（镜清道怤）问僧：“门外什么声？”曰：“雨滴声。”
师曰：“众生颠倒，迷己逐物。”
曰：“和尚作么生？”
师曰：“洎不迷己。”
曰：“洎不迷已，意旨如何？”
师曰：“出身犹可易，脱体道应难。”
《指月录》卷十九页三四二
【白话新唱】
镜清道怤问僧人：“门外是什么声音？”
僧人说：“是雨滴的声音。”
镜清叹口气说：“唉！你们这些人颠倒是非，自己的佛性被遮掩了，反而去追逐外在的事物。”
僧人反问：“那和尚你呢？”
镜清说：“我清醒得很。”
僧人问：“何以见得？”
镜清说：“自己清醒很容易，要把清醒的内在感觉讲出来就非常难了！”
【分析与鉴赏】
门外的雨滴声，有什么玄机呢？为什么镜清道怤一听到僧人说“门外是雨滴声”，就感慨众生迷己逐物呢？
有一次，镜清道怤也是问僧人：“门外是什么声音？”僧人说：“鸟在鸣叫。”镜清就说：“欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。”
原来，在镜清的耳里，鸟儿的啼叫，就是佛陀在转正法轮，而僧人却只以为是鸟啼，这就是谤佛了。
同样的，门外的雨滴声，也是诸佛说法的声音，是真理的具体显现，而僧人却只以为是雨滴声，犹如一位绝世美女婀娜行来，苦行僧却说：“我只看到一具白骨髑髅走过！”也是毁谤。
其实，不只雨滴声是如来正法轮，悟道者体悟了“一即一切，一切即一”，便可以从大地山河任一事物见到诸法实相，即使是人们的贪瞋痴慢疑也不例外。
《圆觉经》的一段珠玉般晶莹剔透的经文值得再三吟咏：“一切障碍即究竟觉，得念失念无非解脱，成法破法皆名涅槃，智慧愚痴通为般若，菩萨外道所成就法同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行，众生国土同一法性，地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道，一切烦恼毕竟解脱！”
