（五祖法演）上堂云：“适来思量得一则因缘，而今早忘了也，却是拄杖记得。”
乃拈起拄杖云：“拄杖子也忘了。”
遂卓一下云：“同坑无异土，咄！”
《法演祖师语录》，大正藏第四十七册页六五一下
【白话新唱】
五祖法演在法堂上说：“我刚才突然想起一则故事，怎么现在却忘记了，还好，我的拄杖还记得。”
于是举起拄杖子，却说：“糟糕！拄杖子也忘记了！”
他以拄杖打地一下，说：“哎呀！我们真是天生宝一对！”
【分析与鉴赏】
“同坑无异土”，多么简明的譬喻，大家同是佛性坑里的土，其实一切都是一，如果你觉得与众不同，你有自我意识，这些都是你搞出来的幻觉。未悟的人，看自己与大家都不同：已悟的人，看大家与自己都一样。
所以五祖法演在法堂上自编自导自演，把拄杖子当作亲密的伙伴，记得一起记得，忘记也一起忘记。人与拄杖，是同步的意识。这样对禅的注释，多么鲜活风趣呀！
人问高灵伊曼纽，何谓开悟？？他的回答很有意思：
什么都是，什么都不是。
让我看我能否找到另一个方式来说明。
如果我对你说：“开悟是全知。”
我就局限了开悟。
如果我说：“开悟是泛爱。”
我限制了爱。
不可能有开始和结束，
而你们人类的字汇充斥着限制。
因此让我们说，
开悟是永恒地存在于此刻。
不藉理性，
却与万物的意识同在。
它是不知“非平安”的绝对平安。
它是不觉知憎恨的
绝对的爱……
它是简简单单的“如是”……
