目的是把各国使节送回本国。
第七次于宣德六年（公元1431年）至宣德八年（公元1433年）郑和最后一次率领船队航行到占城、爪哇、旧港、满刺加、苏门答腊、锡兰、古里、忽鲁谟斯等17个国家。回国时，有苏门答腊等十个国家的使节同来北京访问。在郑和下西洋的征途上，除了自然界的惊涛骇浪之外，还有政治上、军事上的惊涛骇浪，在战斗的惊涛骇浪中，显示了郑和出色的指挥才能和超人的聪明智慧。郑和统率的宝船，长44丈（约150米），宽18丈（约62米）可与现代的万吨巨轮相媲美。即使中等船只，也长37丈，宽15丈。郑和率领的战士都是经过选拔、训练有素的勇士。除使臣外，还有官校、旗军、火长、舵工、通事办事、书算手、医士、铁锚木艌塔材等匠，以及水手等。船里装载金银财宝、粮食、瓷器、丝绸、茶叶、漆器、铜铁制品等作为礼品赠送给各国首领，有时则与当地居民、商人互惠贸易，换取土特产。
