那为什么过往中的他们俩都在向上奋斗，却在心里觉得那不是自己想要的日子呢？原因是生命个体的真我与生命主人的潜意识不一样，而没修行的人们都是在自己的潜意识的制约下做着身不由己的表意识动作反应。最可怕的是人不知道自己是身不由己的表意识的傀儡，还执拗地认为自己是对的，只有修行的人懂得生命灵性的秘密。
如果用一种形象的比喻来描绘这种解开秘密的套路的话，应 是这样的：一轮马车、一匹骏马、一名挥鞭的马夫和一副缰绳、一名乘客。
一匹骏马是人的表意识，挥鞭的马夫和一副缰绳是人的潜意识，而马车和乘客又是什么呢？
马车代表着人的命，有的马车是简陋的，有的构造和质量是上乘的，就相当于有人出身贫寒，有人出身名门；有的长相俊俏，有的长相丑陋或一般；有的残疾，有的健壮；有的长寿，有的短命；有的才俊，有的平庸等。
乘客是要达到目的地的人，而一轮马车、一匹骏马、一名挥鞭的马夫和一副缰绳的装备是为其服务的，就相当于人活着只是沿途坐在马车上看人生风景，最终目的地却是死亡。当人的躯体消失的时候，有一种东西在宇宙中不会消失，那便是修行人的“真我”。
修行的人可以在社会形态下选择善待生命健康的禅意养生生活方式。
所以一轮马车、一匹骏马、一名挥鞭的马夫和一副缰绳、一名乘客构成的这幅图就是我们的人生！不同特质的表意识、潜意识、真我、马车的构造和质量形成了不同的人生。
如水在静坐、习练瑜伽的过程中不断感悟着、总结着。这对修身养性很有用！
如水的“身体”常常同自己的“真我”对话：“我越来越觉得心 里舒坦，心境越来越优质，是因为有你的真诚陪伴！”
“真我”说：“我们本为一体，你中有我，我中有你。”
“身体”说：“嗯！”
“真我”说：“你在过力地为家人付出，先把身体放轻松，需要释然、放下，现在你做到了。”
“身体”说：“你现在也许明白你老公的身体与真我脱节时，消愁的最佳途径是什么吧？”
“真我”很敏锐地答道：“应是酗酒无度吧！”
“我们一起慢慢地让他的酒瘾减弱，就等于减弱他急躁的脾气，帮他在心中找回在复杂残酷的现实里的爱、喜悦、和平的‘真我’。因他不看经文、没宗教信仰、不接触瑜伽文化，那只能靠我们相容相通，先调节好自己再来感染他。”“身体”对“真我”说。
“他明明知道酗酒不好，但上了“胜肽”的瘾头，阻止不了这种慢性自杀的行为，因为属于他的人生自动化模式已形成，是潜意识在操控他。”
如水“胜肽”的瘾头是不断盲目扩张生意经营的项目，似火“胜肽”的瘾头是不断酗酒、交友、打棋牌，为升职、为做些小生意编织着关系网。
改良人们的潜意识、胜肽、不同的生命个体是需要修整自身“身体”和“真我”的联结的。
“比如，人们在生活中遇上的各种事件，不一定是自己心中所想、所愿。当事件是‘事与愿违’或是‘心想事成’也罢，这些信息留在人的脑海中。过些时日，在某一天的睡梦中创编了‘一个个故事’，形成了各种梦境。有好梦、有噩梦……有的很离奇，有些不能在现实中实现的事情，在梦中实现了；有些在现实生活中思考了很久但未能解决的难题，在梦中轻而易举地找到了答案；有些对现实中的人与事所持的保留意见和怀疑态度，会在梦中得以宣泄……”如水融会贯通地分析：“这就是人们的潜意识和人们沟通的最明显的方式。”
在生活中，人们在同各种人与事遇上的时候，都会在一瞬间问自己是否需要，接着有选择地获取自己所需。这“瞬间”便是人们的潜意识；当外界各种信息入脑、入心的同时，身体会在第一时间由心向外做出反应。性情爽直的、纯真的人身心是同步的，心平和、祥和的人的反应是不紧不慢、充满从容、智慧和慈祥的；有城府、心计的人，对外界的信号看似漠然，但他们的内心在盘算、权衡；内心恶意比例较多的人，则对世界充满着仇恨、报复。
如水选择了智慧的养生的生活方式。这能让自己在浮躁的人流中修整为沉淀、平和、从容、淡定。
如水得到以上开悟的那一天晚上，做了个梦——梦一开始有点乱，梦境的片段跳跃性特别强，但很巧妙地重组，却没有任何故事 的结果。梦境的大部分时间都是美好的。当做着梦时，如水知道自己是在做梦，恍惚中又好像是自己真实的生活。在梦中的中间片段，出现了在现实生活中反复出现的吵架的片段。在做这段梦的时候如水感觉脑子很沉重、身体很紧。
如水记得最清晰的一段梦境是：“至高无上的意识”带来“瑜伽认知之光”给如水认识，“瑜伽认知之光”表扬了她，夸她在用心灵做事，已超越她的身体的局限、超越本性，她已拥有超凡脱俗的境界，得到真正意义上的自由、纯净了。她的心灵可以走进经典的困难角落，清楚了解所有的宗教信仰、用生命之光去照亮自己和需要自己帮助的似火内心的黑暗角落。
在梦境中，如水做着婴儿式瑜伽体式，特别的放松，像在妈妈的肚子里，生活在母体的羊水里，倍感温暖、安全！当中途出现吵架的片段时，如水体会到婴儿离开母体时的没了安全感，便大声啼哭！她哭得很厉害，连体位都变形了，接着紧张、恐惧、自我保护的意识、“小我”的相继产生，在潜意识下防范外界的入侵。如水在梦中明白了一个人与人相处的道理——人都喜欢听好听的话，那么我们在说话时就要注意方法，好说好听、智慧思考、耐住性子，不要言语打压、激怒对方。否则成全不了他人，也成全不了自己。
如水越发清晰地认识到自己正有幸走在瑜伽行业的生命养生体验的旅途中，她开始从心中感恩自己心中永存的纯真，这让她在整 个的社会环境下静静思索：“人性不能遗弃人最根本的善良。”习练瑜伽便能帮人直接找寻心中善的方法。而习练体式、静坐冥想、社会践行都是瑜伽文化体系的重要部分。
明心智的修行方式会让浑浊着的“人心”在困惑、迷失人生方向时找到根基，是多变心灵最好的“定海神针”，让人们找到真实的归属感。
当人们退去铅华、退去虚荣、不徒于奔波、放慢脚步去感悟生活、享受心灵宁静的时刻，便能增强心智、提高洞察能力、分析对错、精准判断、解决难题、愉快生活、选择正确人生信念的努力方向，专注做事、提高接人待物的度、踏实地向前迈进。
多研读瑜伽文化、实践瑜伽生活方式、保持瑜伽淡然的心境，还能解救在心海中曾苦苦挣扎的自己，成为一个活着的但已解脱的生命个体。
当越来越多的人在人生的十字路口徘徊、踌躇满志、随波逐流时，仍然浑然不知自己正走在浮躁的人流中。一部分人为了面子、为了财富、为了权力、为了各种欲望，尔虞我诈、抢夺能量、奔波劳累。与此同时，人们还须面对社会中各种好与坏的信号一股脑儿地入侵，免不了情绪暴躁、心态失衡、负能量磁场滋生。管理不好自己身体、思想、情绪，很容易滋生邪念、罪恶，甚至走向恶性循环的怪圈。
珍爱自己、善待别人便是这个世界不错的人格典范了。快节奏 的现代都市，需要回归原生态的情景来平衡、寻找心的柔美、怡然。
如水选择修行瑜伽，这适合她的善良秉性。这两者是相辅相成、相互交替提升修行，且是不可分割的。
如水在修行瑜伽过程中，做过一个梦。在梦境中，“瑜伽体式”遇上了“静坐冥想”“瑜伽式呼吸”“真我”“身体”“宇宙之音OM”，它们进行了几番有趣的对话。
“瑜伽体式”说：“我实质是心状态的外在影像。在做体式时，若没瑜伽式呼吸，就是在做操。”
“没错！没有我，就不能联结主人的真我和主人的身体。”“瑜伽式呼吸”说。
“我会很紧张，我的关节没有弹性的空间，不能创造出球窝状。”“主人的身体”说。
“瑜伽体式”接着说：“是不是这样我便会显得不够空灵、美丽。”
“是的，是因为我被限制了，你也不自由了。”“主人的身体”对“主人的真我”说。
“那它很重要，对不对！”“主人的真我”对“主人的身体”边说着边指着“瑜伽式呼吸”说。
“瑜伽式呼吸”温和地说：“应该是对的，我的作用还不小。”
“静坐冥想”接着说：“我可是‘主人的身体’和‘主人的真我’对话的联结的最佳方式。”
“瑜伽式呼吸”问“静坐冥想”：“那我们是什么关系呢？”
“静坐冥想”回答说：“我最先关心到你，才可能有我呀！”
“怎么说？”
“先以盘腿莲花打坐瑜伽体式，双手相叠，掌心向上，端坐时坐骨意念入地，脊柱两股力——一股力向上延长、一股力向下入定，目睹自己的呼吸，只要做有意识的呼吸，不要做有意识地吸气或呼气，让吸气或呼气自然而然的。不要追究你的念头，不要执着在各种妄念上，断绝念头，回到呼吸上面，观照正常的呼吸动作。”“静坐冥想”答道。
“然后呢？”“瑜伽式呼吸”接着问。
“静坐冥想”说：“人的心就开始静下来了。”
“刚开始关注我的时候，人不能做到无杂念，因为人已习惯了胡思乱想，定静的功夫不可能那么深。”“瑜伽式呼吸”说。
“没错哦！但有个技巧的突破开口，就是‘你’的状态是人人睡觉时放松躺着呼吸的样子，你就明白了，不信，你试试。特别是婴儿熟睡时腹部隆起的迹象，这就是腹式瑜伽呼吸。”
“这恰恰与人们在有压力的工作状态下的呼吸是不同的，一般是胸式呼吸。”
“那当然没我呼吸的深，人们能悟到‘我’，就会放慢呼吸速度、是一种养生的呼吸方法。”
“胸式呼吸，会觉得胸部紧张往外挺起，气息没下沉到丹田。”
“对的，而我呢，人的腹部突出时，横膈膜就下降，并能按摩人腹腔内的器官，使肺部扩张、空气进入肺部；当呼气时，腹部紧缩、横膈膜被挤压，并挤压出肺部、排出肺部的脏空气。”
“像现在我们依赖的空气，质量很差。雾霾天气铺天盖地，侵蚀着人们的健康。除了国家领导要治理空气之外，个人若能掌握腹式呼吸，会长寿些。”
“腹式呼吸”笑笑说：“是呀！要不然怎么说脾气温和的人长寿些，再瞧瞧万年乌龟，慢慢地爬行，它的呼吸一定是腹式呼吸。”
“腹式呼吸”优雅地飘到OM的身边，“静坐冥想”步伐稳健地踱到“宇宙之音OM”的面前，促膝长谈。
“您就是宇宙之音OM？”“腹式呼吸”先发问道。
“我们可是好朋友。人们先悟到‘腹式呼吸’，接着‘静坐’，专注‘腹式呼吸’，再进行宇宙冥想之前或静坐，闭上眼睛和耳朵之后，让心完全静下来，然后往内心聆听，就能听到‘嗡（Mmmm）’的声音了，修行者的修行深度越大，便越能清晰地听到宇宙根本之音，就能让人们思绪不乱飞，沉潜下来，冥想宇宙的无限。”“宇宙之音OM”耐心地解释着它们三者之间的关系。
“那瑜伽体位同我们又是什么关系呢？”“腹式呼吸”好学地发问。
“我的外形是从主人的真我到主人的身体由内而外地散发出来 的空灵的美，从外人的视觉来看，每个体式都一定是到位、舒展的，只有你们三位体悟、修行得越来越高深时，才可以逐渐表现出来。”瑜伽体式幽幽地说。
“主人的真我”“主人的身体”特别感激“瑜伽体位”“腹式呼吸”“宇宙之音OM”“静坐冥想”，感恩之情溢于言表：“有了你们，‘真我’才超凡脱俗、返璞归真、清新自然。让主人的身体保持健康、舒展、柔软，皮肤保持光洁，内脏保持洁净。”
等“主人的真我”“主人的身体”“瑜伽体位”“腹式呼吸”退下，只剩下“宇宙之音OM”和“静坐冥想”时，它们展开了让人揣摩的对话。
“静坐冥想”先说：“您老兄可是一切声音的根源。”
“您也太客气了。”“宇宙之音OM”说。
“不是客气，是因为人们的声音从舌头与上颚之间慢慢地往前走到嘴唇，出来的声音是（U或OO）然后闭上嘴巴，嗯（M）的音就发出来了。因此，阿（A）是创造，呜（U）是保留，嗯（M）是最高点。”“静坐冥想”有礼有节地说。
“您老兄还真是！”静坐冥想微笑着谦虚轻轻地摆摆头。
“您在基督教、****、犹太教中的称呼虽改了名字，如‘阿门’或‘阿拉’，但意义都是一样的。无论我在哪儿，最后都有您声音的陪伴。”“静坐冥想”说，“正有了您老兄的存在，我才能存在，感恩 之情将永记心头呀！”
它们相视而笑，乐呵呵地互相拍拍肩膀。
它们在交谈中增强了感情！
“人们在寻找我们隐居的地方的过程中需要反复诵念，在遇到一个个障碍时便越过一次次障碍，就能一次次不间断地增强能力。”
“没错！你看，人生所有的逆境、顺境都是来考验人的。”
“怎么说？”“宇宙之音OM”发问。
“人们在顺境中的障碍是能否滋生享受生活和做事的平衡，会不会顺境得意忘形、变懒惰和滋生邪念？”
“那么人在逆境中遇到的障碍呢？”
“有志向的人们会把阻碍他们在人生路上成长的一个个困难当作老天给他们的考验。困难会试出他们跨越困难的能力！不同的困境锤炼人的能力是有大小的，就像小河、小溪的水流是温和、清澈的；而瀑布、水坝的水流声是有力量的；长江、黄河的水流是有内涵和故事的。”
“那在顺境和逆境中如何保持心灵的平静、快乐呢？”
“巴坦加里给了我们四把钥匙——‘友善、怜悯、喜悦和不理会的’。”
