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第41章 红孩儿系出名门离恨天 (1)

圣婴大王红孩儿这一节是《西游记》中非比寻常的一节。本节中观音菩萨大显神通,收伏红孩儿,同时也从根本上收伏了孙悟空。收伏红孩儿表面上看只是观音菩萨一个人在操作,实际上由于红孩儿的非比寻常的身世已经让这一场斗争暗暗升级了。

前文说到八戒让悟空到太上老君处求取“九转还魂丹”的目的是向老君报信。究竟是报什么信呢?这一点和红孩儿的身世有关。红孩儿实际并非是牛魔王的亲生儿子。他的生身父亲乃是道祖太上李老君,这一点原著中有很多线索可以与之印证。

首先,红孩儿的母亲铁扇公主手上的那柄芭蕉扇就是一个疑点。《西游记》中实际上有两柄芭蕉扇,一把在太上老君那里,还有一把就在铁扇公主手上。根据灵吉菩萨给悟空的解释,铁扇公主手上那柄芭蕉扇乃昆仑山“太阴精叶”,扇之可灭“三昧真火”。那么,根据阴阳相生的原理,老君手上的那柄就是“太阳精叶”了。老君用它来扇炉子,炉火必然越来越旺了。平顶山的交战过程中,金角大王曾经使用过那把“太阳精叶”芭蕉扇。【原来这般宝贝,平白地搧出火来。那怪物着实无情,一连搧了七八扇子,熯天炽地,烈火飞腾。】据此,我们应该明白那把“太阳精叶”芭蕉扇到底是怎么一回事了吧。

铁扇公主是《西游记》全书之中唯一一个交代了最终去向的妖精。【那罗刹接了扇子,念个咒语,捏做个杏叶儿,噙在口里,拜谢了众圣。隐姓修行,后来也得了正果,经藏中万古流名。】为什么这里要交代铁扇公主罗刹女的最终去向呢?实际就是为了说明当前罗刹女的身份。罗刹女隐姓修行,最后得了正果,意思就是说明眼前的这个罗刹女尚未得道。一个尚未得道的妖精为什么会有这柄开天辟地时产生的至宝芭蕉扇?这柄芭蕉扇不是太上老君给的,谁给的?至于老君为什么要给她芭蕉扇?暂且不提。

其次,再来看看太上老君的住处。第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》中,【(悟空)一见了,顿然醒悟道:“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处,如何错到此间?也罢!也罢!一向要来望此老,不曾得来,今趁此残步,就望他一望也好。”】老君的住处乃是三十三天之上离恨天兜率宫是也。可是遍翻佛道经典,不管是佛教的三十三天,还是道教的三十三天,都没有离恨天这一说。佛教对天界的划分为三界二十八天,其中欲界六天,色界十八天,无色界四天。佛教的三十三天就是指欲界六天之一的第二天,忉利天。此间没有离恨天之说。道教的三十三之说带有明显的佛教印记。《道书》以东方八天,南方八天,西方八天,北方八天,计三十二天,又有至上之大罗天,为三十三天。

道经以大罗天为最高之天,其下有:音乐天、成轮天、月行天、速行天、智慧天、娑利天、善法堂天、影照天、威德颜天、众分天、住轮天、清净天、上行天、钵私地天、亲地天、山顶天、住峰天、俱吒天、光明天、周行地天、欢喜园天、波利树天、摩尼藏天、亲险岸天、柔软地天、险岸天、亲庄严天、如意地天、微细行天、密殿中天、寰影上天、兜率天、大梵天,计为三十三天;加以三清所居之清微天、禹余天、大赤天,合为三十六天也。道教的天界划分实际是三十六天之说。其中不仅没有离恨天之说,而且还给出了三清居摄的三天界的具体名称。太上老君寓居太清境大赤天,但是为什么《西游记》中的太上老君偏偏居住在离恨天呢?离恨天最早的说法大概是源自辛弃疾的诗句“三十三天觑了,离恨天最高;四百四病害了,相思病怎熬?”其实,离恨天并不是真正的天界名,就如相思病不是真正的病理名一样。离恨天和相思病对举,用来形容男女抱恨、不得相见之意。看来老君也是难过美人关啊!

再次,“三昧真火”乃是道家的不传之密。一个三四百岁的毛头小妖精红孩儿是怎么炼成这无上法力的?而且,悟空和红孩儿交手的时候,红孩儿一击击中悟空的要害,以烟熏悟空的火眼金睛。这是悟空在八卦炉中锻炼时落下的病根,红孩儿是怎么知道的?

再次,“六百里钻头号山”的山神土地竟达三十名之众,而且全部都与红孩儿有关。【烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱。】山神土地们是敢怒不敢言。这个山神土地当值侍奉的待遇,《西游记》里面的妖怪只有老君的手下金银双童曾经享受过。这里红孩儿不仅享受了山神土地的侍奉,而且完全就是对山神土地的压迫和剥削。如此欺凌山神土地的妖精也就是这两处了,而且两处都能与老君扯上关系。

最后,红孩儿本身就是人,他的人形不是修炼出来的。从观音菩萨收伏红孩儿的过程来看,红孩儿始终都是人形,没有现出一般妖精都有的所谓原形本相,即使三十六把天罡刀伤身之时也是一样。而他的父亲牛魔王的本相却是一头大白牛。可见,红孩儿与牛魔王没有基因上的遗传关系。【众神道:“正是没钱与他,只得捉几个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生!万望大圣与我等剿除此怪,拯救山上生灵。”】此处可见红孩儿不吃人,这与一般妖精已经有了本质上的区别。吃人对于妖精有着极为重要而又特殊的意义。暂且不提。

另外,在红孩儿试探牛魔王真假时曾经提到天师张道陵。这样一个野妖精居然认识天师张道陵!而且红孩儿提到张道陵时称为“祖庭道陵张先生”,其口吻颇具恭敬亲熟之意,倒显示出几分家教涵养。而且,红孩儿一个三四百岁的妖精怎么会长得一副婴儿相呢?很显然,红孩儿是在天庭长大的。因为天庭一天就是人间一年,红孩儿三四百岁在天庭来说就只是一岁多而已。一岁多的红孩儿,怎么不会是一副婴儿相?

再者,【妖王道:“父王把我八个字时常不离口论说,说我有同天不老之寿,怎么今日一旦忘了!岂有此理!必是假的!”】此处,牛魔王为什么说红孩儿有同天不老之寿呢?牛魔王自己也才一千余岁,也不敢自称有长生不老之寿呀!其中必有隐情。

弄清楚了太上老君和红孩儿的关系之后,我们就明白了八戒让悟空向太上老君报信的内容了。实际让悟空上天求丹就是为了要告诉老君取经团队马上就要到达号山火云洞了,让老君有所准备。看来太上老君和红孩儿之间的秘密关系,也并非就是那么的密不透风啊!三界之内还是有不少人看出了端的的,否则山神土地怎么会无处具告?至少金翅大鹏、如来和观音这三个人是看出了这层关系的。【众神道:“说起他来,或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。”】此处,众神说是牛魔王派红孩儿来镇守此山的。这显然是说不通的。牛魔王自己都没有个一官半职,还是个靠吃人度日的野妖精,怎么会谈得上什么使人镇守之说?此间肯定是牛魔王拿了什么领导批的条子,把红孩儿送到了此处任职,责令山神土地听其号令。

虽然金翅大鹏向老君报信了,且不管这报信到底是帮忙还是威胁,老君此时此刻是没有办法出面的。他能做的就是劝红孩儿稍加收敛,不要到处惹是生非。不过,这个说法恐怕红孩儿已经听了几百年了。况且,红孩儿不一定知道自己的真实身份,否则他怎么会一直认牛魔王为父呢?红孩儿因为自己一时失察叫了悟空一声父亲而感到奇耻大辱。如果他知道牛魔王不是他的亲生父亲,他还会对牛魔王如此恭敬吗?其实,红孩儿自己并不需要吃唐僧肉,因为他知道自己是长生不老的,他抓唐僧就是为了向牛魔王表示孝心的。否则,他为什么没有请母亲来吃唐僧肉?这一系列的事情就是为了说明红孩儿其实是被蒙在鼓里的。再说,以红孩儿骄纵不听的性格,他干吗要在意那个老官儿的唧唧歪歪?

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