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第14章 生死之间

实际上风水只是只道教一个很小的分支,道教是一种很牛的文化,包罗万像,从民间信仰,民间宗教,玄学方术,求神问卜等等。大到王朝建都,皇陵选址,小到请神驱鬼,问卜前程,家庭布局,驱吉避凶等等。中国是世界上最早使用火药的国家,而火药却是由一群道士炼丹所产生。如果中国早就明白火药的真正意国,恐怕现在统治世界应该就是中国。性药毫无疑问,也是由道教的产物。因为想要修炼成丹,运用的材料非常多,这些材料可不是一般人家有的,所以历来,修炼出来的丹药,多是敬奉给皇帝,可皇帝的老婆非常多,如果吃了你的药一点作用没有,那还要个屁材料。在这个出发点上,不断的研究,改进,最终产生了性药。道教是现在化学的鼻祖,现在化学讲究的是物理变化。可这一切产生却是由道士炼丹而来。道教追求长生不老,寿与天齐。这在当时这是热门,于是研究出了很多丹药,让一人吃就飘飘欲仙,实际上这就是一种化学反应。类似于我们令天******,****之类的。

而这一切,我们一概不知,也不能说一点不知道,现在的社会,信息爆炸,几乎无所不包了,什么都有,但是我从来没信过。记得上学时,班里的女同学一整神秘叨叨,仔细一打听,不过是那里来个半仙,那里出个仙姑,褚如此类,不剩枚举。

我把我所想到的和他俩一说,他俩也觉得非常怪异,难到这里真的还有我们不知道的。我们先是坐在洞口休息了一会,想到又要去这乌漆麻黑的洞底,而且还有那么多的死人,我的心里就不舒服,但也没有办法。只好硬着头皮,爬起身来。刚刚往前走了几走,我的眼前突然一亮,想起了什么。

我说到,等等,先是自己整理一下思路,然后慢慢的说到:我记得王教授出走时,留下一首诗,诗的最后一句画的个太极图形,手时还拿了一块青色的石头,而我们查到青色一般为道家人所用,这里这么多道家的人,会不会和王教授的出走有什么关系。

说实话,我推理的非常有道理,因为所有的线索都指向这里。可有什么关系,我们却不得而知。他俩两个也沉思不语,过了一会还是情痴说到:你说的有道理,但是如果我们不进去看看,就永远不会知道推测的对不对,所以不管怎么样,我们都得再进去一趟。说完,也没有理会我们,就自己向前走去。

由于之前我进入过一趟,虽然感觉有些不舒服,可并不紧张,而且这一段路也不短,一路上我和小飞边走边聊,小飞说到,前一段看一本书,里面有介绍道教的内容,所以才知道,道教是中国的本命教,看我不明白,又解释给我们听,也就是中国人自己创造的教,不像佛教是外来的。道教在古代一直占有主导地位,直到清王朝的建立,清王朝的统治者是蒙古人,他们信藏传佛教,所以道教慢慢的衰弱了。

但是道教有很多神仙非常厉害,比如关公,土地爷,城煌爷,灶王爷,张天师等等这些都是道教的代表人物。这一路上他不停的给我讲道教的起源,发展,可是我脑子笨,也只能记下来这些。

不知不觉中我们就来到了发现第一具仙体的地方,当时我记得这具仙体呈打坐壮。现在却发现有一只手直直的指在地上。也不知道当时是我们没看清楚,还是后来发生的变化。我只感觉到后背一阵发凉,因为这情况太出乎我们的意料了。

他们两个也大眼瞪小眼的瞅过来,谁也弄不清这究竟是怎么回事。这具仙体除了这点变化,其它的什么也没有。并不像老人们常说的尸变的样子。可我看见他们两个的眼神时就知道,并不是我看错了。

我们四周看去,一切如旧,一点变化也没有,这可真是让人奇怪。我们又顺着他的手指向下看去,地上依稀有些痕迹,我们忙蹲下细看,由于时间太久看得不是很清楚,但怎么看,都向是繁体的生和死两个字。

这生和死两个字让我如坠雾里,怎么想也想不明白,这两个字并不难理解,生指的生还,死指的死亡。但放在一起就奈人寻味了,难到是不是生就是死的意思。

你们两个谁还知道:这两个了还有别的含义吗,我问道。含义包括这两个字的算不算,我说算,我知道,一旁的小飞忙说到。

这包含生和死字的词语很多,比如,酸生梦死,九死一生,有死无生。这家伙,一看真没有危险,贫劲儿就上来了,他可不管这是什么地方,你还拿他没有办法,真是让人头疼。

本书小飞和话让我感觉到很是差异,什么叫醉生梦死,醉起码得有酒吧,我们现在连水都快没有了。梦死并奇怪,谁对着一堆尸体还能做美梦,真有那样的人,那可真是传说中的高人。

九死一生,还好理解,我们能不能下得去都是问题,如果下不去,恐怕我们也得在这里悟道了。想想也就释然了,小飞为必不明白,只不过看这里气氛过于凝重,怕我们心里负担大,特意这样说的。我必定是他找来的,他心里也一定不是滋味。

一旁的情痴半天没有说话,我们都习惯了三个人在一起拌嘴,可这时他不说话,我们总感觉少了什么。不仅问道:你为什么不说话,是不是想到了什么。

情痴一脸不解的说道:这里这么多人,都死在这里,并不奇怪,我知道有很多人,为了语道就像他们这样,找一个远离人间的地方,把自己封在里面,具说,这样离天近些,容易得道成仙。

可这不代表我们能够出去,但有一点,我不是很明白,按照我们的想法,这首诗的第一句是指让我们去道教找一样东西,如果这就是那个地方,东西在那里呢。

我们于是开始四处寻找,昨天来时,一下见到这么多死人,难免不心惊,只是走马观花的看了一下,这回由于要找东西,不得不仔细的观察辩认,随着离洞底越来越近,我们还真是看出了一些门道。

这外面的尸体,一看就比里面的保存完好,指的并不是尸体本身,而是他们穿得衣服,越往里面,衣服越容易破损,也就是说,这些尸体并不是一起来的,而是一波波来的。但奇怪的是,他们为何而来,而且每个人看起来都很平静,似乎知道这里就是他们最后的坟墓。

我们一边走,一边讨论,希望能够发现一些线索,好找出答案,可最终我们失败了,因为转一圆又一圆,除了看到最初的两个字之外,连个屁都没有。看来这些人知道自己必然会死在这里,所以也没打算让别人发现他们的秘密。来这里之前都仔细的清理过。

我们越来越奇怪,如果说一个人要死了,一般情况下都会留下自己最后的心愿,好让别人知道自己是谁。可这些人的最后心愿好像就是为了能够死在这里,还真是看不明白,看来出家人和我们凡夫俗子就是不一样。

三圈之后,我们连最后的希望也破灭了,不得不死心得向洞口走去。回到洞口,洞口还是老样子,在这里也根本不会有什么变化。小树依然斜斜的杵在那里。

我们坐下喝了口水,一个个无精打彩的。这时小飞生气的踢了小树一脚,骂道:这棵小破树留着有什么用,扔了算了。一边的情痴说道:你不知道这是棵什么树,就乱踢,真是不知死活。

小飞不服气的说到:这不就是棵槐树吗,谁不认识,别好像自己什么都知道,别人都是笨蛋。我们都了解小飞,他这个人就是这样,心眼并不坏,心不小气,就是容易懈气,一懈气就爱发脾气。

这是棵鬼树,你知道吗,古语有云,前不栽槐,后不栽柳,院中不栽鬼拍手,见着桑树绕着走情痴幽幽的说道。

情痴的话,到是把我和小飞的情趣提了起来,于是问到:为什么会有这四句话,难到这槐树还真能招鬼不成。人始终对自己未知的区域充满了敬畏好奇,我们也不另外,何况这个年纪本身就是好奇的年纪。

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