1问：《古兰经》共有多少节经文？
答：6236节经文。
2问：《古兰经》共有多少个字母？
答：323671个字母。
3问：《古兰经》哪一章最长？
答：黄牛章，共286节经文。
4问：《古兰经》哪一章最短？
答：多福章，共3节经文。
5问：《古兰经》共有多少章？
答：114章，其中86章是麦加章，28章是麦地那章。
6问：《古兰经》降示的第一节经文是哪一章节？
答：“你应当奉你的创造主的名义而宣读。”（血块章：1）
7问：《古兰经》降示的最后一节经文是哪一章节？
答：“你们当防备将来有一日，你们要被召归于主，然后人人都得享受自己行为的完全的报酬而不受亏枉。”（黄牛章：281）
8问：首次整章降示的是哪一章？
答：盖被的人章。
9问：哪些章以字母“艾列弗，俩目，米目”开始？
答：6章：黄牛章、仪姆兰的家属章、蜘蛛章、罗马人章、鲁格曼章、叩头章。
10问：哪些章以字母“哈一，米目”开始？
答：7章：赦宥者章、奉绥来特章、协商章、金饰章、烟雾章、屈膝章、沙丘章。
11问：哪些章以经文“一切赞颂全归真主”开始？
答：5章：开端章、牲畜章、山洞章、赛伯邑章、创造者章。
12问：哪一节经文是“最尊大的节文”？
答：黄牛章第255节经文，即“阿叶提·库尔西”。
13问：哪节经文囊括了两项命令、两项禁令和两件喜讯？
答：“我曾启示穆萨的母亲（说）：‘你应当哺乳他，当你怕他受害的时候，你把他投在河里，你不要畏惧，不要忧愁，我必定要把他送还你，我必定要任命他为使者。’”（故事章：7）该节经文中的两项命令是哺乳孩子和将孩子投入大海；两项禁令是禁止害怕和担忧；两个喜讯是将孩子送回母亲身边和使他成为安拉的使者。
14问：在《引支勒》、《讨拉特》和《宰布尔》三部启示经典中，没有降示类似的哪一章？
答：开端章。
15问：哪两节经文囊括了阿拉伯语的28个字母？
答：仪姆兰的家属章第154节和胜利章第29节经文。
16问：《古兰经》提到哪六个人物，他们既是先知，也是先知的儿子？
答：易司马仪·本·易卜拉欣、伊斯哈格·本·易卜拉欣、叶尔孤拜·本·伊斯哈格、优素福·本·叶尔孤拜、叶哈亚·本·宰凯里雅、素莱曼·本·达五德。（“本”意为“儿子”，如易司马仪·本·易卜拉欣，即为易卜拉欣的儿子易司马仪——译者）
17问：《古兰经》为什么将优素福章称之为“最完美的故事”？
答：因为该章囊括了嫉妒者与被嫉妒者、主人与仆人、见证者与被见证者、拒捕与释放、监禁与解禁、肥沃与贫瘠、忍耐与鞭笞、正直与托靠。
18问：《古兰经》几次提到先知穆罕默德的名字？
答：4次：“穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。”（仪姆兰的家属章：144）“穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的。”（同盟军章：40）“信道而行善，且信仰降示穆罕默德的天经者——那部天经是从他们的主降示的真理——真主将赦宥他们的罪恶，改善他们的状况。”（穆罕默德章：2）“穆罕默德是真主的使者，在他左右的人，对外道是庄严的，对教胞是慈祥的。你看他们鞠躬叩头，要求真主的恩惠和喜悦，他们的标记就在他们的脸上，那是叩头的效果。那是他们在《讨拉特》中的譬喻。他们在《引支勒》中的譬喻，是他们像一棵庄稼，发出枝条，而他助它长大，而那枝条渐渐茁壮，终于固定在苗本上，使农夫欣赏。他将他们造成那样，以便他借他们激怒外道。真主应许他们这等信道而且行善者，将蒙赦宥和重大的报酬。”（胜利章：29）
19问：《古兰经》提到的哪两位人物，儿子是先知，父亲是昧信士？
答：先知易卜拉欣及其父亲阿泽尔。
20问：《古兰经》提到的哪两位人物，儿子是昧信士，父亲是先知？
答：先知努哈及其儿子亚法斯。
21问：《古兰经》提到的哪两位人物，丈夫是昧信士，妻子是信士？
答：穆扎希姆的女儿阿希耶及其丈夫法老。
22问：《古兰经》提到的哪两位人物，丈夫是信士，妻子是昧信士？
答：先知鲁特及其妻子娃里哈。
23问：哪节经文提到了代指女人们的25个人称代词？
答：“你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的，叫她们用面纱遮住胸膛，莫露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们的丈夫的父亲，或她们的儿子，或她们的丈夫的儿子，或她们的兄弟，或她们弟兄的儿子，或她们姐妹的儿子，或她们的女仆，或她们的奴婢，或无性欲的男仆，或不懂妇女之事的儿童；叫她们不要用力踏足，使人得知她们所隐藏的首饰。信士们啊！你们应全体向真主悔罪，以便你们成功。”（光明章：31）（25个代词包括名词和动词中的代词———译者。）
24问：哪一章被冠以“《古兰经》新郎”的名称？
答：至仁主章。
25问：哪一章被冠以“信士”的名称？
答：赦宥者章。
26问：哪一章被称之为“《古兰经》之峰”？
答：黄牛章。
27问：哪一章被称之为“以色列人章”？
答：夜行章。
28问：哪一章被称之为“《古兰经》之心”？
答：雅辛章。
29问：哪一章被称之为“契约章”？
答：筵席章。
30问：哪一章被称之为“《古兰经》之母”？
答：开端章。
31问：哪一章被称之为“鼓舞和处罚”？
答：忏悔章。
32问：聚礼日诵读哪一章，光明就会自该聚礼到下一个聚礼期间照耀他？
答：山洞章。
33问：每天晚上诵读哪一章，他永不会遭受贫穷？
答：大事章。
34问：《古兰经》中提到了哪五位天使的名字？
答：哲卜拉伊勒、米卡伊俩、马利克、哈鲁特、马鲁特。
35问：《古兰经》提到了哪四种众所周知的矿物？
答：金、银、铁、铜。
36问：《古兰经》提到了哪三种昂贵的珠宝？
答：珍珠、珊瑚、宝石。
37问：圣门弟子中最著名的三位《古兰经》诵读家是谁？
答：欧板耶·本·克尔卜、宰德·本·萨比特、阿里·本·艾布·塔里布。
38问：圣门弟子中最著名的三位《古兰经》注释家是谁？
答：阿布杜拉·本·阿拔斯、阿布杜拉·本·麦斯欧德、阿里·本·艾布·塔里布。
39问：试举5个《古兰经》的名称？
答：《克塔布》——意为书、《夫尔嘎尼》——意为准则、《胡达》——意为指导、《齐克尔》——意为教诲、《坦齐里》——意为降示。
40问：谁首次将《古兰经》称之为《穆苏哈夫》？
答：圣门弟子艾布·拜克尔。
41问：谁首次在麦加高声诵读《古兰经》？
答：圣门弟子阿布杜拉·本·麦斯欧德
42问：首次降示有叩头经文的是哪一章？
答：星宿章第62节：“你们应当为真主而叩头，应当崇拜他。”
43问：哪节经文提到，安拉优待所有的人？
答：“我确已优待阿丹的后裔，而使他们在陆上或海上都有所骑乘，我以佳美的食物供给他们，我使他们大大地超过我所创造的许多人。”（夜行章：70）
44问：《古兰经》提到的“有决心的众使者”是指哪些使者？
答：努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒、穆罕默德。
45问：“有决心的众使者”中哪位使者是最有决心者？
答：至圣穆罕默德。
46问：哪节经文提到了“有决心的众使者”？
答：“当日，我与众先知订约，与你和努哈、易卜拉欣、穆萨、麦尔彦之子尔撒订约，我与他们订庄严的盟约。”（同盟军章：7）经文中的“你”指先知穆罕默德。
47问：先知穆萨的奇迹是什么？
答：手杖和手，为了向他的精通魔术的族人挑战。
48问：先知尔撒的奇迹是什么？
答：治疗天盲、白癜风、复活死人，旨在向他的族人中精通医学者挑战。
49问：《古兰经》提到了哪四部天启的经典？
答：易卜拉欣的经典、穆萨的《讨拉特》、达五德的《宰布尔》和尔撒的《引支勒》。
50问：同盟军章第40节经文“穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的”包含了什么奇迹？
答：经文明确指出，先知穆罕默德是封印的使者。因此，凭借这节经文，任何妄称先知和使者的人均为说谎者。
51问：《古兰经》提到的哪位先知，他是先知易司马仪的后裔中惟一的使者？
答：先知穆罕默德。
52问：《古兰经》提到了安拉引导人类的哪四种方式？
答：第一，引导所有的人：“他说：‘我们的主，是天性赋予万物，而加以引导的。’”（塔哈章：50）第二，借众先知之口和降示《古兰经》号召人们信仰安拉：“我曾以他们中的一部分人为表率，当他们忍受艰难，确信我的迹象的时候，奉我的命令去引导众人。”（叩头章：24）第三，特别引导遵循正道的成功者：“遵循正道者，真主要更加引导他们，并将敬畏的报酬赏赐他们。”（穆罕默德章：17）第四，末日引导至天堂：“你们在战场上遇到不信道者的时候，应当斩杀他们，你们既战胜他们，就应当俘虏他们；以后或释放他们，或准许他们赎身，直到战争放下他的重担。事情就是这样的，假若真主意欲，他必惩治他们；但他命你们抗战，以便他以你们互相考验。为主道而阵亡者，真主绝不枉费他们的善功，他要引导他们，并改善他们的状况，且使他们入乐园——他已为他们说明那乐园了。”（穆罕默德章：4—6）
53问：妇女章第174节经文“众人啊！从你们的主派遣来的明证确已来临你们，我已降示你们一种明显的光明”中的“明证”指谁，“明显的光明”指什么？
答：“明证”指先知穆罕默德，“明显的光明”指《古兰经》。
54问：地方章第10节经文“并指示他两条明显的道路吗？”中的两条路指什么？
答：指行善之路与行恶之路。
55问：沙丘章第30节经文“他们说：‘我们的宗族啊！我们确已听见一本在穆萨之后降示的经典，它能证实以前的天经，能指引真理和正路。’”中，为什么经文提到先知穆萨，而不是先知尔撒？
答：因为先知尔撒的使命是完成先知穆萨的使命，两者的使命如出一辙。
56问：开端章第5节经文“我们只崇拜你，只求你襄助”中，为什么宾格前置？
答：特殊性——因为崇拜只归安拉，求助只归安拉。
57问：开端章第5和6节经文“求你引导我们上正路，你所祐助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路”中，受到安拉祐助的人是哪些人？
答：他们是妇女章第69节经文提到的人：“凡服从真主和使者的人，教与真主所护佑的众先知，忠信的人，诚笃的人，善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。”
58问：有多少章以独立的字母开始？
答：29章。
59问：有些章以字母为章首的奥妙是什么？
答：以阿拉伯人熟知的语言结构，告知《古兰经》的奥妙。
60问：黄牛章第2节经文“这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导”中的指示代词证明什么？
答：告知《古兰经》及其伟大的地位。
61问：《古兰经》中“养主”一词用于什么？
答：用在特殊的地方，告知安拉赋予他的仆人的恩典，他们应当感谢那些恩典。
62问：仪姆兰的家属章第159节经文“只因为从真主发出的慈恩，你温和地对待他们；假若你是粗暴的，是残酷的，那末，他们必定离你而分散；故你当恕饶他们，当为他们向主求饶，当与他们商议公事；你既决计行事，就当信托真主。真主的确喜爱信托他的人”为先知穆罕默德的哪一次战役而降示？
答：乌候德战役。
63问：是谁说了这段话：“《古兰经》蕴涵甘醇，富含优美；深不可测，硕果累累；它及于万物，万物不可及之，非人所言”意味着什么？
答：瓦力德·穆吉尔，旨在阐明《古兰经》的特性。
64问：是谁说了这段话：“《古兰经》是我精神和道德的永不枯竭的源泉。谁拒绝它，就绝对找不到他所渴望的精神路径；谁使安拉的语言成为他今后两世的盘费，他的归宿只是作天堂的主人”？
答：基督教作家纳苏里·赛勒海布。
65问：是谁说了这段话：“我期盼这样一个时刻的来临，我能够将各地区的学者和哲人们联合在一起，我以《古兰经》的原则——真理的原则，惟一指引人类至永恒幸福的原则——为基础建立一个统一的统治体制”？
答：拿破仑·波纳巴。
66问：是谁说了这段话：“《古兰经》是世界上被阅读最多的经典。可以肯定地说，它是最易于明白的经典，最影响信仰者的日常生活的经典。它既不是诗歌，也不是普通的散文。它能够激发听众萌发信仰。对安拉的忠诚加之他的实践性知识，使《古兰经》成为安拉的独特作品”？
答：吉姆斯·穆特闪兹。
67问：是谁说了这段话：“原汁原味的阿拉伯语的《古兰经》有着与众不同的迷人美丽和独特魅力。它格式简明，风格高雅，言简意赅，韵律切中。它发出源源不断的力量，从而犹如甘露，让人不可能通过直译来表达它的这种奇迹”？
答：仲·纳伊什。
68问：是谁说了这段话：“就文学角度而言，《古兰经》被视为阿拉伯语修辞杰出的范例，尽管多人试图拟作与之媲美的，但均以失败而告终”？
答：阿尔卜斯努特。
69问：是谁说了这段话：“每当安拉的使者穆罕默德被要求显示证明其使命真实性的迹象时，他就诵读不可比拟的、超绝的《古兰经》文，说明这是来自安拉的。甚至对非穆斯林而言，《古兰经》的语言都令人叹为观止，赞叹不已”？
答：尤里·卡扎努法。
70问：是谁说了这段话：“时至今日，伊斯兰教的经典《古兰经》仍一如在先知时期，没有发生丝毫的变更。我们所奉行的圣训是对《古兰经》原则的注疏。我曾经寻求简而易行、令我的工作摆脱我不能接受的盲目和混乱，而要思考和逻辑的宗教。最终，我在《古兰经》文中找到了在其他任何地方寻觅但都徒劳的慰藉”？
答：鲁夫哲鲁夫。
71问：第一个为《古兰经》奇迹撰著者是谁？
答：哈非兹，他撰写了《古兰经的结构》，但已失传。
72问：《古兰经奇迹》的作者是谁？
答：巴基拉尼（逝于伊历403年）。
73问：《古兰经奇迹详解》的作者是谁？
答：泽姆拉卡尼（逝于伊历727年）。
74问：《古兰经学明证》的作者是谁？
答：拜德伦丁·泽尔克什耶。
75问：《古兰经学详解》的作者是谁？
答：哲拉鲁丁·苏尤蒂。
76问：《古兰经现象》的作者是谁？
答：马利克·本·奈丙耶。
77问：《古兰经学》的作者是谁？
答：阿德南·穆罕默德·祖尔祖尔博士。
78问：《古兰经特点》的作者是谁？
答：伊本·凯希尔。
79问：《古兰经律法》的作者是谁？
答：伊本·阿拉比。
80问：《古兰经学的知识源泉》的作者是谁？
答：穆罕默德·阿布杜·阿兹姆·祖尔嘎尼。
81问：是谁第一个为《古兰经》的奥妙撰写独著？
答：圣门弟子阿布杜拉·阿拔斯（逝于伊历68年）。
82问：《注释和解明古兰经言词》的作者是谁？
答：筛海·侯赛因·穆罕默德·麦赫鲁夫。
83问：《古兰经单词索引辞典》的作者是谁？
答：穆罕默德·福阿德·阿布杜·巴基教授。
84问：有多少部著作阐述《古兰经》的奥妙？
答：30部。
85问：《古兰经》在降示给先知穆罕默德之前，存放在哪儿？
答：在受保护的天牌中（85：22）。
86问：《古兰经》共在多少年中降示？
答：大约23年。
87问：是谁说了这段话：“奉绥来特章是早期降示的一章，里面提到了天堂和火狱。
直到人们皈依了伊斯兰教时，降示了合法与非法的经文。假设伊斯兰初期降示“你们别喝酒”的内容，他们肯定说“我们绝不弃酒”，假设降示“你们别奸淫”的内容，他们肯定说“我们绝不放弃奸淫”？
答：是穆民之母阿依莎。
88问：黄牛章第187节经文“你们可以吃，可以饮，至黎明时天边的黑线和白线对你们截然划分”中的白线和黑线指什么？
答：指白昼和黑夜。圣门弟子想要封斋时，便在脚上系上白线和黑线，他们吃封斋饭，直至白线和黑线分明。
89问：天使章包含了多少种恫吓？
