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第12章 处世达人之径 实现自我之途(1)

#1.毛遂自荐

【原文】

赵王①使平原君求救于楚,平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱,得十九人,余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜末有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留!”毛遂曰:“臣乃今日②请处囊中耳!使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出③,非特其末见而已。”平原君乃与之俱,十九人相与目笑之。

【注释】

①赵王:指赵孝成王,名丹。平原君是赵丹的叔父。

②乃今日:今日才……。

③脱颖而出:颖是谷穗儿。这里是说自己将像谷穗儿那样整个地显现出来。

【译文】

赵王让平原君去向楚国求援,平原君约上他家中食客二十个文武全才的人跟他一起去,可是只找到了十九个人,其余的人都不够格。这时毛遂向平原君自我推荐。平原君说:“有才能的人生活在世上,好比锥子放在口袋里,那锥子尖会立刻透露出来。现在先生处在我的门下已经三年了,我身边的人对您没有什么称颂赞扬的,我也没有听说什么,这表明先生没有什么能力,先生不行呀,先生还是留下吧!”毛遂说:“我今天才请求搁在口袋里呀!要是让我早先能够搁在口袋里,就会像整个谷穗那样突现出来啦,难道只是露出锥子尖就算了吗?”平原君这才允许他从行,那十九个人都对他投以嘲笑的眼色。

【心鉴】

抓住机遇

学者培根对机遇曾作过一个非常生动的比喻:“幸运的机会好像银河,它们作为个体是不显眼的,但作为整体却光辉灿烂。”一个人的事业是否成功,人生是否壮丽,在很大程度上要看他能否抓住并充分利用身边一次又一次的机遇。

赵国的平原君打算从门客中挑选二十个文武全才的食客,但选出了十九个人,还差一位,其余的人都不符合标准。于是,毛遂就向平原君自我推荐。但是,众人包括平原君在内都对其能力产生怀疑,认为他是自不量力。然而,最终事实证明了一切,毛遂以其不凡的才能,赢得了众人的信服。因此毛遂成为了平原君的上等门客。谦虚是人的一种美德,当仁不让更是一种美德。你可能在某一方面具有才能,可是你如果不付诸实践、抓住机遇、适时地表现自我,别人将无从知道你的才能。当你觉得你可以在某一方面做得更好时,你就应该及时抓住展示自己才能的机会,实现自己的理想和抱负。

成功往往是属于那些能够抓住机遇的人。幸运之神常常前来叩门,但愚昧的人却不知开门邀请。机遇的最大特点就是稍纵即逝。机遇就存在于我们的生活中,人们应该抓住身边的每一个机遇,实现自我,切莫与之失之交臂,否则悔之晚矣。春秋战国时期,越国被吴国打败。越王勾践屈服求和,将西施送给吴王夫差,自己则卧薪尝胆。而吴王夫差,此时则沉醉于歌舞美色,错过了彻底击败越王勾践的好时机。后来,反而被越王勾践一举击败,吴王夫差自杀身亡。吴王夫差因错过机遇,导致命丧国亡的惨痛教训是令人深思的。人们常说:“机不可失,时不再来。”的确,机遇对每一个人来说都是非常重要的。机遇是一只飘浮在空中的茶壶,它先是将壶柄那头让你拿,如果你错过了它,它就会转过身,将滚圆光滑的身子对准你——这时你想抓住它就要费许多力,而一旦你犹豫,它就会砰然坠地,碎成细片。因此,你必须留意你身边的一切,哪怕是一些小事情,它都有可能会为你带来机遇的。

我们要有开阔的胸怀和广阔的视野,把眼光放在更广阔的领域,而不是局限于某个狭小的范围内,或某个单纯的渠道上。“机遇”常常会乔装打扮,以问题的面目出现,我们应该善于破解眼前的问题,从中发现其后面所隐藏的机遇。美国著名行为学家魏特利博士说:“悲观者只看到机会后面的问题,乐观者则看见问题后面的机会。”机遇是一种财富,但它不是一件东西或事物,而是一种态度,一种看世界的方式。如果你要想取得成功,那么你必须具有破釜沉舟、无所畏惧的精神。犹豫不决的人认为,一切都稳操胜券,才敢行动,结果只能是一无所得。原因很简单,当你了断一切,感觉没有退路之时,你才会运用一切的内在力量。机遇稍纵即逝,犹如白驹过隙。当机遇来临时,善于发现并立即抓住它,要比貌似谨慎的犹豫好得多,迟疑的结果只能是错失良机。果断出击,抓住机遇是你实现自我最有力的跳板。

有一句格言:“幸运之神会光顾世界上的每一个人,但如果她发现这个人并没有准备好要迎接她时,她就会从大门里走进来,然后从窗子飞出去。”我们应该善于寻找机遇、发现机遇、抓住机遇。在一个小镇上,一位老人让他的两个儿子各自到外面去闯一闯。于是,两个儿子就一同前往繁华的大都会。大儿子数天后便回来了。老人很吃惊,便问:“怎么回事,你为什么这么快就回来了?”大儿子回答:“爹,你不知道啊,那儿的物价实在太可怕了!连喝口水都得花钱,我以后怎么在那儿生活呀?”没过多久,二儿子拍了封电报回来:“这里可真是遍地黄金呢,连喝的水都可以卖钱呢!我这阵子不打算回去了!”又过了几年,二儿子在大都会发了财。同一片蓝天,同一个城市,面对同样的喧嚣与繁华,不同的人面对机遇时的不同态度,造就了各自不同的命运。现代社会是一个充满激烈竞争的社会,既向人们提出了挑战,又为人们提供了实现自我的重要机遇。可是,人们往往由于司空见惯,或是思想没有准备,或是粗心大意,或是虽然注意到现象,但不打算进一步研究等等,都会使自己错失良机。例如,在弗莱明之前,就有其他科学家见过青霉素茵能抑制住葡萄球茵的现象;在伦琴之前,已经有物理学家注意到X射线的存在;琴纳家乡的不少人都知道感染过牛痘的人,能免生天花,特别是那些挤奶工。但是,由于他们都因未能及时抓住机遇,而遗憾地错失良机。可见,注意留心身边的小事,具有敏锐的洞察力,就更容易抓住机遇,获得成功。

爱因斯坦曾说过:“机遇只偏爱有准备的头脑。”有准备的头脑指的就是个人的主观条件,包括个人知识的积累和思维方法的准备。一个人,没有广博而精深的知识,要发现和捕捉机遇是很难的;而只具备知识,却没有现代的思维方式,机遇也会默默地从你的身边溜走。懒惰的人总是抱怨自己没有机遇,抱怨自己没有时间,而勤劳的人永远都在孜孜不倦地工作着,努力着。有头脑的人能够从琐碎的小事中寻找出机遇,而粗心大意的人却会轻易地让机会从眼前溜走。有的人在其有生之年,时时处处都在寻找机遇,而对于有心人而言,每一个他们遇到的人,每一天生活的场景,都是一个机遇,都会为他们的知识宝库里增添一些有用的知识,都会给他们的个人能力中注入新的力量。生存在这个世界上,本身就意味着上帝赋予了一个人奋斗进取的权力,要利用这个机遇,充分展示自己的才华,去追求成功,那么这个机遇所能给予他的东西要远远超越它本身。只要你善于观察,你会发现周围处处都存在着机遇。人生的道路往往坎坷崎岖,不要抱怨命运不给你机会。只要你不屈不挠,主动迎接逆境,以积极的人生态度,渡过每一个难关,那么厄运就会为你让路,机遇就会来到你的面前。

莎士比亚说:“生活中处处都有机会,只要你能留心它、发现它、并能善于抓住它。人间万事都有一个涨潮的时刻,如果把握住潮头,它就会领你走向好运。”一个人的竞争能力如何,往往就看其是否善于抓住迎面而来的机遇。善于抓住机遇是一个人一生事业成败的关键因素。没有抓住机遇,纵然是才华横溢的人,也未必能登上成功之巅,因错失良机而遗憾终生的大有人在。因此,请抓住身边的机遇,它将会为你带来好运,助你走向成功!

#2.蔺相如完璧归赵

【原文】

赵王①得楚和氏璧,秦昭王②欲之,请易以十五城。赵王欲勿与,畏秦强;欲与之,恐见欺。以问蔺相如,对曰:“秦以城求璧而王不许,曲③在我矣。我与之璧而秦不与我城,则曲在秦。均之二策,宁许以负秦。臣愿奉璧而往;使④秦城不入,臣请完璧而归之!赵王遣之。相如至秦,秦王无意偿赵城。相如乃以诈⑤绐秦王,复取璧,遣从者怀之,间行⑥归赵,而以身待命于秦。秦王以为贤而弗诛,礼而归之。赵王以相如为上大夫。

【注释】

①赵王:指赵惠文王。名赵何,赵武灵王的庶子。

②秦昭王:指秦昭襄王,名嬴稷。

③曲:理亏。

④使:假使。

⑤诈:谎话。

⑥间行:从小道走。

【译文】

赵王得到了楚国和氏璧,秦昭王打算要它,请求用十五个城池交换。赵王不想给,可又怕秦国的强大;想给他吧,又怕被欺骗。赵王就问蔺相如该怎么办,蔺相如回答:“秦国用城池请求换玉璧而您不答应,我们就理亏了。我们给他玉璧而秦国不给我们城池,秦国就理亏了。衡量这两个办法,宁可答应秦王,让它担负责任。我愿意敬捧玉璧前往。假使秦王的十五个城池不交入我国,请允许我这样做:我把玉璧完整地带回来。”赵王派遣他去秦国。相如到了秦国,秦王得了玉璧却没有把城池给他的意思。于是相如用计谋骗秦王,并取玉璧在手,暗派随从人员把玉璧藏在身上,走小道回到赵国,而他自己等候秦国的发落。秦王认为他是贤能,就没有杀他,予礼待之后,让他回国。赵王拜相如为上大夫。

【心鉴】

聪明机智

诗人纪伯伦说:“大智慧是一种大涵养,有涵养的人才善于学习,我们从喧闹的人中学到了静默,从偏狭的人中学到了宽容,从残忍的人中学到了仁爱。”人只有具备了聪明机智的头脑,才能克服困难和阻力,把劣势转为优势,把事情做得更加完美。

完璧归赵的故事大家都很熟悉了。秦国以十五座城池为条件,想与赵国交换和氏璧,实际上是间接地以武力相威胁,使其无偿奉献和氏璧。如果答应吧,赵国害怕和氏璧有去无回,十五座城池也换不下来;如果不答应吧,又怕秦国以此为借口,出兵征讨赵国。正在左右为难之际,蔺相如自告奋勇,前往秦国,凭借其机智的头脑,使和氏璧完好无损地回到了赵国,并且使秦王也对蔺相如另眼相看,赵王也是对他赏赐有加。由此可以得出这样一条结论,成功者往往是把聪明机智作为自己成功的第一要素。在许多情况下,由于缺乏聪明机智,朋友伤害了朋友的感情;由于缺乏聪明机智,商家失去了他们的顾客;由于缺乏聪明机智,作家得不到读者的支持;也是由于缺乏聪明机智,政治家失去了民众的拥护……可见缺乏聪明机智,不仅浪费了自己的才能,而且还会使你丧失许多良机。

智慧是解决一切困难的绝招。世间无论任何事物,都隐藏着可以供人领会的玄机,智慧如钥匙,会帮助你找到玄机的关键,使堵塞的心灵被照亮。相传三国的时候,魏文帝曹丕想知道一头大象的重量,可满朝文武都想不出办法。这时,年幼的曹冲勇敢地站出来。他将大象牵到一条船上,在吃水处画上标记。然后把石块装进船上,恰好到标记处,石块的重量即是大象的体重。曹冲称象看似一个很简单的问题,却使多少人无从下手,关键是被大象这个庞然大物——表面的形式吓住了,大家都只停留于现象,而没有究其本质。其实,有的时候聪明和笨拙之间仅是隔着一张纸而已,只是差用聪明机智的手指将这张纸捅破。

一个人即使才高八斗,如果他缺少足够的聪明机智,不能随机应变,权衡利弊,不能在适当时候说适当的话、做恰当的事,那么他也不可能最有效地发挥自己的才能。受过高等教育的人,也许在专业知识方面具有高深的造诣,但往往也会因为缺乏聪明机智,而使事业无所进展。一个聪明机智的人,不但能利用他所知道的东西,而且也能善于利用他所不知道的东西,并且他还能用巧妙的方法来掩饰他无知愚拙的一面,这样的人往往更容易得到别人的信赖和钦佩,从而取得事业上的巨大成功。在人生的道路上,我们不可避免地要遇到很多竞争对手。不管对方看起来如何,最重要的是要了解对方的实力,既不要高估他,让自己失去信心和勇气,也不可小看他,使自己轻敌,毫无准备。我们要运用自己的头脑,从容不迫地机智应对。

聪明机智的人善于顺应天时、地利、人和,乐天知命、自强不息、虚怀若谷,以应万物,在众人糊涂、浑浑噩噩之际,能保持清醒的头脑;在险象环生的危急关头,能举重若轻,化险为夷;在举世蒙昧、束手无策之时,能独辟蹊径,独见智慧。让我们来领略一下智慧的魅力吧!一次,柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄,一位年轻的士兵在斟酒时不慎将酒洒到乌戴特将军的秃头上。顿时,士兵悚然,会场寂静,倒是乌戴特轻抚士兵的肩头说:“老弟,你以为这种治疗能再生头发吗?”全场立即爆出了笑声,人们紧绷的心弦才松弛下来,盛宴保持了热烈欢乐的气氛。乌戴特将军运用其机智的头脑,做到处险不惊,遇事不怒,及时调解和控制突发的事件,给与会者带来了欢乐和谐的气氛。聪明机智属于那些不汲汲于功名利禄的人,他们把一切都看得很淡,把一切都看得很轻,这样的人才能在社会中有如行云流水,舒展自如。

汉代陆贾在《新语·辅政》中说:“小慧者不可以御大,小辩者不可以说众。”那些自以为聪明,固执己见,凡事喜欢表现自己高人一等,好夸海口,好大喜功者,往往是名不副实,难成大事的。我们要运用的是机智的头脑,而不是耍些“小聪明”。工于心计并非聪明,反过来是一种愚蠢,千万别把圆滑当做自己的聪明,否则就会害自己一辈子。殊不知“聪明反被聪明误”,聪明不是坏事,但是,“小聪明”总是惹人讨厌的。你虽然处处算计,费尽心机,时时狡诈,争占别人的位置,可是一般多是丢了西瓜捡芝麻,人生中这样的例子举不胜举。《红楼梦》中的王熙凤就是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。岂不知聪明还是聪明的陷阱,心机正是心机的罗网,芸芸众生之中,谁又是真正的愚傻者,任由别人戏弄呢?同时,爱耍小聪明的人,总是容易让别人感到害怕,特别是别人时常担心你会使他吃亏上当,于是他人就不敢接近你,那就更谈不上与你友好合作了。有时候,憨厚的人往往更能够获得别人的好感,聪明机智是一种协调关系、处理问题的大智慧,而不是一种自以为是的小聪明。

真正的智慧存在于天地万物之中,需要人们全身心地去体验。要正确运用自己聪明机智的头脑,避危于无形,防患于未然,料事于先机,防微杜渐,见微知著。千万不能耍小聪明而不务实事。一个人若能以正确的态度机智灵活地面对困难和阻力,那么一切问题都将迎刃而解。宇宙自在我手中,世界任由我掌控。因此,朋友们请运转你的大脑吧,你将拥有整个世界。

#3.触龙说赵太后

【原文】

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