太湖畔,拾零院外!
一众文人骚客憋得面红脖子粗的,他们输了,被碾压的连渣滓都不剩。
比画!
东君素手灵动,线条轻描,给人以美的享受。
看着东君作画,周围的人都深陷其中不可自拔。
牡丹图出,众人竟然嗅到了花香,片刻后,蝴蝶翩然起舞,蜜蜂嗡嗡嘤嘤的,围绕那牡丹图浅唱出一支和谐的歌曲。
哪怕是那些鸡蛋里挑骨头的老学究,也不禁被东君的画技所震撼。
这哪里是作画,分明就是在创造活物。
比棋!
紫苑一人独斗五人,下至一半,弃棋不落子,将最后的结果直接吐露了出来。
五人不信,他们分明占据上风的说。
紫苑复而落子,弈棋终了,五人掩面而去,结局竟和东君所说丝毫不差。
江湖人士大笑,丢脸都丢到姥姥家了。
比书法!
这方面紫苑虽然接触的少,但是琴棋书画也是她的必修课。哪怕她每天只有很少的时间练习,但是她的认知不比活了七八十岁的大儒要少,所以在这些方面,哪怕他比不上历代的先贤名宿,却也足够冠绝当代。
更重要的是,她的书法蕴含着‘意’的存在,若是习武之人得之,悟出其中的‘意’,便可得到巨大的好处。当然了,镇宅辟邪也是可以的。
所以,要赢一些眼高于顶的文人骚客也并非难事。
难就难在某些人不认输呀。
没关系,有江湖人士在,他们巴不得看那群酸儒的笑话呢。
一时间,两方渐渐吵嚷起来。
在这方面,江湖人士的战斗力明显是高于文人的,各种没皮没脸的话就跟重机枪扫射似的,让一干老夫子们‘激动得’不要不要的,脸庞都给涨成了澳洲龙虾。
他们的确输了,就算他们再赖皮,当着天下众多人士的面,也不可能将黑的说成白的。
没办法,认输吧!
“一切,才刚刚开始!”不知道哪个学子大喊了一句。这让江湖人士那边顿时抓到了小尾巴,又开始了新一轮轰炸。
这次,一干文人骚客默契的并无多少反应,天下文人何其多,接下来的才叫一个精彩呢。
这不,东坡先生来了。
那是一个看起来约摸五十岁左右,已经略显老态的中年人。
“在下苏子瞻,见过东君!”
紫苑伸手做了一个‘请’的动作。
苏轼,在文、诗、词三方面皆达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表,而且他不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。可以说,这个人典型地体现着这个时代的文化精神。
苏轼缓缓坐下,也不知道是对紫苑讲话,还是那期待的一干文人:“诗词本天成,妙手偶得之。不是说写就能写的,很多时候,还要看缘分。”
“前些日子,在下偶碰一位屡试不中,今次没有赶上开科考试的学子,得一上联,请东君赐教!”
苏轼很清楚,在这个节骨眼上,东君占据着绝对的上风,也不管对方接受还是不接受,径直的念了出来:“一叶孤舟,坐了二三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。”
此联一出,众人都沉思了下来。
此联看似简单,却并不简单。其中用了一至十这十个数字作一联,将自己一路颠簸和误考的原因讲了出来。
“十年寒窗,进了九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。”
苏轼暗暗称奇,确是好联。将学子这些年读书、以及应考的苦衷尽皆给表现了出来。不过,这五经四书又为何?想到东君之前言‘未来’之事,苏轼叹了口气,道:“乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定。”
“鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣。”
这上下联数字成对,出句构思奇特,上下对仗贴切,数应用乘法,合理、自然,而且符合事理。苏轼不禁惊叹于东君在如此短的时间竟能对出如此工整的下联。
“宠辱不惊看庭前花开花落去留无意。”
一旁的文人骚客见紫苑没有说话,某些人嘴炮模式开启了,说什么不知这等粗浅的上联可入东君法眼,还请不吝啬赐教一二的话语。
这话一开口,一些暗中的朝廷大佬就不喜了,如此得理不饶人,得志便猖狂的‘才子’,心性早已落到了下乘。好歹也是经受四大书院多年熏陶的人呀,先不说东君之前的教训,如此为难一名女子,难道就这么值得自豪吗?
这些所谓的名人才子,终身成就也不过如此了。
纵然有机会爬上来,他们也会狠狠地将他们给敲下去的,因为无人敢保证他们上位的时候会不会对付自己!所以,他们不会允许这样的人上位。
苏轼的眉头皱的更深,他之前就对这些所谓的‘同僚’赖皮死不认输而感到无颜,故而上台,就是为了给文人留些颜面,还有这上联,旨在教人修身养性。现在看来,他只觉得没有必要花费这功夫了。
紫苑扫了一眼人群,嘴唇轻启:“沉浮莫叹知天上云卷云舒聚散任风。”这些所谓的‘文人骚客’和那些江湖人士没有什么区别。
苏轼低头思索片刻,再次给出上联:“东牌楼,西牌楼,红牌楼,木牌楼,东西红木,四牌楼,楼前走马。”
“南正街,北正街,县正街,府正街,南北府县,都正街,街上登龙。”
紫苑的快速反应让苏轼感受到了巨大的压力,不过苏轼不愧是公认的北宋文坛领袖,上联又出。
“面壁十年求道力。”
“渡江一苇济时心。”
在场的江湖人士中,不乏佛教中人的存在。
先前的对联他们可听不懂,不过这个他们明白了。
无论一苇渡江、或者面壁九年,皆是禅宗达摩祖师的故事。
面壁九年则是指达摩祖师在少林寺面壁静修九年。至于其渡长江的方法,究竟是船,或是一根芦苇、一大束芦苇,他们也不知道呀。
“净土莲花,一花一佛一世界。”
“牟尼珠献,三摩三藐三菩提。”
一联又出,佛门表示又懂了。
一花一佛一世界,化用自《华严经》:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。”
三摩三藐三菩提,梵语,亦即阿耨多罗三藐三菩提,指无上正等正觉,即最高的智慧觉悟。
牟尼珠即数珠。这是佛门弟子念佛、持咒、诵经时用来计数的成串珠子。多用木槵子等制成,每串以二十七颗、一百零八颗为常见。
在场的佛门众人有了别的心思,这可是刷名望的好机会呀,不能错过。至于精通儒道禅三家的苏轼,在他们看来就是小孩子一样的玩儿意,分分钟秒杀的那种。
说完佛,苏轼便说道了。
“天之高,地址后,水之深,悬覃三界。”
三官大帝?!!
这是前夜她与他闲聊时才知道的。
三官大帝,即天官、地官和水官,亦称‘三关’,又称‘三元’,出现时间比三清尊神还早,是道教最早尊奉的三位神灵。其信仰渊源于中国古代汉族先民对天地水的自然崇拜。
不过这难不倒她。
“赐其福,赦其罪,解其厄,德被十方。”
苏轼笑着摇了摇头,没想到对方也知三官大帝。
中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。道教所谓:“天官赐福、地官赦罪、水官解厄。”就是说三官有对世人、亡魂等能“赐与福份、赦免罪过、解除灾厄”的权能。
由此看来,下联完美无缺。
“东坡先生说了许久,该本座了。”
“自然。”
“这幅上联很简单,只有七字—画上荷花和尚画!”
“画上荷花和尚画...”这个上联一出,所有人都皱起了眉头。这上联咋一看似乎很简单,但仔细一咂摸,却是人人都抽了一口冷气。
正反皆可读,且反正意思都是一样,中间还嵌了两个名词,‘荷花’与‘和尚’,正反都有,正反两个人读音虽同,却代表着截然不同的两个意思。
有老夫子皱着眉头,缓缓地来回踱步,又不时的摇头,喃喃道:“不行,不行,说不过去!”随即再次陷入了沉思。
“画上荷花和尚画...”苏轼喃喃自语,眼神闪过一丝光亮,很快的又黯淡了下去。
画上荷花,和尚画。意为说明这画上的荷花是和尚画的。
然则。
画上荷,花和尚画。意为说明,这画上的荷是花和尚画的。
要对下联,就要先明白上联的特点。
正着念,或者反着念,读音皆是一样的。
首尾两个字相同,但却代表着不同的意思。
中间‘荷花’与‘和尚’两个名词。
现在看来,要对下联,除了满足上述的三点之外,还要满足第三、第四字组成的词语被第三字所包含,且第四字还要完美的包容二者。
这么一来,苏轼唯有苦笑了。
要想在这么短的时间内对出来,简直就是太难为人了。
“我认输了!”苏轼干脆的认输。
紫苑淡淡一笑,这个大杀器果真厉害!
苏轼并没有颓废,也没有强烈的挫败感,他对自己有信心,只是需要些时日,何况他的目的并非是同东君一较高下。
“子瞻心中,尚有些许疑惑,还请东君不吝赐教!”
“可!”真正的目的要讲出来了么!
“敢问东君,王介甫变法孰对孰错?”