锋芒太露而惹祸上身的典型在旧时是为人臣者功高震主。打江山时，各路英雄汇聚一个麾下，锋芒毕露，一个比一个有能耐。主子当然需要借这些人的才能实现自己图霸天下的野心。但天下已定，这些虎将功臣的才华不会随之消失，这时他们的才能成了皇帝的心病，让他感到威胁，所以屡屡有开国初期滥杀功臣之事，所谓“杀驴”是也。韩信被杀，明太祖火烧庆功楼，无不如此。大家读过《三国演义》后可能注意到，刘备死后，诸葛亮好像没有大的作为了，不像刘备在世时那样运筹帷幄，满腹经纶，锋芒毕露了。在刘备这样的明君手下，诸葛亮是不用担心受猜忌的，并且刘备也离不开他，因此他可以尽力展现自己的才华，辅助刘备，打下一份江山，三分天下而有其一。刘备死后，阿斗即位。刘备当着群臣的面说：“如果这小子可以辅助，就好好扶助他；如果他不是当君主的材料，你就自立为君算了。”诸葛亮顿时冒了虚汗，手足无措，哭着跪拜于地说：“臣怎么能不竭尽全力，尽忠贞之节，一直到死而不松懈呢？”说完，叩头流血。刘备再仁义，也不至于把国家让给诸葛亮，他说让诸葛亮为君，怎么知道没有杀他的心思呢？因此，诸葛亮一方面行事谨慎，鞠躬尽瘁，一方面则常年征战在外，以防授人“挟制”的把柄。而且他锋芒大有收敛，故意显示自己老而无用，以免祸及自身。这是韬晦之计，收敛锋芒是诸葛亮的大聪明。
你不露锋芒，可能永远得不到重任；你锋芒太露却又易招人陷害。虽容易取得暂时成功，却为自己掘好了坟墓。当你施展自己的才华时，也就埋下了危机的种子。所以才华显露要适可而止。
深藏你的拿手绝技，你才可永为人师。因此你演示妙术时，必须讲究策略，不可把你的看家本领都通盘托出，这样你才可长享盛名，使别人永远唯你是依。在指导或帮助那些有求于你的人时，你应激发他们对你的崇拜心理，要点点滴滴地展示你的造诣。含蓄节制乃生存与制胜的法宝，在重要事情上尤其如此。
善于隐藏自己
从前，有位穷苦出身的军长，虽然作战勇敢，又会用计谋，可是却一字不识，连自己的名字也不会写。军部来往公文，他就让秘书念给他听：文件上需要他签字，他就用一支毛笔在公文上点上一个黑点了事。
时间久了，秘书感到有机可乘，点个黑点谁不会，于是，秘书就伪造了一张领条，领条上也用毛笔点了一个黑点。于是，领来的军饷全部装进了秘书自己的腰包。
后来，军需处发现秘书领的这笔军饷没有发给士兵，就追查起来。这一查就查到了秘书身上。
“这笔军饷是经过军长签字的。”秘书理直气壮地说。
众人一齐去问军长，军长说：
“把我签字的条子拿来看！”
众人将条子拿来交给军长，军长拿过条子对着亮光一瞧，斩钉截铁地说：
“这张条子不是我签的字！”
秘书辩解道：“军长！这条子上的黑点不是您点的吗？”
军长一声冷笑：“把我的笔拿来！”
笔拿来后，军长接过笔在纸上点了一下，说道：“你们将两个黑点到亮处去比比看。”
众人将两个黑点到亮光处一比，这才发现军长刚才点的那个黑点中间有个小洞。众人感到奇怪，将军将毛笔头弄开一看，发现里面安了一根针。
众人不由暗中叹服：别看军长目不识丁，可他真是粗中有细啊！
所以，愈是高手，愈能伪装自己，同时也愈能识破对方的伪装。
高手相搏，如果对方实力比较强大，就不要忘记保留实力的策略。躲避敌人的锋芒，不逞一时之勇，最终会避免两败俱伤。
《孙子兵法》说：“敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之，故小敌之坚，大敌之擒也。”意思就是说：当与敌人力量相当时，要迎击敌人；当力量弱于敌人时，要能躲避敌人，要善于退却。在力量弱小的情况下，勉强应战，就会被强敌活捉。为保存实力，就必须懂得后退的道理。
真聪明的人会在“不露”与“露”之间适时出手，从而给对手一个措手不及。在商场上，如你遭到对方新产品上市攻击时，如果对方较强，问题不能正面解决时，可以先退一步，避敌锋芒，再寻求解决之法，最终击败你的对手。一家经营妥当并且业务量直线上升的企业，在面临无法预知的未来时，最好的办法就是以退为进，避敌锋芒，以保存自己的实力，再厚积薄发，转守为攻。如果整个市场形势不景气，对未来也没有很好的预见，就要紧密结合自己企业的实际情况，注意稳扎稳打，暂且收敛激进的锐气。
假如你是个弱者，想与强者对抗，在挑起竞争前，第一步要考虑的是你的退路。要记住，“留得青山在，不怕没柴烧”，以退求生。
如果你是一个不善于隐藏自己的人，干脆亮出自己的底细，使对方由于放心而解除对你的警戒心理，那么你就可以借着这个机会，窥探出你想知道的内幕情形。
台湾广告界有位能手D先生，使得与他初次见面的人对他口服心服的诀窍，就在于他对任何人都能坦诚相向，使得每一个和他谈过话的人，都有相见恨晚的感觉，于是谈起话来也就推心置腹，不加隐瞒了。
碰到气愤填膺、前来质询的访客时，D先生往往先发制人，先将自己种种不顺利的情形告诉对方，使得来人逐渐消除敌意而产生同情的心理。听说，他利用这种方法把冤家变成朋友的例子，还为数不少呢！
该忍则忍
长久潜伏林中的鸟，一旦展翅高飞，必然一飞冲天；迫不及待绽开的花朵，必然早早凋谢。了解这个道理，就会知道凡事焦躁是无用的。对待逆境能忍别人所不能忍，只有抱着这种信念，你才会顺利地走完人生这段漫长的旅程。
刘邦和项羽在称雄争霸、建功立业时，其实就是在“挺”上见出高下、决出雌雄的。这是一种“忍”功的较量。谁能够“挺住”，谁就得天下，称雄于世；谁若刚愎自用，小肚鸡肠，谁就失去天下，一败涂地。
宋代著名大文学家苏东坡在评论楚汉之争时就曾说：汉高祖刘邦所以能胜，楚霸王项羽所以失败，关键在于是否能忍。项羽不能忍，白白浪费了自己百战百胜的勇猛；刘邦能忍，养精蓄锐、等待时机，直攻项羽弊端，最后夺取胜利。刘邦可以成大业是他懂得忍下人之言，忍个人享乐，忍一时失败，忍个人意气；而项羽气大，什么都难以容忍，不懂得“小不忍则乱大谋”的道理。大业未成身先死，可悲可叹！
汉初三杰，张良居首。汉高祖刘邦曾说：“运筹帷幄中，决胜千里外，子房（张良别号）功也。”
单从“运筹帷幄，决胜千里”这些字面含义，会误以为张良对汉得天下的贡献，主要在于军事——张子房不过一个高明的军师而已。其实不然，张良所运之筹，是助刘邦取天下的，他是帝王之师，是开国皇帝之师。
苏轼在《留侯论》一文中论及：
“观夫高祖之所以胜，而项藉（羽）之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项藉唯不能忍，是以百战百胜而轻其锋。高祖忍之，养其全锋，而待其毙，此子房教之也。”
张良以“忍”得到太公兵法，并以“忍”助刘邦得天下。张良的忍功不是消极的，他的忍功，是等待良机再发。刘邦在和项羽相约分兵入关时，刘邦原要以全力攻取崤关，张良劝说：“秦兵尚强，不可轻。”让刘邦暂时忍住，不要硬拼。等到以重金挑动秦军叛变，再乘士卒心向不定，趁懈进兵夺关。张良在这一役中的忍，是保存实力，等到机会来临，乘势取胜。
千百年来，在政坛、商场，甚至在赌桌上，谁不明白“忍”功的重要？但很多人却知之易、行之难，在紧要关头，就是忍不住，小不忍则乱大谋。能忍得住，接着再狠得下，那自然能常操胜算了。
韬光养晦以待时机
胸怀大志的人，要达到自己的目的，就要藏巧用晦，尤其是他所处的环境并不尽如人意时，那就更要既弄机巧变，又不能为人所恶，所以，就有了藏巧用晦的种种做人的方法。
韬光养晦，比喻暂且隐藏自己的锋芒或才能，不表现出来。这与低调的意思基本相同，是一种智慧的谋略。
“韬光养晦”的典故正是出自《三国演义》第21回“曹操煮酒论英雄，关公赚城斩车胄”的故事。
刘备投靠曹操之后，仍有一番雄心壮志。但是刘备也防备曹操谋害，就在住处后院种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关羽、张飞对此不解，问道：“兄长你不留心天下大事，却学小人之事，为什么呢？”刘备说：“这不是二位兄弟所能理解的。”
