二六时中，随话头而行，随话头而住，随话头而坐，随话头而卧。心如棘栗蓬相似，不被一切人我无明五欲三毒等之所吞噉。行住坐卧，通身是个疑团，疑来疑去，终日呆桩桩地，闻声睹色，管取地一声去在。
《禅关策进》，大正藏第四十八册页一一○○上
【白话新唱】
白云无量禅师说：“参话头的人，一天二十四小时，随着话头而行，随着话头而住，随着话头而坐，随着话头而卧，没有一分一秒离开话头，一颗心就像荆棘丛一般，一切我执、无明、五欲、贪瞋痴都不能靠近。内心保持一个参话头的疑团，行住坐卧，都泡在这个疑团当中，整个人变成这个疑团，即使整天呆呆傻傻的也没关系，总有一天，因着声色因缘的碰撞，的一声，保证你开悟！”
【分析与鉴赏】
参话头严禁用理智思维来求得知性的答案，只不过，在过程上总必须经过这个步骤，学者才会无功放下，摸索出参话头的心法。
摸索出来的心法是属于自己的，比任何书上能说的都更贴近自己的需求。
我想提供一点就是，以情感来参话头，以理智来检验。
所谓的以情感来参，指的是纯以感觉来深入话头与心识不断互动的状况，让感觉越来越清醒、越扩大、越细腻。参到某个程度以后，参会变成一种自动化程序，我们的心会自动执行寻找真相的功能，而也常会有许多答案出现。
当答案出现时，务必以理智严格把关，太快说：“是的，我悟了！”是非常危险的举动。
你会否定许多涌上来的答案，也会经历从极度抑郁到极度亢奋的情绪光谱，这些都是这条路上必经的风景，务必耐心地走下去。
不断地否定出现的答案，掌稳身心的舵，航过情绪乱流，避开“我开悟了”的暗礁，保持高度的耐力，目标必会自己出现。
