十一、天道政治科学原理
宇宙中有一个唯一共同的普遍规律——真理，那就是老子所言“玄之又玄众妙之门”。它的数学表达就是螺旋型“轮转”运动的0。
它的物理表达就是一切正反物质相遇湮灭成光能量的光子。
它化生一切是开始，又一切归于它是终结。
它的数学表达就是数无穷大与无穷小的循环运动的辩证统一；
它的几何表达就是“球容积圆面积最大”；
它的逻辑推理形式是辩证逻辑，具有圆满全息的360°的运动方式。
它的模型就是太极图，与佛家万字符、基督十字架的原理，彼此互补原理统一。
它是宇宙本体是宇宙方法论是宇宙因果逻辑形式的三位一体。
它在佛学的表达就是发深广圆满的菩提心与法性，外求追求生命的大圆满，建立光明净土；内在不增不减不垢不净永恒如一。
它在儒道两家的表达就是追求大爱大公、无我无私成就大我大私天人合一的至境，建立大同世界；
它在耶回的表达就是追求心灵的博爱大慈悲与凡物公用，个体之心与上帝真主之心合一，建立人间天堂乐园；
它在苏格拉底柏拉图那里的表达，就是将天庭的制度复制到人间来；
它在马克思主义的表达就是追求道德与器物科学高度发达、合作共产的社会生产、各尽所能按需分配的科学共产主义；
它在马克思主义中国化语义中，就是坚持社会公正共享改革成果的共富，以科学发展实现人自身、人与人、人与自然差异互补、整体均衡的和谐共处的和谐世界。
数学上“同心圆同构一一对应”证明了，这些圣人们教导的智慧，是天人合一的宇宙科学。它遵循宇宙全息规律，引导人类灵魂质量成长，实现宇宙大生命形式。阿波罗太阳神庙上铭刻的名言：人啊认识你自己。柏拉图的名言：神就是永恒大写的人。现代生物全息科学揭示人体干细胞可以复制出整个生命。这些有力的证明了，人类掌握心灵文明宇宙科学智慧，可以实现个体成长为宇宙星辰大生命形式，修炼成宇宙大树上的大善正果。这是人类任何宗教信仰探求的核心智慧。
正教与邪教区分的唯一标准，就看修行的发心是否与宇宙天心合一的大善圆满。之所以是邪教，是因为未能有大善圆满的博爱大爱无我大慈悲之心，实现与宇宙天心的同心圆对应，获得天人合一的大圆满至境。发心未能圆满，必然获得畸形的恶果；这是检验末法时期世界各种传统宗教、新兴宗教是否走入歧路，是否扮演“披着羊皮的狼、混入儒释道耶回的魔王”的科学标准。
中华文化复兴是宇宙真理的重光，是古希腊逻各斯宇宙理性的再耀。只有依循真理规则的政治结构与政治理性，才是普遍有效的政治科学原理。只有依循宇宙科学的发心，政治才是一项道德的修炼，政治生活就是严谨的修行。
往圣绝学复兴，重光天下大同！政治科学原理，又可以细化分为以下九大定律。
政治学第一原理：宇宙意识原理——和谐政治的基础；
我们通过艰辛的努力，从中华根源文化中发现，天道文化基础上建立的天道辩证逻辑工具跨越了形式逻辑局部有效的局限具有普遍性有效的意义，依托它重构自然人文社会科学创新出宇宙科学思想体系，代表了21世纪人类文化大转型与文明大提升。依托天道辩证逻辑工具推理得出历史语境自然延伸中的社会理想与相应的制度设计，远比西方民主宪政与自由市场文化要文明进步，更能代表全球人类的根本利益与长久福祉。正是在这个逻辑与价值认知的意义上，人类在21世纪必然告别形式逻辑失衡局部思维导致失衡的各种文化与文明灾患，学会以宇宙意识普遍从宇宙整体层面运用天道辩证逻辑来思考处理一切问题；我们发现，我们所毕生奋斗的就是要在人间建立一个符合宇宙大生命意志，遵循天道宇宙科学法则，政治经济社会和谐发展，权利财富均衡分配，道德觉悟协调成长，彻底消除周期性政治经济社会危机与贫富两极分化畸形格局的新型世界文化与文明制度，那就是和谐的特色社会主义社会与科学共产主义社会。
政治学第二原理：混合均衡——和谐的特色社会主义原理；
社会主义核心价值追求社会公平公正为目标是人类社会的崇高理想事业；古典社会主义因为片面强调国家集体公共利益忽略民营个体私有利益的均衡，从而走了弯路；《政治科学原理》指出：唯有践行天道宇宙科学理性，贯彻“利人利己动态均衡之道”，才能实现个人利益、集体利益、国族利益、人类利益、宇宙自然利益的“混合均衡”多方共赢；才能跨越历史的误区，科学实现社会主义共产主义伟大事业。
最科学的民主政治，是建立在数学“圆面积最大”的普遍有效的宇宙科学论证基础上，是以圣贤教化向善的、公有制为基础的、混合所有制、分配差异互补整体均衡圆满的民主；社会中，资本家亦是拥有股权、治理权的特殊劳工，无极富；劳工也是共有股权、建议权、选举权的特殊资本家，劳工均无贫；因此，和谐政治首先必须国民经济地位大致平等、差异互补、整体圆满！否则极富极贫下的一人一票的民主就一定是被权贵垄断势力操纵民意、误导舆论的伪民主下的真专制！
政治学第三原理：圆桶原理——科学共产主义社会；
数学上从拉格朗日乘数法推理出均值不等式，证明了变量均值、“各方均衡”的球空间最大的“圆桶原理”，从数学上证明建立在人心觉醒基础上、“按需取酬，凡物公用”的共产主义是实现资源最佳配置获得最大收益的宇宙最科学的政治制度。它的模型就是如太阳一样光明圆满均衡。
要实现这个圆满均衡结构，一是人们要坚持公有制为基础；二是要运用普遍有效的科学方法，要有整体长远利益观，实现个体局部短期利益与集体整体长远利益的均衡；三要有圣贤教化，培育公民灵魂觉醒道德复兴作为文化精神中枢与牢固的价值基础；这一点，正是中华文化复兴与时俱进完成对外来文化兼容，创新全球文化多样价值统一基础上的世界新思想，所要实现的净化人类心灵复兴道德的救世功用。
政治学第四原理：大同世界原理——和谐世界原理；
实现和谐世界，建设天下大同的基础在于人类各主流文明的道德价值观的多样统一。
共产主义社会其核心“全心全意为人民服务”与“毫不利己专门利人”的道德价值观；《道德经》的“圣人无心以百姓心为心”与“唯无私才能成就大私”道德价值观；佛家“利乐宇宙一切众生”与“无我”的道德价值观；儒家“公天下”与“大爱”的道德价值观；《圣经》“凡物公用”与“博爱”的道德价值观；《古兰经》“四海皆兄弟”、“信主行善”的道德价值观，都是文化多样价值统一的提升拯救人类灵魂的大智慧；因此，社会主义共产主义事业，根本上就是救度世界提升人类灵魂引导人类文化文明转型的伟业。
政治学第五原理：共赢圆满原理——圣贤为首民主集权禅让制；
要实现共赢圆满，必须遵循天道宇宙科学法则，实现朝野利益的互补、动态均衡运行，避免恶斗互损循环模式。圣贤为首民主集权禅让制，就是以圣贤德治与民主宪政互补统一的禅让制，不仅是实现朝野利益互补圆满，与国家政治动态均衡的符合人类最大效益与福祉的宇宙科学政治；也是上帝天庭制度在人间的重建。
遵循天道辩证逻辑分析指出：民主只有集中才是完整的民主，集中只有通过民主形式的集中才是科学的集中。因此，民主集中制是真正符合天道宇宙科学法则的普宇民主政治。圣贤集权，就是引导民主政治向善方向运动，避免恶斗割裂的畸形失衡政治，确保“动态均衡”的稳定结构，实现朝野“共赢圆满”的和谐政治秩序。
承扬中华文化公天下的真精神与文化大同的社会理想，承扬西方基督文化的博爱普世精神，承扬佛家普渡众生救世精神，与时俱进别开生面的发展马克思主义，吸收西方文化中的合理优质部分，在“一党领导多党合作与民主集中制原则”基础上扩展民主、加强宪政法治，使之互补均衡符合宇宙科学真理，这是人类历史客观发展必然会出现的高级社会型态。
西方资产阶级近现代政治学根深蒂固的陷阱就是依赖形式逻辑这一失衡的心灵与思维为根基作为制度安排与决策依据。他们无法理解政党合作互爱、肝胆相照辩证统一的政治生态，他们抵触联合执政多方共赢的矛盾互补格局，因为他们的思维不能理解矛盾是宇宙万物的本质特征；更不能看到东西方资本主义政治与社会主义政治的辩证关系。要跳出两种政治的局限，就只有接纳矛盾，实现矛盾的互补均衡良性循环，发展博弈各方合作互爱的圣贤为首民主集权禅让制政治才是实现个体权益与整体效益最大化的人类最优良的政治模式，才能根本解决资产阶级近现代设计的执政党与在野党恶斗循环的互损陷阱，摆脱数百年来政党彼此拆台轮番恶斗形成互相割裂、大起大落为特征的政治悖论，根治西方政治文化与政治文明周期性自性灾患问题。因而，坚持科学发展的政治必是符合天道宇宙科学法则的圆满政治。
政治学第六原理：——政治守恒原理；
