三闾饭庄刷成了谷黄色，像一栋别墅，它矗立在乐平里景色的边缘。
墙面没有刷黄之前，是三闾的一幢行政楼。村民向专买过来后，将里面改造，外面刷黄，就改为“三闾饭庄”。
三闾饭庄两层，上层住宿，下层餐饮。它正处在乐平里地理的中心，交通的要道。
向专很会做一手好茶饭。农家饭飘香乐平里。自产的土豆、红薯、南瓜，也能鼓捣出别样的菜肴，花样翻出多样种。将萝卜、薤头做成泡菜，酸酸甜甜，堪称一绝。他将黄豆做成的豆豉，胡豆做成的豆酱，特别合人的口味。腊肉炒咸菜、石磨推懒豆腐、米裹包谷金银饭、土鸡和野味，都是他的拿手好戏。菜蔬，在自家土地上种的，施家肥，远农药，原汁原味原生态，无毒无污染，一律的绿色植物，一律的野生土味。
向专常常踮起脚，在门前公路边上的一个土墩子上瞭望。一会儿向东，一会儿向西，像只鹅。向东瞭望的，是从仙女坪山上下来的绕来绕去的一截子公路，向西瞭望的，则是从七里峡迎面而来的那个峡口，向专含一根烟，脑壳时东时西，转来扭去，他能听见自己扭动的声音和深刻的呼吸。目光炯炯，能看见远处一只小鸟的飞翔，和一只蚂蚱的蹦跳。发现人影，听见汽车的声音，便将烟头一抛，跳下土墩，直奔三闾饭庄。他又得忙乎一阵子了，洗洗刷刷，扫扫抹抹。得准备水饮、酒馔、菜肴了。他像正在盼望亲人们的到来。
游客来了。向专敬烟泡茶，安顿住宿，准备餐饮。游客们有的去逛荡村子，有的去参观屈原庙。一股炊烟开始从三闾饭庄的最上端冒出来，直直地射向空中，然后向全村蔓延。这是全村最浓的一股炊烟了。它和空中的云彩融合，飘飘渺渺。村民们房上的炊烟，总是淡淡的、袅袅悠悠的。炊烟过后，香气也随之蔓延，厚厚的一层。从东户人家一直漫到西边，还顺着金黄的稻田向屈平河漫去，一直顺坡漫到兰花村，最后钻到树林子里去了。它不像炊烟飘散得那么高、那么远，它只是一股股看不见的气息，暗香浮动，不见形影。村里人都熟悉这股香气，干脆把门窗打开，和自家屋里的香气会合。乡亲们走出来，望望三闾饭庄，说：“个驴日的，向专又要喊了。”
果然，不一会儿，向专跳上土墩子，手卷喇叭筒，向着屈原庙高喊。
三闾饭庄一时热气腾腾，挪桌椅、拖凳子，锅碗瓢勺繁响，人声杂乱。农家餐，游人们最喜欢，吃腻了大鱼大肉，见这别样的菜肴，格外爽口。兴致来了，还咪两口包谷酒，一杯两杯下肚，容光焕发，精神爽朗，觥筹交错之间，醉意朦胧。包谷酒，向专叫它“包谷烧”，乐平里的诗人叫它“屈原酒”，这是当地人用包谷自家酿制的，六十多度的纯正粮食酒。乐平里人都喜欢，劳累了，喝两盅解乏。也常用它待客，乐平里风俗，无酒不成席。甚至家里来客了，还以酒代茶。
来乐平里游玩的人，多是诗人。喝屈原酒，最喜欢。酒喝八分，三三两两聚拢，掏出诗稿，激情朗诵。一个诗人，此时、此刻、此地，是最幸福的。向专也爱听诗人们朗诵。静静地站在一个角落，像看一场小戏，偶尔也咪两口小酒。只是觉得外地的诗人激情满怀，写的诗就像说话，有的听得懂，有的听不懂，和乐平里的诗人不一样，乐平里的诗人也常来三闾饭庄聚会，朗诵的都是四言八句，韵味十足，朗诵时摇头晃脑。
诗歌朗诵完了，向专就端出橘子让诗人们品尝。乐平里盛产橘子，屈原为此还写下了优美的诗篇。屈原小时候种橘子的一片橘园，现在叫橘颂坡。诗人们吃的橘子，就是从橘颂坡上摘来的。诗人吃橘子也很兴奋，说，这吃的就是文化。屈原称颂它，是嘉树，绿叶素荣，青黄杂糅，精色内白，还赞美它苏世独立、行比伯夷。难怪这儿很多农民也是诗人呢！向专就卖弄这里的橘子多么多么的好，煽动他们买上一些子。说买，实际也只是象征性的给几个钱。乐平里盛产之物，不计较。
向专大多数时间蛮悠闲，不急躁，天天在土墩子上看一阵子，有时也在稻田的畦陌上转悠。冒炊烟的时候，他无暇观赏。不冒炊烟时，远处的三闾饭庄，看起来也挺惬意的。米黄色的三闾饭庄，在金光闪闪的稻田边，像一座金库,向专感到很舒服。
