在生活中，我们会遇到或大或小的失败，有的人因此抱怨上天的不公。其实，失败是上天送给每个人的一份特殊的礼物，只有聪明的人才能发现其中隐藏着成功的线索。所以，请以感恩的心态面对失败，感谢它让你成熟，感谢它让你变得坚强。当你学会用感恩的心态面对失败时，你会发现，失败有很多我们不曾发现的深意。
23．看清前路再前进
有时候给自己留一条退路，
其实就是给自己留下另一条前进的路。
生活中，我们经常会坚持不懈地做一件事，但是一味地坚持不懈可能会让一个人付上生命的代价。有时候给自己留一条退路，其实就是给自己留下另一条前进的路。如果一意孤行，非但前进不了，反而欲退都不得，甚至想退但为时已晚。
从前，有师兄弟二人欲穿越一片沙漠到另一个城镇去。当他们出发后不久，师兄发现前方的沙漠上空布满了乌云，于是就对师弟说：“看来会起风，我们还是先沿路折回，改天再择个好天气出发吧！”师弟却不以然，说：“我们在前进的路上不能退缩，我看还应该继续前行啊！”于是师兄弟二人便产生了分歧，师兄见天气不见好转，劝说无效，就独自退了回去；师弟则固执己见，选择继续前进。
师兄回来后不久，沙漠上空果然狂风大作，沙尘被刮得满天飞。师弟顿时感到情势不妙，料想不可再向前进，于是掉头折回。可是还没走出多远，沙尘就像海浪一样一层一层地卷过来，将他埋没了，再也没有出来。
几天以后，天空放晴，万里无云。师兄背起行囊，重新开始了他的沙漠之行。经过几天的跋涉，终于到达了目的地。虽然一路上艰难险阻，但是无风无雨，甚是顺利。
其实，生活就这样，太多坚持的思想自小就灌输进我们大脑里。“只要功夫深，铁杵磨成针”的信念让我们往往盲目地前进，从不考虑坚持是否可以前进，甚至让我们觉得退步，停一下脚就是懦弱的行为。于是，很多人就像那位师弟一样一头砸进去，永远也退不回来。
许多人也许会想：如果天空的乌云只是一个老天开的玩笑，一会儿便放晴，或者说没有狂风大作，那时我们甚至可以取笑师兄懦弱无能，胆小如鼠，而夸赞师弟大智大勇。但是可惜老天并不是开玩笑，他是在向世人暗示，告诫我们要懂得如何拿捏坚持不懈与以退为进的分寸。
24．晋文公退避三舍
气势磅礴大智大勇的退，可以扭转乾坤；
小巧腾挪穿插纵横的退，可以改变命运。
退是一种精神，一种“道”，一种在博弈场上的砝码，即使用它来衡量一个人的心智也不为过。人们常说“退一步海阔天空”，终究是有它现实意义的。气势磅礴大智大勇的退，可以扭转乾坤；小巧腾挪穿插纵横的退，可以改变命运。激流勇退、退避三舍、佯退实进等都是“退”中有形化的境界。选择“退”是一种策略，更需要勇气和智慧。
春秋时期，楚国攻打晋国。晋国当时的君王晋文公虽然忧心忡忡，但却十分谨慎。他看到楚军来势汹涌，又顾忌到自己当年出逃至楚国时，深受楚国的优待，直接交战则名不正言不顺，不合道义，于是下令让晋军“退避三舍”。在当时，以每天行军三十里为一舍，退避三舍就意味着后退九十里。如此一来，晋军将士自然愤懑不已。晋国大臣狐偃就顺势让人向军士们广为宣传，说这是文公为了报答楚王的恩惠，实现之前文公落难之时对帮助他的楚王所许下的诺言。而实际上，此举乃激将之法，意在鼓动晋军士气，树立文公的威望。而从军事学角度看，晋军的后退是在使楚军疲惫，避其锋芒。因此，晋文公“退避三舍”以退为进的策略，实在是一箭双雕的高明战术。楚军以为晋军后退是惧战的懦弱表现，一直追到城濮才驻扎下来。而当时的晋军早已有了秦、齐两个军事大国的扶助，可以说是有备无患，又加之巧妙灵活的战术运用，先诱敌深入，再分别击垮实力较弱的左右两翼，迫使其中军大将逃离战场，进而取得了胜利。这就是历史上著名的“城濮之战”。从此晋国在我国历史上留下以少胜多的战术佳话。
切莫以为“退”是一种单向思维，“退”的实质是“进”，“退”不是懦弱更不是肤浅的一味苦苦相让，而是一种将目的、策略推向成功的有效方式。
水无常形，兵无常势，许许多多“以退为进”的事例告诉我们，因“退”而成功者居多。一个企业、一个团体、一个人往往因为“退”而获得更多的机会，其天地自宽。
当然，“退”既是一门哲学，也是一门艺术。有人说，既然“进”是我们的目的，“退”是我们的手段，那么就不择手段好了。这样做肯定不可取。有的人做事，往往有极端倾向，要么不退，要么就全身而退，不分青红皂白，结果该把握的没有把握住，浪费了许多大好机会，更有甚者会弄巧成拙，岂不贻笑大方？
所以，在我们变化多端难以预料的生活旅途上，一旦碰到较大起伏而又苦于找不到合适出路的时候，就应该采取“以退为进”的策略，因为这种实用的“弹性手段”不仅可以让你摆脱困境，更能使你的成就锦上添花，当然还要考虑到“以退为进”的合适方法，时刻不要忘记长远之计，因为所有的“战略性撤退”都是为将来更大的发展作铺垫。
25．谁能成为议员
其实生活也好，竞争也罢，
没有什么事情是一成不变的，
更不存在什么既定不可变更的规则与标准。
有人认为，生活就是接受一个又一个的挑战，有的人在挑战中激烈地争逐，并感受到了胜利的快感。所以，这些人认为直面挑战，拼个你死我活才是英雄的风格；而有些人却不以为然，因为他们知道到达胜利的路有多条，并相信：条条大路通罗马。
有这样一个故事：在美国政府选举一位议员时，最后剩下A、B两个候选人要进行一次演讲来一决胜负，并由此决定谁是下一任的新议员。当A先生上去滔滔不绝地发表自己的长篇大论时，B先生坐在观众席上却显得十分安然，面带微笑地听着A先生的精彩演讲。演讲完毕后，B先生对A先生的精彩表现报以热烈的掌声，并第一个带头站起来，号召观众们为A先生鼓掌。
轮到B先生上场了，他镇定地走上演讲台，面对观众，表情从容。他对全场的所有观众只简单地说了一句话，这句话说得既简单又朴实，“我为我们国家有A先生这样出色的政治家而感到自豪！我会努力以他为榜样。”话音落时，全场顿时鸦雀无声，很快，全场响起了一片雷鸣般的掌声。
最后，B先生登上了议员的宝座。
B先生面对激烈的竞争，并没有对准矛头，迎面而上，而是巧妙地避开了。这样避开并不是胆子或面子的问题，而是技巧。B先生的巧妙回避锋芒，不得不让人称快。如此巧妙，比起针锋相对，更会让人感觉到一种无形的力量。回避从某种意义上说是一种退，这种巧妙的退，显得比迎面而击更有力量。
其实生活也好，竞争也罢，没有什么事情是一成不变的，更不存在什么既定不可变更的规则与标准。面对针锋相对的竞争，巧妙避开，以柔克刚，会有异曲同工之效。这就是退的力量。
26．务实的裁缝
从小处着眼，做一个务实的人，
让人觉得你是值得相信的，才能赢得更多的机会。
每个人在找工作的时候，都要面临一个推销自己的问题。很多刚刚走出大学校门的人，花大心思去做自己的简历，甚至不惜重金聘请专业人士“制作”，伪造假的工作证明。这些对于招聘方，只能看得云里雾里，不知所云。在标榜自己的时候，吹得天花乱坠，只能让别人对你的为人品产生怀疑。不如从小处着眼，做一个务实的人，让人觉得你是值得相信的，才能赢得更多的机会。
伦敦的一条街上住着三个裁缝。一天，其中一个裁缝挂出一块招牌，上面写着：“伦敦最佳裁缝店”。
另一个裁缝见了，也在当天亮出一块招牌，上面写着：“英国最佳裁缝店”。
第三个裁缝想了几天，终于也挂出一块招牌，上面写着：“本街最佳裁缝店”。
而事情最后的结果是，前面两家裁缝店的生意变得冷清许多，而最后那家“本街最佳裁缝店”，却获得了人们的欢迎。由此看来，这位裁缝不仅没有将自己“贬值”，相反正利用了人们对其信任的公论，提高了身价。
从经营上来讲，前面两位裁缝如此标榜自己本无可厚非，但他们却忘记了最为重要的那部分——务实精神。“务实精神”在经营者的手中是把利器，而要想将这把利器发挥得淋漓尽致，则更需深刻领悟“以退为进”的处世哲学。
一个人若想拥有某件东西或达到某个目标，表面上不能表现得太“露骨”，要尽量表现自己对此事的“漠不关心”甚至刻意“贬低身价”，而实则暗中紧紧关注并施之以正确手段，这不同于“见缝插针”，而是一种“精准的敏锐”。
孔子学说被后世称为“入世”，老子学说则被称为“出世”。“入世”可以理解为一种“进”，相反“出世”则是“退”。而在孔子被尊称为圣人之前，也并非一帆风顺。当孔子周游列国游说其学说之时，呕心沥血却经常碰得灰头土脸，用孔子自己的话说就是“惶惶若丧家之犬”，足可见其困苦而不得志的郁闷。后来孔子拜求老子，老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子者，若是而已。”老子的意思就是：人易走，势难去，正是因为此人深藏锋芒，内敛并蓄，他的想法行为才定会被人所敬仰并效仿。而如果用一个字来表达，便是“退”。此时崇尚“进”的孔子则称老子为圣人的大师，足可见这种见解的份量。前有“入世”，后有“出世”，进退自如，浑然自得，岂不将人生经营得“何其美哉”？
人生在世总要进取，无论是庞大的社会工厂还是服务其中的渺小个人，都要面对每天层出不穷的欲望。既然欲望是人的本能，推动了历史的前进，那么选择哪一种正确的校正或者说调节方式，则是每个人都要面对的问题。然而，正是由于人与人之间在素质、客观条件、机遇等方面不尽相同，才造成了立世时各种各样的困扰。面对困扰，有的人选择了“进”，固然正确，可如果没有掌握好度与量，结果可能就成了“不见棺材不落泪”，碰壁不前，举步维艰。这时，何不选择“退”呢？“退”，即使不会得到什么也足以自保，说不定还会“置于死地而后生”。
