献凯日继踵，两蕃静无虞①。渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽②。云帆转辽海，粳稻来东吴③。越罗与楚练，照耀舆台躯④。主将位益崇，气骄凌上都⑤。边人不敢议，议者死路衢⑥。
①献凯:打了胜仗，向皇帝献俘报捷。踵(zhǒng肿)：脚后跟。继踵：一个接着一个。两蕃：指唐代东北边境的奚和契丹。静：平静。无虞(yú余)：没有战争的忧虞。安禄山于天宝十三年(754)向唐玄宗奏破奚和契丹，次年(755)，又奏再破奚和契丹。这两句揭露安禄山不断对奚和契丹发动战争，向唐玄宗邀功清赏的丑恶行径，也是对唐玄宗贪图边功的讥讽。
②渔阳：地名。唐玄宗开元十八年(730)，分幽州三县(渔阳、玉田、三河)置蓟州。天宝元年(742)，改为渔阳郡。在今河北省蓟县一带。笙竽：两种竹制的管乐器。这两句说，在渔阳这个豪侠活动的地方，终日鼓乐喧天，将帅们恣意寻欢作乐。
③云帆：见李白《行路难》(“金樽清酒斗十千”)注⑦。转：这里是往返的意思。辽海：渤海。渤海在辽东之南，所以称为辽海。东吴：泛指今江苏省、浙江省一带。这两句揭露安禄山屯聚粮食以图不轨。
④越罗：越地（今浙江省一带)出产的绫罗。楚练：楚地(今湖南省、湖北省一带)出产的丝帛。练：白色的丝织品。舆台：周代奴隶主贵族把人分为十等：王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。舆、台都是奴隶阶级，后即以舆、台代指奴仆。这两句说，安禄山的爪牙、奴仆都穿着光采照人的绫罗绸缎。
⑤主将：指安禄山。位益崇：地位越来越高。据历史记载：唐玄宗天宝七年(748)，安禄山被封为柳城郡公，天宝九年(750)，进爵为东平郡王，天宝十三年(754)，又加封为河北三镇节度使。凌：犯。这里指轻视朝廷。上都：长安。这里代指唐中央政权。据历史记载，安禄山久怀叛逆，骄横暴戾，目无朝廷。天宝后期，唐玄宗派使臣到渔阳，安禄山称病不迎，“无复臣礼”。“气骄凌上都”，就是指的这种情况。
⑥边人：指渔阳一带的人民。衢(qú渠)：四通八达的道路。据历史记载，当时有人向唐玄宗揭露安禄山阴谋叛乱，唐玄宗不但不相信，反而把告发的人绑送给安禄山，结果被处死。
《后出塞》共五首，写于安史叛乱发生之初。这组诗以一个从渔阳脱身而出的士兵的自叙口吻，揭露了安禄山扩充兵力，阴谋叛乱的罪恶活动。杜甫写这组诗的目的，是为了抨击唐玄宗宠信安禄山，结果是养痈遗患，表明了杜甫对国事的深切关注。这是组诗的第四首。在这首诗里，作者揭露了安禄山虚报战功，乘机扩军积粮，阴谋叛乱的种种活动。同时也指出唐玄宗贪图边功，纵容边将，乃是酿成安禄山叛乱的根本原因。
