不管是出世间的大成就者们，还是世间的大智者们，往往在生前会遭遇无人理睬的尴尬。仿佛他们的功德在临死之前并不存在似的。
一次，智悲光尊者在山上静修，在见到无垢光尊者的幻化身时，不解地问道：“全知大尊者，我多年来一直祈祷，为何您今天才现前呢？”尊者回答说：“你们现在都说我是全知，我在世的时候不要说是全知，连基本的吃穿也很困难啊！”
的确是这样，一个具德上师生前常常默默无闻，无人问津。在摄受弟子时，弟子也并不知晓上师的功德，一旦上师辞世，方忆念起上师的伟大，但却再也见不到上师的身影，只留下无穷的追忆与悔恨。
大恩上师如意宝晋美彭措也曾说过：“我死了以后，你们对我的信心会增上。不仅仅是我，许多人都是同样。”
世间也是这样，常言说：“良马易得，伯乐难求。”在智者尚未被人发现之前，其生活状况都是异常窘困的。
贝多芬——这位连接古典和浪漫乐派的音乐巨匠，生前却遭受了诸多不幸，疾病缠身，经济困难，以至于写下《一文钱随想曲》，其手稿上写有“为丢掉一文钱而愤怒，以随想曲的形式发泄”的字迹，可见其当时困顿交加的状况。舒曼曾为此感叹，而写下了一篇精美的散文。
写下千古名著《红楼梦》的曹雪芹，生前也是过着“划羹为食”的穷酸生活。
古往今来，能像刘备那样求贤若渴，三顾茅庐的又有几人？
无数的英雄们都留下了怀才不遇的哀鸣。生前不予重视，死后即使大肆渲染其丰功伟绩又有何用？
尤其是修行人，更应当在上师在世之时，意识到上师的珍贵。
壬午年四月十七日
2002年5月28日
