允许多样化生存，是幸福的必要条件，最重要是，它能让城市变得更绿色、更环保。我这一年来，都选择在家里上班。我接不同杂志社、出版社的工作，有活儿就出去采访，没事情就呆在家里过自己的小日子。我睡到自然醒，自行决定作息时间、工作项目，决定自己的收入，这种自在的方式，让我感觉自己不被别人指示或者包围，自己做主，反而自然而然了。
我要我的自由，这是我幸福的必要条件。我可以上班到夜里12点，但那都是我自觉自愿，为了爱好，为了写作，这成为了每天吃饭喝水一般的需要，这也会让我幸福。
我为什么要和别人一样呢？大家都去上班，然后为城市制造拥堵？然后又抱怨老板的过分，作息时间的死板，抱怨钱太少。我从不抱怨这些，我如果想钱多些，我就给自己安排多一些工作，于是，我总会有意外之财。
我一边旅行，一边在旅途中工作，把旅行见闻发给我的读者。我在苍山绿草间上班，我把办公室从死板的格子间、密不透风的写字楼搬到了大自然之间。如果兴致来了，就给杂志社寄一些我的旅行笔记，他们争相报道。
我不会缺钱，也可能不会特别富有。但我觉得，要让自己幸福到每一个毛细孔，你一定要舍得放下一些东西，那些所谓外在赐予的安全感，那些所谓的制度、他人的约束，那些被迫立下的规则，然后，你就可以自行决定如何上班，如何把工作作为生活的一部分，而不是一项苦差事。而且，你只选择自己感兴趣，有所长的事情来干。
这种工作方式就是在宠爱自己。每个人都需要被宠爱，当时，我们要先爱自己，不要一边抱怨，一边上班，然后又觉得所干的都不是自己喜欢的。
在你解决了财务安全感之后，你完全可以跳出那个俗套，那个圈子。建立自我的秩序，并获得满足感。
要真正幸福，你就要舍得花心思去发现自己的特长所在，然后加以发挥；你要建立自己的社交网络，让他们能够给你工作，为你创造收入来源；然后你要能够突破围墙，在全世界办公，你可以在别人上班的时候无拘无束旅行，并且用旅行的见闻来挣钱。对我来说，工作从来都不是必要的，而只是谋生手段，如果我愿意，我可以总在工作，也可以歇工不干，这都无所谓。
但我如果要做事的话，我就要把它做好，让我的读者满意。比如，写作。
美好的幸福不会从天而降，还是需要你精心地打理、充填。而它的基础，对我来说，就是获得绝对的自由和自主权，我不再抱怨，我能够自己解决烦恼，并且加入美好。
服务：多付出一点点就好
今天我出去买衣服，衣服店可谓琳琅满目。冬天的季节，我随意地进入了一家韩版服饰精品屋。在我试衣服的期间，两个店员一直在聊天，既没有来迎接我，也没有为我提供任何新品服饰的建议，虽然我很有买衣服的想法，但他们只是视若罔闻地聊天而已。
张学友的一首歌曲在反复地放，这个店并没有考虑到客户的感受，而只是凭着主人的兴趣随意播放背景音乐。两个店员大致是在聊昨天晚上某人喝醉了酒，某对情侣因为某些问题发生口角的事情，而我只是单独试我的衣服，他们甚至不会抬眼来看我一眼。就算我喜欢上了某件衣服，他们也不会给我任何建议，目光中甚至透露着一些些的不屑，令我实在没有感觉，最后悻悻地离开了那家衣服店，去了别家。
这个经历让我想起很多人在医院的经历。我也曾做过一次手术，是因为骨折，于是我被架上了手术台。全程所有的医生都在闲聊，只有我在忍受痛苦。我的伤口很长，摔得不轻，但却没有人安慰我一句。他们把我像一个物品一样地摆放在那里，自己却一个劲地互相闲扯。
这种现象真的很常见，医生和病人，店主和客户，他们之间似乎隔着透明的玻璃，某种职业冷漠导致效益不良，客户体验不好，之后也会很少光顾那个店，或者那家医院，而其实每一个客户的丧失都意味着一群客户的丧失，每一种用户体验，用户感受其实都要得到尊重，得到善待，这个地方的生意也许才会真正变好。
其实在北京，我最喜欢逛的店，始终都是店员服务好，一切为了客户着想的店。比如一些欧洲服饰精品店。从环境到音乐，从款式到服务，无不站在客户那一边。有些店还会配备男服务员，贴身为女客户服务。这种异性间的相互感应，往往会让生意变得出奇地好。而且，店员的选择也很关键，应该选择那种对审美有品位，了解顾客心理，知道她穿什么最漂亮的聪明店员。
一桩生意自然是为了挣钱，但如果自己还没有做到良好的商品、良好的服务以及尽心尽力的态度，就想要赚钱，那只能是短期盈利，没办法获得长期的好感度。我又想起在日本大阪的心斋桥买东西，我所见的服务，店员一律的微笑、弯腰、欢迎然后恭送，宾至如归，真的能够帮助这个店做好自己的生意。如果这个客户买了他们的产品，他们还会表示感谢，并且用精致的包装给包好再给顾客。
真正的商业社会的繁荣一定是要从商家自己做起的，要做到从商品到服务以及售后的全方位质量提升，并不是一件简单的事情，而这期间，我们要倡导一个黄金准则：“再多付出一点点”。
有时候，当我们认为自己已经做得够好时，还要看看究竟有哪些细节没有做到，要反省一下自己能否完美地实践了整个过程，让他人感到如沐春风般地满意舒适。
还是回到以修行的态度感恩面对人生的话题，假定你的产品一件都卖不出去，但就算每有一个人来关注，你都积极地谢谢。你每天都用修行来对待生意，你的一颦一笑，一针一线全都要做足功夫，先抱着无为的态度来观望，先让自己的产品成为精美的艺术品，那么，它们将会成为人们必须拥有的“爱物”。
这是很难的，你如何能够到达客户的内心深处？用你的商品与服务牢牢抓住他们的视线，然后实现你的生意，最后成交。这需要你再多付出一点点。
乔布斯制作苹果电脑，对于质量的追求达到了“变态”的地步，他要求他的电脑老少皆宜，简单、好用、强调良好的用户体验，并为此不惜成本。他这种要求，体现了一个禅学修行者对于结果的精益求精。
是的，一个境界精进的修行者，一定会对于结果提出多方面的要求，在不是太过分的情况下，让我们能够每时每刻多付出一点点。
让服务再尽心一些，能够心平气和地应对客户的挑剔和挑战，不断改善自己的产品质量，让精品意识深入人心。每天，善于从细节中发现问题，从每一位客户那里发现需求点。做出好的口碑，然后一传十，十传百。
在社会的每一个运作部分，都要反复地斟酌、推敲。就拿环保事业来说，虽然我们是泱泱大国，地大物博，但也不能够以此作为浪费资源的理由。我这次回到四川家乡感到最欣喜的就是，家乡的环保事业得到了很良好的发展，环卫工人二十四小时地轮班工作，让大街上清爽而一尘不染。但，河流治理方面还是不够好，水污染依然存在，无法看到清亮干净的河流。到处为了发展房地产而牺牲了本来新鲜的空气，高楼林立的同时，绿化面积减少，这些都是需要注意的。
人们的服务意识还不太好，对于金钱利益的追逐让人们过于看重结果，而对于过程，显得有一些粗糙。
怎样多付出一点点才好呢？在发展城市经济的同时，重视文化事业、环保事业、教育事业多方面，在经济GDP提升的同时，保存原本就有的良好环境，按照每个地方不同的历史风貌，在保留优良传统的同时再进行现代化建设。
我又想起希腊小镇，那漂亮的白色房子和蓝色屋顶，那环绕爱琴海边的漂亮民宅，内部还保留着传统的生活方式。人们如果在哪儿发现了历史遗迹或文物，于是就会就地建立一个博物馆，来存留当地的历史文化。而我在中国内地发现，人们对于文物的保护还是不太得力，有些文物古迹缺乏修缮，最后干脆被现代化的建筑所代替。一些百姓依然对于园艺等公共空间缺乏责任意识，类似那些杂乱的公共空间依然比较常见。
多付出一点点，那么你将把目光从内部转向公共空间，去造就一个好的绿色生存环境，一个既拥有现代感，又拥有历史感，照顾到审美情趣的环境，我们的发展道路依然还是很长。
环保：大自然，有神性
日本神道教认为，万事万物都是佛，都有神性，因此很值得崇敬和珍惜。当你能够从万事万物中发现神性，那么，你就离开悟不远了。
比如，你家门前的清水池塘，你不会忍心去污染，而是精心地治理排污，让它好像你的孩子一样，每天都清亮亮地喜人；你家门后的树木，你更不忍心去砍伐，而是修剪栽培，把它当成你的好伙伴；你珍惜森林、泥土、空气和水，和它们都建立了信仰上的亲缘关系，于是，你会如同照料老朋友一样地照料他们，如若他们有一点点被损坏，你的内心难受程度好像是让朋友蒙羞。
当我在箱根酒店的榻榻米上睡觉，好像又回到了中国古代。榻榻米其实是中国人发明的，被日本沿袭至今。席地而坐，体会到一种和土地的亲近珍重。一躺就躺在地上，那种原始感让人变得谦卑并且平和。
喝着日式清酒，有一些微醺，来这里，我是要寻佛的，但我发现，其实佛就在每个人心中。打开电视，来自台湾的“大爱”电视台专门致力于环保与乐活事业，发现人内心的爱与善意，最后有利于他人与自然。
台湾大爱电视台是由慈济传播文化志业基金会所经营的电视网，大爱卫星电视股份有限公司，创立于1998年1月1日，是慈济基金会所属之非营利事业，成立宗旨为透过电视传播，净化人心。台呼是：“大爱，让世界亮起来。”它是一家不收商业广告的电视台；其资金来自慈济基金会环保志工从事资源回收所得，以及善心人士捐款。
大爱，什么是大爱，一定是超越界限之爱，爱自己，爱别人，爱自然，爱宇宙，万事万物都是你的亲缘，你的佛，不可以因为自身的贪欲来让他们蒙羞。
人只有通过不断自我净化，才能发出内心的大爱。而这爱，原来跟商业利益无关，功利无关，是很淳厚的，直达人心底层的需要。
而这世上，有多少渴爱的灵魂需要被浇灌！在人们满足了物质需求之外，还有一大片爱的荒漠需要被绿化。而当内心的荒漠得到了绿化，那么人对于外环境也会更为保护有佳吧。
我在榻榻米上打坐，为自己和周遭祈祷并呼唤爱流。希望每个人的内心不要被利欲所蒙蔽，还能存留那么一些真善美的影子，希望爱人之间不要为了金钱利益而相互争吵，亲人之间也不要总是纠结于经济等问题。我们的灵魂太需要被爱拯救，而不是被物质。
其实，你只要是一个大爱的人，那么你就是一个富足的人。真正的富足不在于你开什么名车，戴什么名表，你拥有多少的权势，你可以买几套房子，都不是。那些只是外在的，虚妄的，是你的小我期冀和追求的东西。
而我在本书中要告诉你的只是，爱惜万物，爱惜生灵，我们的价值观不能够偏差地为了变态物欲的满足，而要看到更高的信仰和目标，那就是幸福感。
每个人要善于释放内心的爱，善于泽被周遭的生灵，让他们不至于受到破坏污染。当你生活在一个有爱与喜悦、平和的世界里，那么你就是活在幸福里了。
