僧问：“大通智胜佛十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道时如何？”
师曰：“其问甚谛当。”
僧曰：“既是坐道场，为什么不得成佛道？”
师曰：“为伊不成佛。”
【白话新唱】
僧人问：“大通智胜佛在道场打坐十劫，不得开悟，不能成佛，该怎么办？”
兴阳清让说：“你这个问题问得很好。”
僧人又追问：“既然这么努力修行，为什么不能成佛？”
兴阳清让说：“是啊，因为他不能成佛。”
【分析与鉴赏】
僧人差点儿以为自己在跟一个智能不足者讲话吧！
就好像上生理学课时，学生问：“为什么正常心跳一分钟是七十二次？”
教授说：“你问得很好。”然后笑笑不再说话。
学生等了半天，又追问：“为什么是七十二次，不是五十二次也不是九十二次？”
教授又笑笑说：“对啊！因为心脏一分钟就是跳七十二次啊！”
如果真有这种教授，保证老早被学校解聘。
可是禅师这么回答，还被堂而皇之收录在《景德传灯录》永垂不朽哩！
兴阳清让根本不理会这个问题。
就像走迷宫一样，要走出迷宫最好的办法就是根本不进入迷宫，人当然就在迷宫之外了。
兴阳清让如果搬出一堆佛理来解释，即是走入迷宫团团转了。
禅不是处理头脑的问题。
用头脑思考、推理，就是走入迷宫团团转。
禅是从高空一眼瞥见全局。
那是一座只有入口而没有出口的迷宫。
所以已经陷身迷宫的人，不要再试着向左、向右、向前、向后摸索，应该原地起飞，跃上空中，洞透全局。
这一飞跃，即是不用头脑，而用心参究的禅法。
参究到头脑不再作用了，就接近成了。
