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第12章 G(1)

绞架(gallows)

用来演出传奇剧的舞台。就是在这里,剧中主角灵肉分离,一缕幽魂升空。在美国,绞架最惹人注意的是——有那么多人从它的下面逃脱了。

不管绞架高高在上,或是血往什么地方流得欢。人哪里死得最高尚——就在哪里他死得最干脆。

——老戏

赌棍(gambler)

男人。

赌博(gambling)

一种快活的行为,其快乐有些来自于赢,但主要来源于输。

怪物状滴水嘴(gargoyle)

这是中世纪建筑中从屋檐向外伸出的放水口,常常以建筑师或房主所痛恨的某个人的可笑嘴脸出现;在教堂建筑中尤其如此,所有滴水嘴都被制成当地异己分子的被愚弄的形象,它们简直可以构成一个颇为壮观的漫画长廊。每当一个新教长就职,从前那些滴水嘴就会被新的取代,因为新造的滴水嘴的形象恰如其分地表达出新任教长的私愤。

吊袜带(garter)

这是一种韧性的带子,它防止妇女的裸体从她们的长袜套中溜掉,而使得这个国家变得野蛮。

煤气表(gas—meter)

阴暗角落里的撒谎者,(欧美国家煤气表往往放在家里不起眼的角落,或地下室中。——译者注)

家谱(genealogy)

这是血统记录,它表明某人的祖先是谁,不过这位祖先可不太乐意劳神,去追溯自己的血统。

一般地(generally)

就是通常地,常见的。譬如,男人一般爱撒谎,女人一般爱背叛,等等。

慷慨(generous)

原来此字意为出身高贵,这样的人当然就多极了;但现在指为品格高尚,那可就微乎其微了。

天才(genius)

一般说来,它是一种高人一等的天赋,能使它的拥有者仅仅依靠他的"崇拜者就能活下去,即使哪怕整天酒气熏天,也会被人称作诗人。

绅士派头(genteel)

在一个男人追赶上时髦之后,所作出的斯文模样。

注意观察!我的孩子,我将默示他的特点:所谓绅士就是具有绅士的风度的绅士,不要在乎绅士的完整的定义,词典只能造出稀松平常的绅士。

——各撒拉死咳·焦胡神父

绅士(gentleman)

一种很稀有、罕见的动物,其具体含义,在上词“绅士派头”中已说得再明了不过了。

跪拜(genuflection)

用腿伺候。被跪拜的人往往把这种行为看成是天经地义的,他早以习以为常了。

真的(genuine)

就是正宗的、正牌的和正经的,比如假冒品是真的,伪善也是真的。

地理学家(geographer)

这家伙立马就能告诉你地球的外面和里面有什么区别。

地理学家“哈闭目”远近驰名,生于“啊不——可不尔”古老的小城,沿着一条叫“炸目”的小河,去到一个叫“爱客死拿目”的小村,被密如蛛网的小路所困惑,迷失了方向,只好随着一群流浪汉过活,不久,又被他们抛弃,悲惨地死去,后来的感恩的旅行者悲悼他们的地理指路人。

——恨你·活客活恩

地质学(geology)

这是一门关于地球外壳的科学——不管在什么时候,某个男人如果从一口深井中走出来,肯定会对地球的内部结构讲个喋喋不休,对地质学完成他的补充与完备的工作。人们把地球的结构分三层:第一层,也就是处于底部的那层,由岩石、陷落的驴子的骨头、煤气管、矿工扔弃的工具、缺鼻子的古代雕像、西班牙人的古金币和老祖先组成。第二层主要由红蚯蚓和鼹鼠组成。第三层则囊括火车铁轨、私人小道、杂草、蛇们、霉烂的靴子、啤酒瓶、土豆罐、醉鬼、垃圾、无政府主义者、疯狗和傻瓜。

鬼(ghost)

内心恐惧的外部体现。

他看见一个鬼,那该诅咒的家伙,堵在他前面的路中央,他还来不及转身逃命,大地发生了颤抖,他重重地摔倒在地上,他睁开直冒金星的双眼,那可怕的怪物还昂昂挺立。他揉揉双眼,猛然撵走眼前乱晃的金星,才看清——那鬼不过是一根木柱。

——借拉得·买客费十得儿

在解释鬼的荒唐行为时,海涅谈到一位先生的绝妙论断,那就是:就像我们怕鬼一样,鬼也同样怕我们。根据我的体会,对比人鬼相碰时两者逃避的速度,得知此话有理,但不太肯定。

有关鬼的有无存在是一个不能避免的问题。鬼从来都不一丝不挂地出现,他要么裹着飘飘的尸衣,要么就是穿着他活着时的衣服。相信有鬼,势必要承认,不仅人腐烂之后有能力复活并再现原形,而且死者身上的衣服也有同样的神力。假设布之类织物具有这种显灵的威力,那么它们这样做要达到什么目的呢?为什么没有人见过一套衣服独自空荡荡地四处游荡呢?这是些意味深远的难解之谜,它们长驱直入,直接摇撼了流布久远的鬼信仰的根基。

食尸魔(ghoul)

这是一种臭名远扬的恶魔,性喜吞吃死者的尸体。关于食尸魔是否确有其事,以辩论为乐的人们争得昏天黑地,这伙人热衷于摧毁这个世界种种令人安慰的信仰,却又不想用什么善的东西代替它们。1640年,“赛吃”神父在佛罗伦萨附近的一处墓地就碰见过一个食尸魔,他用划十字的办法把它吓跑了。“赛吃”神父回忆说,食尸魔生有很多个头,其手脚更是多得出奇,他看见它同时出现在好几个地方。“赛吃”神父是在赴宴回家的路上与食尸魔相逢的,他宣布若不是吃得太饱,危险再大他也把食尸魔抓住。据“啊说死等”说,曾经有几个剽悍的农夫在“傻得白你”的教堂墓地捉到食尸魔,把恶魔按入洗马池(他那语气像是说一个如此非凡的罪犯是应该投进玫瑰香水里),一下子池里的水都成了血,这池也从此成了一个血水槽。迟至十四世纪初。一个食尸魔被困在亚眠的一个大教堂的地下室里,当地的人们把那个地方重重围住。二十个全副盔甲的士兵在一位手持十字架的神父的带领下,冲进地下室,食尸魔为了逃命,灵机一动变成当地一位很有名气的市民,但仍被抓住,并还被绞死了。在大众可怖的狂欢中,它的身体弄成了碎片。对那位被食尸魔假冒过的市民来说,食尸魔事件太恐怖了,从那之后他就再也没有在亚眠出现,因此他的最终命运至今仍是一个谜。

算命的(gipsy)

这个人乐于告诉你你未来的财产有多少,想的只是得到你现有财产的一部分。

忧郁(gloom)

一种精神状况,往往由一位歌手、报纸上的怪事,对天堂的希冀以及这本《魔鬼辞典》引发的。

暴饮暴食者(glutton)

这种人通过患上消化不良症来逃避饥饿的折磨。

地精(gnome)

这是北欧当地宗教里一种住土地内的矮个精灵,它们的任务是守护埋藏在地下的奇珍异宝。据1765年去世的“逼咬剩”说,在他还是孩童的时候,地精寻常得很,在黄昏之际的小山上它们跳来跳去。“路得维系·宾客祸福”甚至在1792年还看见过三个地精出没于黑森州一带,“使来得客儿”宣称,1803年地精曾把一群矿工撵出西里西亚金矿。按现有资料推算,地精很可能在1764年就销声匿迹了。

诺斯替教徒(Gnostics)

一群哲学家,他们企图让早期的基督徒与柏拉图主义者合为一伙,而基督徒对进入联合委员会的领导层并无兴趣,导致合伙的计划破产,让这些哲学家变得颓废不堪。

角马(gnu)

这是南非的一种动物。被驯化的角马既像马,又像水牛,还像公鹿。野生的角马可是另一种野兽,是一股旋风,是一场地震,还是一阵雷电。

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