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第22章 性、爱与婚姻(1)

如果再从动物学的起点作为话题,那么,较低级的动吻也许就只有性,这是自从雌雄柏分开之后,为了能够繁衍后弋而产生的一种传代功能。

它们没有思想,有的只有极其简单的爬行类脑袋瓜,这种脑瓜或许只会产生出兴奋激素,但不会懂得爱,就像母蝎子与公蝎子交配完成之后,母蝎子就会把公蝎子吃棹;再高级一点的如猫狗猿猴之类,可以想像它们会有一些爱,它能够同一个异牲生活在一起,并且可以厮守终身。但是,我们只要看一看猫与狗,一到发情之时就能与一切野猫野狗性交,就知道它即使有爱,恐怕也不会多。惟独人不一样,不但感情特别丰富,思想特别活跃,而且会用语言补充自己的所思所想。所以丰富的人类情感决定了人有着独到的爱就其人类的婚姻而言,在自由恋爱的情况下,有爱有性才有婚姻,如果哪一场婚姻既没有爱也没有性,那么这种婚姻也是不健全的。

爱、性、与婚姻,构成了婚恋的三个要素,通常的过程是,先有爱情,然后在相爱中结婚,继而把性作为夫妻之间的重要内容,要是只有爱而没有性,婚姻很可能无法维持,而只有性没有了爱,婚姻也仍然会解体。惟有爱与性同时满足的婚姻才是美满的婚姻。

进入2世纪的后半叶之后,资本主义国家中的有些男女,已经把性放到了婚姻前面的位置上。先咱互认识,接着就上床,性接触几乎与感情同时而来,井且,还用了试婚与变相试婚的办法,性与爱同时都感觉不错以后,才谈到男婚女嫁。故而,过去的所谓父母之命转化成了儿女之命,女儿或儿子快要生下来了,他门就不得不结婚了。很多女的是挺着大肚子进教堂的。到了中国的八九十年代,我国也有了男女先同居一段时间,再论分手还是结合的。

不过,性与爱又是独立存在的,世界上存在着许许多多的没有爱情的性,例如一个男入去嫖妓女,一个女人去嫖男鸭,一边付钱,一边接受,基本上没有什么情感可言,但是他们之间的性却相互满足了。

性满足可以看成是一个健康的男人或女人的一种生理需求,怕他找不到中意的人,没有产生爱倩,但他(她)还是渴望性欲的满足。就是没有什么释放的对象,在迫不得已之时,也会用手淫的办法来解除性激素的高涨。这种情况告诉我们,任何健康的男女,都会在身上产生、积累性激素,这种激素迫使我人有了想要获得性满足的念头,这时我们的许多念想、行为都是性激素在指挥着的。若是硬性控制,就会感到十分难受,没着没落,这同吸毒者在渴望吸毒时的感觉相似。

美国的心理学家做了一个实验,他们让一个美丽的姑娘站在一个峡谷对岸,让两个男人去接近她,一个男人踩着窄窄的吊桥走过既深又险的峡谷;另一个男人走的是稳固而没有危险的水泥桥。结果,那个走险路的男人更具有性欲的渴望,不管这个女子他是认识不认识,是美还是丑,他的这种渴望同样存5,只是表现的程度不一样罢了。而那个没有经过风险的男人,他的情绪就表现得不那么激烈。这个实验告诉我扪,由害怕、痛苦、欢乐等情绪所激起的生理兴奋,都会转变成性兴奋,并要求发泄。至于对方是毫不认识的陌生人也无关紧要。有一位哲学家曾说过,军人的生涯充满着动荡与冒险,所以军人更容易堕入情网。其实这个情网也就是性欲的满足,而非真正的日久生情。对于这种情况,大约历史上的各个时期的将领统帅都会深有体会,所以他们在军营里设置随军妓女,让军人的紧张压力有释放的机会。

同样,光有爱情而没有性生活的事例也是存在的,贾宝玉深爱林黛玉,但是他们之间并没有什么性关系,充其量我们把贾宝玉的性要求称之为意淫,有某一些想法,却没有实际性的行动。

但是,就其生活中大量的事买而言,一桩完整婚姻,总是有着性与爱的完善结合。许多的人这样说道:男人为性而爱,女人为爱而性。男与女的不同正是在这里,男人性的渴望更加强烈一些,他是通过性而产生了爱情,或者爱与性同时产生;而女人则是因为爱某一个男人,才愿意把性交给对方。

每一个人都渴望同时获得爱情、婚姻与性生活,缺一不可。每一个人都渴望着这三者完美地统一在双方的关系中。可惜,数不清的婚姻悲剧,都恰怡是这三者没有统一起来才发生的。

男人与女人对爱情、婚姻和性生活的理解有着较大的差别;对三者如何协调统一,也有相当不同的看法。如果年轻人对此认识不深、不足,恋爱过程中乃至婚后都可能出现障碍、挫折甚至不幸。男女在这方面的差异主要表现为两种情况。第一种差异是男女的心理发育和成熟很不同步。一个男孩子到了青春期之后,心理是最先发育起来的。他们会产生性意识,性要求与性感受。他八可避免地会有性梦、遗精或手淫。到了2岁左右开始认真考虑终身大事时,他实际上已经经历了五六年的独自性生活,积累了相当多的经验,聚集了相当强烈的性饥渴。

男人的爱情却发展得比较晩。你怎么能指望一个时刻准爸与外部世界拼斗搏杀的小男子汉,很快懂得温柔和体贴,学会恰到好处地关心爱伶另一个人呢?结婚,对一个有事业竞争心的小伙子来说,意呍着要先立业,因为社会习惯上把他看成家庭的支柱。如果不是内在强大的性驱动力在起作用,他宁肯晚些结婚。

结果,即使是热恋着对方的小伙子也难免不流露出一些在他看来是天经地义的想法一要性生活,要爱情,也要婚姻。别不信,如果女方永远拒绝过性生活,你看哪个男人还会爱她?

女孩子可不是这样。青春期的生理发育给她带来的性梦和手淫非常少,她的白日梦多是对浪漫情爱的憧憬、迷恋和独自体验。她对爱情的执着追求,对爱情内容的丰富细腻理解,对男人近乎苛刻的衡量标准,都早早扎根心中,坚不可摧。

婚姻,被大多数姑娘看做生活和爱情的归宿。社会仍然习惯地认为,女人的幸福在家庭里,因此才有那么多人格外关心大女的婚事。

大多数从未有过性生活的女性觉得,性并非重要之事,甚至并非是必要的。所以,一个女人在年轻时某段时期内,总会发誓独身的。高文化高倩感者尤甚。原因很筒单:处女们连独自的性生活也很少。她们的心理发育是爱情崇拜早,结婚渴望早,而性潜能的正常发挥则往往要迟到婚后很久。

现实例子无需多举。所以恋人们的分歧和矛眉,不都是由于你更重视这方面,而他却更珍惜那方面吗?

第二种男女差异是:爱情、婚姻和性生活对双方具有极不相同的意义。它是萷一种差异的派生物。

对男人来说,性是生命力的象征,是年轻和美好的标志,是原动力之一。因此,阳瘘和早泄的两大阴影才萦绕在男人大脑中数千年,治疗它们的广告贴满当今城市的电线杆子。男人的性饥渴,女入不易理解。男人往往把爱情看做性的升华,看做自己的尊严、人格的价值所在。他如果爱上一个女人,就会从中感爱到自己的崇高。这肘他对任何伤害或侮辱都敏感得吓人。女人则把性更多地看做人格和自我价值。因此,她对被强奸的恐惧,对一丝一毫不尊重的敏感,也是男人很难切身感受到的。

爱情是女人的生命。没有爱情,她不会死去,却会活得像植物。为了爱情,她会舍弃生理学意义上的生命。再有,爱情像真的生命一样,只存在于不停的寻求和成长之中,中止就是死亡。

婚姻菸男女来说,都表示着一种社会地位,一种被公认的成熟。婚姻对男女都意味着一种生活方式,一种生存状态,一种琐碎而亲切的我在活着的感觉。结果,当青年男女为了最终结婚而投入恋爱时,他们实际上就是想把双方在爱情和性方面大不相同的价值观,统一到共同的婚姻生活中去。很少有人意识到,这恐怕是人世间最难做好的事。

婚姻美满,性、爱、婚三者都完全美无缺的夫妻们,就不清楚自己是如何协调的,只能归功于当初看得准或婚后好好过。恋爱失败或婚后不禾[的男女,则列举出比牛毛还多的表面原因和偶然因素。

正因为如此,所有的姑娘都时刻提防着那些只想性交却不爱自己的男人,但稍一过分,又会得罪那些真心爱自己的小伙子。所有的男人都总会真心爱上一个女人,但一不小心,又会被姑娘斥为色狼。也因如此,小伙子总是根据女方同意做出什么程度的行为,来判断双方的关系有多深。他无法理解,一个女人跟自己有过接吻或性交,怎么还会怀疑自己的爱情,甚至甩了自己,姑娘的判断标准则完全是自己内心的感觉,不在于男方具体做了什么。

还因为如此,女人容易把性当作工具,献给对方或钳制对方,男人容易把爱当作工具,获得对方或惩罚对方。女人容易怀疑对方的感情或忠诚;男人容易怀疑自己的性能力或魅力。

从上面颇长的引文中,已经点出了我们想要并出来的三题。是的,男人与女人由于性别的不同,显现出各方面的不同,这种不同是全方位的,从思想方式、语言、3惯、动作,到行为的方式,都各有极大的差别:这些差别决定了他们对性、爱、婚姻的理解也各个不同。如此一来,有许许多多的矛盾和不协调因素就蕴含其中了。

一个男人说:既然我们都睡过觉了,还不证明我爱你吗?

一个女人则说:你真心爱我,就得拿出你的行动来,我不在乎和你发生不发生什么关系。

男子:那,什么才叫做行动,难道爱情就是每天送你一束玫瑰花吗?

女人:我真弄不懂你,我不是要你每天送花给我,我要的是你真心实意的爱。

男子他还是不懂:要不,咱们明天就去登记结婚?

女人:你不要理解得这样俗好不好?

以上,是我们编出来的一段话,其实,类似如此这般的对话在那些谈恋爱的男女之间经常进行着。这个女子老是心中不踏实,她觉得面前的这位男子好像并不是真心实意地爱着他;而这位男子更是在云里雾里,为什么面前的心爱的女子老是怀疑他,难道要杷自己的心剖开来给她看吗?

是的,生活不但如北,更有让我们看了觉得不可思议的事,那些花言巧语的爱倩骗子、登徒子,明明他们的感情是虚假的,他的表述语言是掺了水分的,明明知道他的过去有着不少的风流事,结果,这位愚蠢女子就是妁此相信他,死心塌地地爱他,这到底是什么原因在作怪?

有一句俗话,叫做男人不坏,女人不爱。你说艾子对爱的感觉敏锐吧,那真正爱她的人却因不会虚假赞美而被她拒绝;那花言巧语寻花问柳的不忠实男子却让她爱得发疯,明明是受骗上当,这位女子也会像飞蛾扑火一样勇往直前。人世间就有着这样叫我们旁观者看不透猜不准摸不清的许许多多现象,令我们要大声地问天问地问自己:爱情啊,你到底姓什么?

尽管某个男子一见到了某个女子,发生了触电般的一见钟情的感觉,这仅不过是激素让他们引起的一阵生理反应,并不能因此证明他们一切都是契合得天衣无缝。是的,这个男子是从北方釆的,或者是从异国来的,而这位女子是从南方来的,或从另一个异国来的,他们携带着不同基因的传承,携带着不同的习俗与生活习惯,也带着他们不同的人生的阅历和对情爱的各自的认识,表面化的接触不能了解他们真实的身体素质,性爱经验,性功能的水平,即使再了解二三年,这种内在的差异同样不能消除。他们假如用婚姻的契约捆绑在一起,不仅仅是因为男女有别,性、爱与婚姻的生活需要磨合,那种文化的、经验的、脾气个性的差异也需要磨合,这中间,大约可以说有1种-2种差异需要进行有效地协调。诚如上文所说,最后协调成功了,很可能是混沌与偶然性的,而协调不成功,倒是经常的正常的现象。

苜先,男与女生理上的差别是他(她)们的首要差别。男女的生理差别有三个层次:性器官是男女的第一次性征的标志;青春期的男女在生理上的重大变化是第二次性正;在知、情、意、行方面表现的性差,则是男女之间的第三次性征,或者叫心理的性征。一般来说,前两个层次的差异是纯生理方面的,后一个层次的性差异则是心理方面的。

荷兰心理学家海曼斯认为,女性比起男性,拙于理论的、抽象的思考能力,而感情的倾向则较强。

根据另一位心理学家调查所得出的结论,男性比女性优越方面有:对空间和时间的知觉、重量感觉、数学、绘画、政治活动及实际活动的倾向、职业观念、权力欲、名誉欲、勇气机智、思虑,等等。女性比男性优越的特性则有:味觉、听觉、想像、书法、手工、外国语言、博爱主义、宗教心、礼貌、勤勉、规律、谦虚、情绪性,等等。

这种差异,我门仍然可以用回归到干万年以来男女分工的差别来论证。因为从人类的部落社会开始,男人的体力就比女入健壮,男人主外,从事于狩猎、战争保卫领土或侵占领土牧耕等家外的緊重任务,假如这个部落中的男人围住了一头猛狮,那么谁最勇敢,不怕危险,出力最巨,谁就会成为部落里的英雄,也就会受到全体人员的尊敬。而女人一般是从事于家务,缝衣做饭或者编织里网等等纽致的工作,这种长时期的分工的不同,培荞了他扪各自的攸长,也留下了各自的不足。使他们某些方面的功能扩张起来了,而另外一些功能则有了退化。试想,如果人类的社会一开始就是女权社会,妇女一直主政,那么,经历了千万年之后,女性的权力欲、名誉欲和勇毅精神肯定就会超过男子的了。

再如,男子与女子在哭泣流泪的问题上就有完全的不同,男子一直被教育成男儿有泪不轻弹,要是一个男子在狩猎时或战场上吓得哭了起来,被认为是一种胆怯的表现,是要受到其他男子的轻视,所以男子必须到了有十分必要时才流眼泪。但是女子刦能制造人为的哭、神经质的哭和莫名其妙的哭。女入的哭不必惊动情感,不必有大悲大喜之因,她们要哭就哭,泪腺也几乎特别发达。美国科学家在对3个成人进行综合调查中发现,男子汉平均每月哭泣-次,妇女则平均每月哭泣四次。其次,男子汉的眼泪可滞留眼眶不流出来,而女人的眼泪却大多是夺睚而出。此外,男子汉的哭泣可中途戛然而止,而女性则不能。

第二,在男女打扮自己的方面差异更加显著。

一个有6件衬衣的丈夫,他认为衣服足够穿了,他不明白太太何以有3件外套仍在叫我今晚没有好衣服穿,怎么去参加晚会呀他不知道,男人买衣服的目的是要尽可能地与别人外表一样,女人则力求与众不同。

所以,女人经常逛服装店是合情合理的,如果一个男子自己经常逛服装店,那么就可能有问题了,什么问题呢?一对自己的服饰过分讲究的男人,有自私的动机以及忽略女性的倾向,或者他是想极力打扮自己,以求新欢。

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