1问：“临死的昏迷”出现在哪节经文中？
答：戛弗章第19节：“临死的昏迷，将昭示真理。这是你一向所逃避的。”
2问：“临死的痛苦”出现在哪节经文中？
答：牲畜章第93节：“假借真主的名义而造谣的，自称奉到启示，其实，没有奉到任何启示的人，或妄言要像真主那样降示天经的人，这等人谁比他们还不义呢？不义的人正在临死的苦痛中，众天神伸着手说：‘你们拿出你们的灵魂吧！今天你们要受辱刑的报酬，因为你们假借真主的名义而造谣，并藐视他的迹象。’那时，假若你看见他们的情状，……”
3问：“病势垂危”出现在哪节经文中？
答：筵席章第106节：“信道的人们啊！当你们中有人临终作遗嘱的时候，你们之间的作证，是你们（教胞）中两个公正人的作证，或别的两个外（教）人的作证，倘若你们旅行异乡，而病势垂危。礼拜之后，你们留着这两个证人，如果你们怀疑他们俩的忠实，他们俩就奉真主之名而发誓，说：‘我们俩不以这个盟誓换取任何代价，即使我们俩所代证的，是我们俩的亲戚，我们俩也不隐讳真主所重视的证据；否则，我们俩必是犯罪的人。’”
4问：“害怕死亡”出现在哪节经文中？
答：黄牛章第19节：“或者如遭遇倾盆大雨者，雨里有重重黑暗，又有雷和电，他们恐怕震死，故用手指塞住耳朵，以避疾雷。真主是周知不信道的人们的。”第243节：“你没有知道，那为怕死而整千整万的从自己家里逃亡出去的人吗？真主曾对他们说：‘你们死亡吧。’嗣后，又使他们复活。真主对于世人确是有恩惠的，但世人大半不感谢。”
5问：“掌管死亡的天使”出现在哪节经文中？
答：叩头章第11节：“你说：‘奉命主管你们的生命的死神，将使你们死亡，然后你们将被召归于你们的主。’”
6问：“死亡后的加倍惩罚”出现在哪节经文中？
答：夜行章第75节：“如果那样，我必使你在生前尝试加倍的刑罚，在死后尝试加倍的刑罚，使你不能找到任何人帮助你来对抗我。”
7问：哪节经文指出，人不知自己将逝于何方？
答：鲁格曼章第34节：“在真主那里，的确有关于复活时的知识，他常降及时雨，他知道胎儿的（性别）；而任何人都不知道自己明日将做什么事，任何人都不知道自己将死在什么地方。真主确是全知的，确是彻知的。”
8问：《古兰经》在哪节经文中提到，死亡是安拉的创造之一？
答：国权章第2节：“他曾创造了死生，以便他考验你们谁的作为是最优美的。他是万能的，是至赦的。”
9问：哪节经文指出，大地上的一个蛀虫证明了一位先知的死亡？
答：赛伯邑章第14节：“我决定他死亡的时候，只有持他的手杖的蛀虫，指示他们他已经死了。当他倒下的时候，精灵们恍然大悟：假若他们能知幽玄，那末，他们未曾逗留在凌辱的刑罚中。”经文中的他指先知素莱曼。
10问：单词“死亡”及其各种派生词在《古兰经》中出现多少次？
答：163次。
11问：安拉在哪节经文中肯定了生死的不同？
答：创造者章第22节：“活人和死人也不相等。真主必使他的意欲者能听闻，你绝不能使在坟中的人能听闻。”
12问：“初次死亡”出现在哪节经文中？
答：烟雾章第56节：“他们在乐园中，除初次死亡外不再尝死的滋味。真主将使他们得免于火狱的刑罚。”
13问：哪节经文中同时提到“死亡者”的单数和复数词型？
答：队伍章第30节：“你确是要死的，他们也确是要死的。”
14问：哪节经文提到“生、死、复活”？
答：准则章第3节：“他们注定除真主外崇拜许多神灵，那些神灵不能创造任何物，他们自己却是被造的；他们不能主持自身的祸福，也不能主持（他人的）生死和复活。”
15问：《古兰经》哪节经文提到了“死亡的地方”？
答：创造者章第9节：“真主使风去兴起云来，然后，把云赶至一个已死的地方，而借它使已死的大地复活。死人的复活就是这样的。”高处章第57节：“他使风在他的慈恩之前作报喜者，直到它载了沉重的乌云，我就把云赶到一个已死的地方去，于是，从云中降下雨水，于是借雨水而造出各种果实——我这样使死的复活———以便你们觉悟。”
16问：《古兰经》哪节经文提到了“死亡的大地”？
答：雅辛章第33节：“他们有一种迹象：已死的大地，我使它复活，我使它生长粮食，以作他们的食品。”
