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第148章 世界文化新启蒙:中华天道复兴(13)

十二、天道经济科学原理

真正的经济学大师,也是思想哲学的大师。他们总是能够从宇宙完整的层面包涵并超越任何局部分析,从中发现最一般的符合宇宙理性的规则,寻找到经济学与真理之间普遍有效的逻辑关系。人类的教育失败根本在于丧失了宇宙整体意识,停留在瞎子摸象各执一词的盲动论争之中,以致不能发现普遍性有效的宇宙科学,怀疑真理迷失方向。

经济科学原理:

经济学第一原理:经济学普宇原理。是经济学沟通其他学科与宇宙事物最一般的共同原理。真正科学的经济学原理,是植根于普遍性有效的宇宙科学之中,拥有正确的方法论、价值论、本体论、逻辑论基础;它不仅能够构建有如圆满星体一样均衡稳定运行的经济秩序,也能排除传统失衡的两极分化大起大落的经济危机,使之走向符合宇宙理性的“混合互补、动态均衡、整体共赢”经济市场生态。

经济学第二原理:圆桶原理。经济学第二原理:圆桶原理。圆是由阴阳均衡互补辩证统一构成的几何图形,它是天道宇宙科学法则的最直观的体现。由均值不等式,可以算出“圆桶定理”,直接推导出数学几何中的“等周定理”(等周不等式)。所谓圆桶定理,就是“球空间容积最大”,容积大小相同的所有空间中球耗材最小;所谓等周定理,就是周长相同的所有图形中(约束值),圆的面积最大;面积相同的所有图形中(约束值),圆的周长最小。圆桶定理是等周定理的空间表达,等周定理是圆桶定理的平面表达。球任何一个直线切面形成等圆;等圆的无穷集合构成正球。无论在平面几何、立体几何,还是多维空间、隐态阴性空间,动量或变数的均值构成了圆在不同几何空间中相应的表达形式。它们都共同证明了实现全社会资源配置最大收益、各方共赢的最科学的经济模式,正是追求社会公平公正、全体国民福祉“混合互补、动态均衡”和谐的特色社会主义与“各方均衡、互利圆满”的科学共产主义社会。

经济学第三原理:价格制定原理。健康的市场交易基础是科学的价格制定。任何经济层面的不同经济组织之间的交易,它们共同需遵循的价格原理是“成本加上成本乘以反圆周率”,圆周代表成本,直径代表的是事物在原有基础上进行均衡运行的内在尺寸;直径除以圆周,代表的是事物均衡轮转、合理波动的可能最大幅度值。换句话说,一旦超过这个幅度值,就使得事物运动趋向剧烈失衡伤害根本。直径除以圆周(反圆周率)就是制定价格必须依据的“边际常数”31.83098861928886%,不妨将此命名为“均衡系数”。它代表的是幅度越小于接近于0的边际常数,是价格运行越平稳的。它反应成本与利润构建整体均衡圆满运行结构的内在数理逻辑关系,只有两者辩证统一、合理波动的关系才构成真正的价格均衡事物。

经济学第四原理:最优分配均衡交易原理;任何经济层面的不同经济组织所进行的资源最佳配置与利益分配,它们共同需遵循的是以经济学第一原理为基础,运用天道辩证逻辑分析的互补均衡动态配置,才能实现资源与利益的最佳选择与稳定和谐,避免整体两极分化格局。它完成了宏观经济学与微观经济学之间逻辑统一与系统的完整,指出经济学的核心智慧,在于如何处理组成整个经济领域、经济结构、经济组织、经济要素等不同层面上的不同组织形式的“市场交易”,交易原理是“双方均利、合理波动、混合互补、动态均衡”,避免暴利、温利两极失衡,实现“各方与整体共赢”的均衡圆满的市场生态。

经济学第五原理:边际波动原理,与价格制定原理的数理基础一致。以直径除以圆周,代表的是事物均衡轮转、合理波动的可能最大幅度值。一旦超过这个边际常数的幅度值,就使得事物运动趋向剧烈失衡伤及根本,因此,将之称为“边际波动原理”。直径除以圆周(反圆周率)就是“边际常数”31.83098861928886%,亦称为“均衡系数”。它代表幅度越小于、乃至接近于0的边际常数,表示事物运行越平稳。恰如人走路,跨步长度在人体高度的三分之一左右是合理均衡的边界,跨度适中才能平稳快速前进,跨度过小就落后,跨度过大超过身高三分之一的边界,跑步与行走就很吃力难以持久,就容易摔倒。

“混合互补、动态均衡”就是低于均衡系数之内的合理波动;反应的是事物尽可能的平稳均衡运行,它并不是僵硬形式的绝对均衡,而是存在尽可能小的波动系数,向互补均衡靠拢,避免对立割裂、极富极贫矛盾尖锐的社会结构。波动系数越小,市场就越稳定,国家社会更加和谐。这个合理的波动不会走向两极分化导致大面积的社会阶层对立,而是普遍共享共富共有。

经济学第六原理:心灵均衡原理,它赖以成立的数理基础,与证明圆桶原理一样,是来自拉格朗日乘数法与均值不等式的推理。亦是纳什均衡原理反证唯有心灵均衡互利、合作互爱才能实现彼此利益与整体利益的最大化;博弈双方利己至上最后导致的结局是“既不利人也不利己的互损”。简而言之,它科学论证了“利人利己、混合互补、动态均衡”的“道德经济人”理性与儒家的“中庸理性”,是普遍有效的规则,而成为经济科学原理的心理运行规则,以及构建“均衡互利”道德价值的基础,也是建设和谐的特色社会主义实现整体共赢的道德基础与市场交易原则,再现“自立立人、自度度他”的佛家小乘圆满证得阿罗汉果的社会秩序。

微观经济学以某个组织、部门、个人在经济过程中的活动为研究对象,包括价格交易、市场初次分配等;宏观经济学以国家经济、国际区域经济、世界经济总过程中的活动为研究对象,包括总投入总产出、公民收益与福利、就业失业水平、税收财政政策、金融货币政策、国际贸易、区域经济、东西方经济平衡等。都是围绕“互补均衡”为经济学的核心原则。因为,唯有实现各方利益互补均衡,才能实现各方与整体利益的最大化与良性循环。经济学家的责任是在循环运动着的经济生态中,不断掌握维护各个经济要素实现各种组织形式与各方资源利益均衡互补的技巧能力,防止出现过度失衡的经济要素,避免形成两极分化的失衡状态,避免产出与消费市场割裂,社会出现恶性肿瘤的极富与营养不足肌肉萎缩的极贫互相对峙失衡的病态。

人心失衡、富者贪婪、胜者通吃的丛林规则制造两极分化与社会失衡,形成社会肌体恶性肿瘤,导致加诸自身的仇富恶果,需切除之才重新均衡!之所以仇富,是人们共同缔造了极富极贫失衡的社会秩序;排除中国当今两极分化的危局,不仅是保不保护富人,增不增加穷人福利的问题,而是避免富人与穷人恶斗互损陷入历史恶性循环,如何将两极分化阶级对峙的社会畸形回归于混合均衡的健康圆满,实现均无贫、共盛世、和谐的特色社会主义。

西方经济学是历史的产物,具有自身的使命与局限。自从纳什均衡原理从数学上见证理性经济人的害人害己与斯密悖论的人格分裂,动摇了布坎南公共选择理论,揭秘了它从头到尾大多满纸荒唐!如果说,西方经济学是世界经济危机与周期两极分化的推手,那么,经济学家不转型就肆意充当高级刽子手,为资产阶级的贪婪粉饰而罔顾世界整体危机。与恶斗互损循环的西方近现代政治学一样,他们是孪生同体。其背后都隐藏着一个共同的根由:灵魂失衡。失衡的心是西方危机的根,也是世界危机的根。它导致失衡的思维逻辑、失衡的价值理性、失衡的交易、失衡的劳资分配、失衡的产业格局、失衡的贸易、失衡的财税、失衡的股市、失衡的自由市场,还导致恶斗割裂的民主、割裂的人权与自由……中华文化复兴的时代性世界性意义在于从科学上解决心灵失衡问题,全面提升人类灵魂的质量,从内心缔造天道均衡的和谐光明世界。

什么是经济科学原理?为何说天道心理学、伦理学是经济科学原理的人格道德基础?为何说劳资互爱、产业结构均衡、和谐的特色社会主义市场经济是人类效益最优的经济模型?它有何数学与逻辑上的证明?为何必须将利人利己劳资两利均衡发展的经济伦理与法律约束互相平衡才能实现市场经济的良性均衡发展?为何要摈弃资本主义胜者通吃两极分化、周期性经济危机的自由市场模式?

西方近现代政治学、经济学所构建自由民主宪政与自由市场经济模式,依托失衡的形式逻辑与理性人价值,陷入丛林规则制造周期割裂危机的恶性循环泥沼之中。可以确凿地说,西方自由民主与自由市场是抵触《圣经》核心价值、反基督价值的。《圣经》约翰福音耶稣说:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了;”当这些政治家资本家一方面推崇不惜损人利己的恶斗互损时,一方面宣传忠诚于上帝的时候,这恰恰见证了基督教走入了徒有形式的末日,其核心价值亟待在世界文化复兴的继承与创新中获得重生,从而与时俱进获得提升与大转型。

自由市场经济不解决以道德经济人作为价值基础,建立利人利己均衡之道的交易规则,重新确立新的价格制定原理,那么,市场往往是被资本家用来谋取暴利的挡箭牌。传统价格均衡原理就是给囤房居奇哄抬房价制造两极分化泡沫经济的“充满跳蚤的美丽衣裳”,谁用谁难受!

最优分配原理还证明了,世界文化价值亟待实现多样统一,才能真正排除文明之间的冲突给人类带来的痛苦。世界文化价值的统一必须建立在对各种文化形式的平等互补实现混合均衡,才能最终实现人类文化的最大贡献。而崇尚价值与形式无限多元自由化竞争的价值观与民主观、自由观都恰恰是违逆这种普遍原理。因为只有完成对各种主流文化与权力多样性的混合互补,并达成价值与权力的集中统一,才能实现各种文化与每个地方的权力获得最大效益实现整体共赢。而要实现价值与权力的集中统一,必须是圣贤价值与圣贤集权,才符合圆心与圆周的辩证统一动态均衡运行的宇宙科学原理。

木桶原理摧毁整个西方经济学与自由市场的基础。一个国家的市场经济要实现最大的财富收益,并不取决于最富裕阶层作为市场经济“桶壁”上最高那块木板,而取决桶壁上最短那块“穷人”板;指出周期制造两极分化的资本主义市场经济,只会导致国家社会与市场经济最小的收益与财富、互损循环悖论怪圈。它从反面证明了“圆桶原理”,唯有实现各个板块长度一致的“均衡圆满”,才能实现桶的最大容量。它有力的证明了“人人平等、个个均富”的圆满社会是实现国家社会的经济收益与财富整体最大化的共产主义社会;

以上诸原理充分证明,最科学的资源配置,就是依照天道真理宇宙理性,实现局部短期效益与整体长远效益(公平)均衡互补的最大化效益的大圆满结构——共富。

共富不仅是共产党价值诉求与社会主义事业的本质要求,也是资源实现整体效益最大化的最科学的配置。共富是人类历史从两极割裂的低级文明,向整体均衡的高级文明形态演进发展的历史必然规律。

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