魏王弼注本《道德经，五章》：
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间其犹橐钥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
汉帛书《老子》（甲本）原文：
天地不仁，以万物为刍狗。声人不仁，以百姓为刍狗。天地之间其犹橐钥与？虚而不淈，踵而俞出。多闻数穷，不若守于中。
1。还是声人被改为圣人
2。“多闻数穷，不若守于中“被改成了“多言数穷，不如守中”
使得原为“意见听得太多了，反而没了应对的招数，还不如坚信自己心中已成熟的主见”的意思，变成了“议论太多，注定行不通，还不如保持适中。”摆出了一种对社会漠不关心的姿态。
哎呀，现在很多中国人不怎么敢说话。
