一、女博士难嫁，高学历是硬伤？
广州政协委员罗必良在参加一次讨论时说：女博士在上大学时不找对象，是很大一件事。他打比方：女孩子是一个产品，卖了二十几年，还没把自己卖出去，“从恋爱角度讲，读博士不是个增值的事，是贬值的事。”陈日远则表示，这是出于对女博士未来人生幸福的考虑，不要让优秀的女博士变成高龄剩女。
此言一出，一石激起千层浪。有网友认为罗必良的话欠妥，用“产品”比喻女性是对女性的歧视和物化。但我觉得罗必良的话无伤大雅。用产品比喻女性也不是真把女博士当成产品，我们形容一个人在爱情上很吃香把此人比喻为“抢手货”、“香饽饽”，也没人觉得不妥。而且罗必良所谓“贬值”并不是说这个人贬值，而是说女博士在婚恋市场上贬值。当我说出“婚恋市场”这个词，很多玻璃心的人又要指责我了，说我把爱情当成一种交易，是“不懂爱”的表现。但婚恋其实就是一个特殊的市场，在这个市场上，人们挑选的是一个人的人品、性格、外貌、身材、家世、能力、经济基础、责任心等等。每个人在恋爱时都会拿着一把无形标尺去丈量对方，否则的话，你怎么解释为什么有的人爱她她接受，有的人爱她她却不接受呢？在这个问题上，需要讨论的不是罗必良言辞是否妥当，而是高知女性难嫁的背后原因和其中折射出来的社会问题。
女博士难嫁早就不是新鲜话题了。曾经有女博士相亲数次失败，于是只好刻意隐瞒学历再次相亲，好不容易找到一个男朋友，在关系稳定以后，女博士告知对方自己的真实学历，男方闻之大惊，毅然分手。很多女性读完研究生后放弃读博的原因就是害怕等读完博士后更没人敢要了。女子无才便是德的时代虽然过去了，但高知女性似乎依然处在“高处不胜寒”的地位，还被当做恐怖分子看待，男人们避之不及。
“甲男配乙女，乙男配丙女，最后只剩甲女和丙男没人要”的差序婚配思想不仅仅存在于中国，在全世界也很普遍。在两性关系中，男人需要一种优越感，这是男权社会下男人维护自己尊严的需要。男人找对象都难以接受比自己个头高的女性，更何况是学历、知识、收入方面的差异呢。女博士学历高，素质高，智商高，收入高，这种情况下，男人会觉得自己驾驭不了这个“高高在上”的女人，在夫妻关系上处于一种弱势状态，必感压抑。很多人说，婚姻的第一要素是舒适，但男性在这种高压力下很难享受到婚姻的幸福，所以对女博士只能望而生畏，退避三舍。男人不娶女博士，不是出于一种歧视，而是出于一种癞蛤蟆配不上白天鹅的自卑感，如果这个女博士再漂亮一点，那简直更不敢靠近了，所以男人只能舍而求其次，这也是一种无奈。你可以说男人对尊严的绝对需求是一种很脆弱的心理，但你不能否认其合理性。整个社会对男人就是这样要求的，你不能要求所有男人都强大到能够抵御这种群体性的心理。
现实生活中我们也经常见到这样的例子：在一个丈夫没有妻子事业成功或者一个“妻管严”的家庭里，丈夫和妻子的生活都步履维艰，男弱女强的家庭格局下，不仅男人感到颜面无光，危机感深重，女人在舆论上也会受到非议，心理上也会不自觉地滋生出对丈夫的不满情绪。哪怕妻子通情达理，可以接受男人比自己差，但男人也会担忧，万一哪一天一言不合被迫交锋，妻子拿此说事，岂不是还没出手便中了内伤？太优秀的女人，男人可以把你当成很好的朋友、当成学习交流的对象，当成生意上的合作伙伴，但真心不敢和你组成一个家庭。和高高在上的女人结婚是男人不能承受的生命之重，所谓相爱总是简单，相处太难。
男人对强势女人的痛恨还可以通过一个未经证实的传说表现出来。我们都知道，属羊的女性总是被非正常看待，“十羊九不全，一全坐殿前”。据说人们对属羊女性的忌讳就来自于慈禧。慈禧属羊，但这个属羊的女性却压迫了中国男性长达半个世纪之久。这让男人们很不爽，于是编造出了这个封建迷信来污蔑属羊的女人，释放自己被压抑的人格。
男人为什么如此要强？因为在既成的社会观念中，绝对性地倾向于男人应该养家。恋爱时，男人对俩人的美好未来负有绝对性的义务，男人应该让自己的女人过上好日子，男人应该为了俩人以后的生活努力打拼，男人应该在结婚的时候提供房子车子还有浪漫的婚礼，男人应该让自己的孩子受到良好教育。当达不到这些要求时，妻子抱怨，外人指责，男人也多是沉默以对，暗自怨恨自己没本事，于是继续压榨自己。男人面临的压力非常大，但社会对女性却从来没有提出过这样的要求。在这样的社会背景下，男人必然要时时刻刻维护自己男子汉形象。
对于高知女性，男人不敢娶只是一方面原因，另一方面，即便是男人敢娶，高知女人也未必肯嫁。有人说，不能把学历和婚姻搅在一起，高学历不等于高身价。但事实上，读了博士的人，不可能不在择偶时拔高自己的要求。自己文化素质高，自然不会找一个文化素质太低的男人；自己收入高，自然不会找一个经济收入太低的男人；自己追求精神生活，自然不会找一个太庸俗的男人；自己如果长得很漂亮，自然不会愿意找一个长得太丑的男人。如此这番筛选下来，能够达到自己要求的寥寥无几，而能达到自己要求的未必有机会能碰上，碰上了未必性格合得来，性格合得来未必人家就能看上她。
所有这些都把高知女性的婚嫁推向了一个尴尬的地位。
二、为什么男人不能接受女人比自己强，但女人可以接受男人比自己强
李亚鹏在和王菲离婚以后曾经接受《看天下》的采访，之后《看天下》发表专访文章《李亚鹏：离开天后的日子》。这个题目引起了李亚鹏的强烈不满，称其为“如此八卦令人作呕”，在采访中，李亚鹏也两次提及夫妻财产问题：“财产独立是我保持一个男人尊严的最后坚持”。我们可以看到，即便是在李亚鹏的眼中，男人依赖女人也是一件非常令人羞耻的事情，然而在大众眼中，女人依赖男人却并不会引起太多的鄙视。
在上边我们也提到，很多男人不选择娶女博士的原因就是为了照顾自己虚弱的自尊心。在我们的观念中，男人就应该比女人强，这不仅在男人看来是无可非议的，在女人看来也是理所当然的。与这种观念对应的是，女人就应该小鸟依人，不能太强势，这不仅在女人看来是应该的，在男人看来也是必须的。总之，男女双方都被这种“男人必须比女人强”的观念绑架，男人不按照这种标准塑造自己就讨不到老婆，女人不按照这种标准塑造自己就难以找到老公。男人找对象喜欢找比自己低一等级的女人，以此维护自己的自尊心；女人找对象的时候恰恰喜欢找比自己高一等级的男人，以此获得安全感。那么，男女这种在找对象时的心理差异是如何产生的呢？有没有其合理性呢？
女人找对象总喜欢说，一定要找一个能给自己带来安全感的男人，这种安全感包括魁梧的身躯，经济实力，还包括其责任心。但有趣的是，我们却从来没听说过哪个男人找对象说要找个能给自己带来安全感的女人。其原因就在于，女人天性中比男人更加缺乏安全感。
一般而言，女人在两性关系中处于相对的弱势地位。一是因为男人力气比女人大，导致了女性随时面临着被性侵的风险，以及性侵之后怀孕、生育和抚养后代的风险；二是因为在原始社会的群居时代，人类面临各种野兽侵扰，所以女人就要找一个或几个强悍的男人保护自己和自己的孩子；三是因为在战乱频繁的封建时代，女人无力参加战争，也需要获得一个男人的保护。女人这种自古以来的弱势地位和对男人长久的依赖感一直延续到现代社会，于是我们可以看见，没有哪个男人不享受被女人崇拜的感觉，也没有哪个女人不享受被男人捧在手心里的感觉；没有哪个男人不喜欢小鸟依人的女人，也没有哪个女人不喜欢可以永远值得依靠的男人。
潘金莲喜欢西门庆不喜欢武大郎，就在于潘金莲美丽的容貌使得她面临更多的被侵犯的风险，所以潘金莲必然要爱上一个非同一般的男人，不仅要帅，还要有权有势，以使自己获得保护。我们出去逛街，女人总是习惯性地挽着男人胳膊，但从来没见过男人挽着女人的胳膊的。这一不起眼的肢体动作映射的恰恰是女人对男人的依赖。
这种现象不断持续就形成了一种社会观念和文化习俗，在这种观念和文化下，男人只有变得更强悍才能获得更完美的女人，女人只有找到更强悍的男人才能使自己获得最大的保护。为什么男人经济不独立会觉得屈辱，而女人经济不独立却不觉得屈辱？为什么女人傍大款被很正常地看待，男人傍富婆却被看成是吃软饭的？原因就在于女性因为先天的弱势所以比男人享受到了更多的特权。男人不能养活自己的女人是无能的表现，女人能够让男人养活自己是能力的体现。还是那句话，男人通过征服世界来征服女人，女人通过征服男人来征服世界。
所以，我们不得不说“甲男配乙女，乙男配丙女”的差序婚配方式真乃天作之合，很好地维护着两性的生态平衡。在这种婚配原则下，男人的自尊心获得了满足，女人的安全感也找到了归属，男女双方都很满意。
与“男强女弱”类同的是，在择恋爱和择偶当中，大家一般也都会遵从“男大女小”的标准。而且，不仅男人无法接受女人比自己大，女人往往更无法接受男人比自己小。因为女人天生缺乏安全感，随着男权社会的巩固，早已形成了对男人的依赖心理。于此契合的是，男人恰恰也喜欢被女人依赖，这种心理契合成为爱情和婚姻和谐的一大支柱。可是在人类的观念中，年龄大的要照顾年龄小的，这就决定了，男大女小的婚配关系是最符合两性的心理特征的。大的享受照顾小的感觉，小的享受被大的照顾的感觉，男人享受照顾女人的感觉，女人享受被男人照顾的感觉，男大女小真是两性配对的最优解决方案。可如果是男小女大的话，按照年龄应该是女的照顾男的，按照性别应该是男的照顾女的，这样就会显得非常矛盾，女人对着男人撒个娇都会非常不自在。
三、男强女弱并不是绝对的，男女双方的强弱状态可以相互转化。
看了上边的分析，是不是有人会为女人叫屈？凭什么女人就是弱者呢？
首先，男人的强势地位不是绝对的，男人的弱势就在于男人必须强。男人的强势地位一旦得到普遍认可，男人就被赋予了保护女人的责任。所以我们会看到，男人需要忍让女人，男人不能打女人不能骂女人，男人要为了女人过上更好的生活去打拼，男人要为了孩子受到良好的教育去流血流汗。不能保护自己女人的男人是要被万众唾骂的，不能让自己老婆过上好日子的男人是要默然承受妻子指责的，不能让子女健康成长的男人也是要被斥责为“子不教，父之过”的。但这些要求从来都没有对女人提起过。所以，男人的强势恰恰也导致了男人的弱势，正如《血色浪漫》里钟跃民说的：“因为我比谁都弱，所以我必须强。”
其次，女人的弱势地位就在于女人不能比男人强，但正因为女人是天生的弱者，女人才无偿获得了男人的保护。男人在前方挥汗如雨，女人则只需要在家操持家务孝敬公婆，说起来其实是容易多了。女人只需要打理好后方，对丈夫提供支援，但上阵杀敌归根到底还是男人的事情。在真正的战争中，女人不仅不被要求上前线，敌方士兵奸污、杀害妇女儿童的行为也一直受到普遍指责。在人类的整个观念中，其实是在保护弱者的。所以，女人的弱势地位恰恰是获取很多特权的资本。
女人也因为自身的弱势地位获得诸多来自道德、制度、社会观念的关照。曾经看到过一个笑话：上周气温高，我在自家花园里脱光晒日光浴，不料我的女邻居打电话报警，结果，我被当作暴露狂被抓了……今天，我发现她也一丝不挂地在花园里晒日光浴，作为报复，我也打电话报警，结果，TMD，我被当作偷窥狂再次被抓了……这个笑话很有意思，我不知道在法律上这个男的是不是会两次被抓，但在道德上，这个男人一定会被谴责两次。我们不禁要问，为什么男人赤身裸体被视为暴露狂，而女人却不会呢？这其实就是社会道德对女人的一种保护。男人在体能上比女人更强悍，男人的****也比女人更容易激发，而我们在道德上，甚至是法律上更加倾向于保护弱者，所以女人自然要比男人受到更多保护。比如，大多数国家法律上的强奸罪、猥亵罪都是针对男人侵犯女人来制定的。
因此，男人的强势恰恰也是男人的弱势，因为男人不得不因此承受更多的责任和压力，与此同时，因为男人承受了更多，在社会和两性关系中自然就确立了主导地位；女人的弱势也恰恰是女人的强势，因为女人可以凭借自己的弱势无常获得男人的各种保护，但也正因为女人对男人的依赖才导致了自己一直处于男人的从属地位。男人处于“猎人”的角色，获得主动权利的同时也要付出相应的义务；女人处于“猎物”的角色，坐享其成的同时也失去了在爱情中的主动性。男人不能养活自己的女人是无能的表现，女人能够让男人养活自己是能力的体现，这是女人的特权；男人拥有很多女人是能力的体现，女人拥有很多男人就被视为****，这是男人的特权。
所以，男人不必过分抱怨自己多不容易，女性也不必过分抱怨男女不平等，其实我们都享受着自己的性别带来的福利。
四、女权崛起了，两性关系该走向何方。
上面我们提到，男强女弱的婚配关系不是凭空存在的，而是有着一定的科学性和合理性。但是这种关系在当下社会却受到了冲击。无论是原始社会还是封建社会，都是角力的时代，所以男人必然比女人有更大优势，获得两性关系中的主导地位无可厚非。但是人类社会发展到今天，已经是一个在知识、智力和能力上进行比拼的时代，而且随着男女平等关系的发展，女性有了跟男性一样的教育和工作等方面的权利。这就决定，女人在现代社会并不一定比男人差。于是，女人觉醒了，女人也开始追求自己的人生，自己的事业，不再甘于做男人的附庸。
我认为，近代社会女权的兴起，是导致两性关系复杂化的主要原因之一。女权的崛起使得女人在选择配偶方面和男人具有了同等的选择权，“三从四德”，“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的时代一去不复返了。双向选择远远比单项选择复杂得多，这导致男人和女人之间的冲突更加剧烈，最后的结果就是大量的剩男剩女产生。
女权的崛起在给男人带来挑战的同时也给女人带来了前所未有的焦虑。在一夫多妻的时代，女人自甘弱势地位，受社会观念的束缚，并不觉得被不平等对待，对幸福也不会抱过多要求，所以找一个可以依靠的男人嫁了便好。如果说以前女人的安全感来自对男人彻头彻尾的依赖，那么现在女人的安全感则来自于自己是否能独立于男人之外生存。如今，越来越多的女性开始对丈夫不放心，谋求经济独立，不愿意再过手心朝上的日子。男人是容易变心的，但男人送的钻戒不会变心，男人是靠不住的，但自己的知识、能力、房子、车子、工作却不会背叛自己。甚至还有很多拜金的女孩为自己的拜金正名：“在爱情速朽的年代，什么稳固我们拜什么。”这种形势下，男女双方冲突加剧主要是因为发生了五个方面的脱节。
第一方面是女人和女人之间的脱节。很多女性在通过自己的努力谋求独立，依赖男人让她们感觉屈辱。但是，依然有很多女性对男人保持着依赖，认为干得好不如嫁得好，渴望被男人一辈子恩宠。有女人会说，女人就是要花男人的钱，花的越多越值钱。但有的女人则说，如果一个女人在最重要的年龄投资的是一个男人，那么之后的日子里你将不断央求那个男人不要离开你，如果你投资的是自己，那么在剩下的几十年里，你会顺利收获真正属于自己的爱情。女人和女人之间的错节导致男人也不知道女人到底想要什么，是想要尊重还是要“包养”？
第二方面是女人自己和自己的脱节。很多女性在追求独立的过程中还是摆脱不了需要男人给自己安全感的思想，她们一方面在变得强大，另一方面还想寻求更强大的男性为自己提供庇护。于是，自己到达的社会地位越高，对配偶的要求就更高，导致越接近金字塔尖，可选择的婚配范围就越小。但如果女性既想和男人一样强势，又想依仗自身先天的弱势获得男人百般的恩宠，那又把男人置于何地呢？稍有拂意，动辄不理，使性子，一味要求男人顺从自己，期望丈夫在外是条龙，在家是条虫，并把这看成是爱的唯一表现，其实这些都会对男人造成压抑。也难怪有些男人充满怨言，觉得女性的崛起致使男性沦为阶下囚。此外，还有很多女性，一方面知道了自己经济独立的重要性，另一方面还是懒得去奋斗，最终高不成低不就，选择配偶的要求高了，自己又配不上这么高的要求。
第三方面是男人和女人之间的脱节。社会发展到今天，人们发现，传统中“女子无才便是德”的戒条完全是扯淡的。男人在女性的觉醒中也慌张起来：原来，所谓男的比女的强不是真的。但很多男性依然陷在大男子主义的泥沼中，完全不了解现在很多女性讨厌大男子主义，这种大男子主义一则会让女人觉得自己不被尊重，二则会给女人带来很大压力。大男子主义，看起来是对女性的一种爱护，但对现在女性来说已然成为了一种束缚，而且这也致使很多男人没钱不敢谈恋爱。
第四方面是男人自己和自己的脱节。有的男人想要和女人共同承担养家的责任，但又想着不放弃自己对女人的控制权。总之，从传统观念和男女平等观念中寻找对自己有利的方面。
第五方面是男人和男人之间的脱节。有的男人已经越来越趋向男女平等，在各个方面都按照男女平等的原则处理男女关系。但有的男人则依然被传统观念支配，想着从头到脚做一个对女人颐指气使的大男人。
马克思说，问题总是和解决问题的方法一同产生。当我们分析出当下两性关系存在的主要问题时，解决方案已经产生。男女双方都要认清当下的两性关系是越来越趋向平等的，这就要求无论男女，在交往时都要平等地看待自己看待对方。男人要逐渐淡化自己的大男子主义观念，时代在发展，男人驾驭女人的思想已经落后；女人要逐渐淡化自己对男人的依赖感，不要期望男人为自己奉献一切。这样一来，很多矛盾和冲突都可以迎刃而解。当然，这需要一个非常漫长的演变过程，这个过程中依旧免不了两性关系中的各种摩擦和冲突。
