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第18章 各方在《白虎通义》中的密咒

龙吉公主立即答道:“我等自然认输。”然后转过身与众仙分说一番,率众离去。而长胡子老爷爷阿蒙·拉·亚图姆与刘富师徒也消失不见,上林苑似乎也并未损失一草一木。

白虎观,裁定经义的日子。一个个老学究在大殿里争的是不可开交,刚刚留起胡子的小皇帝在上面听得也是头大。其中玄武门司马班固以史官的身份参与会议,那记录的也是飞快,见争议如此之激烈,与旁边的议郎杨终交换了一下眼色,提议暂时休息,让各位名儒再准备一下措辞。说到这个杨终,白虎观会议前还有一个小插曲,那就是议郎杨终在会议前因事入狱,由玄武门司马郎班固和博士官赵博、郎官贾逵等人上书,提出:杨终他深晓《春秋》,学问渊博,请求皇帝赦免他,让他出席参加会议。杨终自己又上书申冤,幸运的是当天就被允许交上一笔赎金出狱,这才又能参加这场重要的白虎观会议。

白虎观外一茶铺,太一教的刘盛与一从会议场出来休息的大儒聚在一起,交给他一封绢书,而后就又聊了一些无关紧要的话题。不一会儿,刘盛的同门刘东也进入了茶棚,对刘盛说:“道友啊,反正我们与各方神将的比试定的是最终的比例,何必现在就忙活。”刘盛回答说:“没什么,就是想掺和一下这些名儒们的讨论。”刘东听后笑笑不说话,转身离开,可是他转身时眼中那一闪精光还是被刘盛看到了,刘盛对此也只是笑笑不说话。

白虎观内的一个小角落,阐教的姜凤正在和一个诸侯讲话,“羡儿啊,咱们玉虚宫的教义必须占领开头,再加把劲,马上就能把那个老家伙辩论倒了。”“师祖放心,孤王也是在广平修行多年的,只是为何又让给南庭明天三条的解释权。”“因为南庭大司命善尸也斩,这只是一份礼物,好了,要忙一个月呢,快进殿吧。”“那,弟子恭送师祖。”

一个月后,大雪纷飞。玄武司马班固的书房之中,一个长木箱子,上书五个大字,乃是白虎通德论,内中所盛的就是各派大儒舌战月余的原始记录。班固看着箱子,手中那个棕色的圣旨,是久久未动。突然,他动了,班固做到了他的坐垫上,案板上摆着三本订好的白本,他提笔在其中一本的封面上写下四字——白虎通义。

后人在《后汉书》中对此次白虎观之议记载说:“建初中,大会诸儒于白虎观,考详同异,连月乃罢,肃宗亲临称制,如石渠故事,顾命由臣,薯为诵叟”和哀、平以降的谶纬之学所宣扬的君权神授、天人感应论、先验情性论等进行了修补和总结,并对维护封建统治秩序的国家制度、军队刑罚、礼仪规章、人伦关系以及耕桑商贾等进行了系统规定,具有国家宪章和神学法典的意义”,被视为宣扬谶纬神学的典型著作。

班固在整理好《白虎通义》后,皇帝和各派神仙一起进行了检验,皇帝看的是对培育顺民的作用,而神仙们看的是自家的教义比例是否有少。不管怎么样,风波数月的白虎观风波就此落下帷幕。

太常官楼望家中,楼望也正在阅读《白虎通义》,他是个无神论者,绝对的儒家弟子,但是他在阅读到第二篇时,竟然放下书卷,跑到洛阳太一庙中,找到了那里的南庭神仙们,成为了大司命的信徒,开始了在做官的同时修仙。不过他的家人似乎并不没有发现他的变化。

议郎杨终的书房,杨终伏在书案上睡着了,一个神仙突然出现在房中,施法唤醒了杨终,点了他的脑门一下,杨终身上就冒出许多黑色并且发臭的粘稠液体。此仙施法凭空调来清水冲刷杨终,并告诉他,自己乃是儒家七十二贤之一的任不齐,他现在的儒家妙法,已成仙道,但是仍然要留在朝中造福百姓,说完就慢慢变得透明,而后就不见了。

杨终以为自己是在做梦,掐了自己一下,发现不是,然后偷偷打开房门,见院中无人,就心里想着自己可以飞,于是他自己就轻飘飘的飞了起来。不过立即被人来到地上站稳,拉下他来的不是别人,乃是他的好友,截教荷叶会的儒家神仙马霖。

“杨议郎,怎可在人烟之地如此。”

“马兄,不对,你也成大贤神仙了。快快,屋里说话。”

书房之内,杨终与马霖分左右而坐。“是的,马某修行多年才得入贤。不过据我所知,杨兄从未修仙,不知杨兄是哪位前辈接引成仙的?”

“哈哈,乃是七十二贤的任不齐,怎么样,够有面子的吧。”

“什么?那可是大贤。不对,你是如何……”

“马兄啊,你可知最近成书的《白虎通义》,那可是国家典章与神仙学说的集大成者。我就是在书中悟到妙处,任圣才来度我。”

“原来如此。杨大人,你能否把你的《白虎通义》借在下抄上一抄。”

“马兄说哪里话,如今都是儒家贤人,自当互相帮助。”

就这样,许多读书人在阅读了《白虎通义》后,分别踏上了不同学派、仙派的修仙成神以及入圣之路。不过书中的密咒,一般人还是无法领悟。故此,得以为教科之书,广兴于世。

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