为人父母
424 决策“你决定要生一个孩子，这可是个重大时刻。因为这将是你永远的决定：让你的心在你体外行走。”伊利莎白·斯通（20世纪）
425 子宫的智慧这是为怀孕的准妈妈们准备的冥想。舒适地坐下来，将你的手放在子宫上。想象你的怀孕过程，就像河水从涓涓细流开始，一路上坚定不移，最后流入三角洲。把湍急的水声想象成你婴儿的第一声啼哭。看着河水从流经的土地上带走大量的矿物质——就像你怀孕之身里的养分。让你对自然的怀孕过程充满信心。
一个未出生的胎儿七个月时，已经在子宫里完全成形了，有眼睫毛和指纹，听力也已发育良好。世界上许多不同文化对这个时刻都有庆祝仪式，庆祝一个新的生命即将开始，为这个孩子走入世界做准备。要举行你自己的庆祝仪式，闭上双眼，想象并大声地描绘出你的家（426）的详细情形——这既是一个给你安宁的冥想，也是对你尚未出生的孩子的一个象征性迎接。
427 给未出生的孩子这个冥想适合于那些孩子尚未出生的准父母。闭上双眼，想象孩子蜷缩在子宫里。想象你心里温柔的爱的能量流入子宫，温暖地环绕着他。你向孩子默默承诺，你会竭尽全力地照顾他、保护他。
428 奇迹“还没有怀上你时，我想要你。你还未出生时，我就爱你。你来这儿前的一个小时我愿意为你而死。这就是生命的奇迹。”莫林·霍金斯（20世纪）
429 莫尔根在凯尔特人的传说里，圣母的原型名叫莫尔根。女人可以从莫尔根这里获得帮助，生儿育女。想象你自己在一块阳光照耀下的林间空地上。莫尔根就坐在你面前，头上戴着野玫瑰做的花环。她眼神宁静，微笑着看着你，邀请你坐在她身边。她许诺保护你，抚育你，这样你就可以爱他人。她甜蜜的呼吸像芳香的云雾包围着你。你闭上眼睛，汲取着她的爱。睁开双眼，你又回到了日常世界，你决心把她的爱献给大家。
430 接生婆的祝福“天上一小滴，地上一小滴，海里一小滴，滴在你额头，你这宠儿。为了守卫你，为了保护你，为了拥抱你，天空、大地、海洋的一小滴，将优美注入你身体。”传统的凯尔特人祈祷词
431 新生命的奇迹“我敬畏地看着你，熟睡的你小小胸脯一起一伏，对你的爱将我牢牢控制。一切多么令人难以置信。当我看着你，生命的奇迹越来越清晰。我的感激之情无以言表。”现代格言
432 再当一次孩子“孩子出生了，你要学的不仅是如何当一位母亲，而且要学着当一个孩子。”道元禅师（1200-1253）
433 你们共同的旅程你怀抱着你的孩子，充满爱意地凝视孩子小小的样子，想着你们之间粗看相同而实际上又不同之处。思考着你们今后的共同旅程：共同探索自我，共同探索彼此，共同探索整个世界。
434 鲜艳的花蕾“我向你举起这个孩子。你生下他，带给他生命。这个孩子是古树上的一朵小花蕾，是古老家庭中新的一员。希望这新鲜的花蕾绽放花朵。希望这孩子茁壮成长，成为一个正直的人。”非洲喀拉哈里沙漠布希曼人之歌
435 河里的石头如果你的孩子还不到五岁，每天花些时间，陪他（她）玩小游戏——“河里的石头”。玩这个游戏时，请盘腿坐在地上，让孩子面朝外，背对着你，坐在你的腿上。温柔地把孩子搂在怀里，鼓励孩子和你一起安静五分钟。这个游戏可以培养孩子内在的沉静感，而这将陪伴他（她）终生。
436 根和翼“我们希望留给孩子的不朽遗产只有两项：根与翼。”霍丁·卡特（1907-1972）
437 德默忒尔的遗产希腊神话里有这样一个故事：冥王哈得斯劫持了珀尔塞福涅，她的母亲德默忒尔想尽办法要救她回来。这个故事反映了许多父母在孩子走向社会时面临的困境。尽管他们想要保护孩子免受伤害，但是作为父母，养育他们的一个重要任务便是让孩子自己去探索命运，了解神秘的命运：那些可能存在危险，但又是成长过程中无法逃避的经历。
学习和成长
438 橡树果的潜力冥想橡树果的潜力。想象它几十年后长成一棵苍天大树，而它周围的世界在这个过程中却苍海桑田。现在把注意力集中在自己的潜能上，想象你历经一生，发挥出种种潜能，最后终于成长为真正的自我，而周围的世界变幻莫测。
439 破裂“当我开始探索自我的新领域时，虚假的自我形象在成长的重压之下开始破裂，新的我出现了——一只全新的、刚孵出来的小鸡。我向往着求知过程中的探险历程。”现代格言
440 在子宫里这个冥想带你回到你生长之初的地方——子宫。闭上双眼，想象你还是个胎儿，蜷缩着躺在子宫里，温暖的液体支撑着你，你的身体轻得没有一点分量。你感到安全和温暖，母亲温柔的心跳声让你安全，你的心平静无比，你感到自己在长大，在成长，母爱的力量哺育你，带给你快乐，你的前途不可限量。
441 奇迹的过程“你出生后，每一分钟都带来新的奇迹：新生命如鲜花般盛开，新冒险给你锻炼。希望你的历险让你大开眼界，希望有一天你会知道，要感谢的不是我。”现代格言
442 最好的“最好的传教士是心；最好的老师是时间；最好的书本是世界；最好的朋友是上帝。”希伯来谚语
443 勇士名字在萨满传说里，部族酋长要为年轻勇士行成年礼。想象你是一名年轻的勇士，一个人单独坐在行礼之处，等着酋长的到来。当酋长出现后，你恭敬地站起来。他注视着你的双睛，询问你的名字。你说出自己的名字，酋长拥抱你，在你耳边低声告诉你你的勇士名。一阵激流流遍全身——你已经经历了童年时代，长大成人了，凭自己的力量成为了一名斗士。保守你的新名字，不要告诉别人，当你遇到困难时，它会给你力量。
444 希望的种子孩子们充满希望，在他们的成长奋斗中我们当然想培养和扶助他们，充分实现他们的潜能。然而，我们在任何年龄都可以成长，寻找自己的希望，用同样的关心来对待自己的成长，就如对孩子那样。成长，永远都不会迟。
445 不同时间希伯莱俗语说：“不要用你自己的知识去限制孩子，因为他出生的时间与你不同。”给孩子自由，让他自己去探索这个世界。如果你对自己不了解的领域感到害怕，担心孩子的安全，请陪在他身边，与他一起探索这些领域。让孩子做你的向导，带你重新认识这个世界。
446 哲学的年纪“如果有人说他还没有准备好学习哲学，或者已过了学习哲学的年纪，就好像说他太年轻或太老，已不能享受幸福了一样。”伊壁鸠鲁（341BC-270BC）
447 活到老学到老生命的目标便是学习：学习如何保持本色，如何行善，如何去爱。
448 跟随伟人的脚步请列出过去二十年间的十位伟人。找出他们身上能激发我们追随的特殊品质，如特蕾莎嬷嬷的同情心。每天冥想这样一种品质，你也会逐渐拥有这些优秀品质。
449 成长的烦恼心理学家卡尔·荣格说我们成长中少不了会经历痛苦。应把生命中的种种痛苦看作是成长中的痛苦。无论你多大，你的智慧和经历仍在成长，痛苦也在成长，虽然痛苦的程度有大有小，但它总是跟随着你，就像你的双腿，在旅程的每一步上都伴随着你一样。
450 城市和圆圈“画一个有城墙、屋顶、烟囱的城市很容易，小孩子都会；但是画一个很圆的圆圈却需要多年的练习。”安德鲁·派克（20世纪）
451 拉小提琴“生活就像当众拉小提琴，在表演中学习。”塞缪尔·富勒（1835-1902）
452 活图书馆默想一座巨大的图书馆，它是那些曾经存在过的伟大思想的纪念碑——因为书都是活生生的，它们让人类最深刻的思想永垂不朽。甚至这本小书在那里也有一席之地，因为图书馆欢迎一切善意的图书。想象你的思想精华，因为你曾向朋友、亲人表述过而活在他们记忆中，你的话语在他们愉快的记忆中播种、扎根、开花。
453 理解“学习并不代表领悟。”赫拉克利特（540BC-480BC）
454 家庭的智慧家庭可以教会我们很多关于我们自己和世界的事情。在脑海里，想象一棵枝叶参天的大树。你抬头看这棵树，发现家人都坐在枝丫上。你开始往上爬，一路上不时停下来，跟亲人们说说话，请他们将自己的经验教训教给你。
455 分享你的光亮“如果你有知识，让他人在那上面点燃他们的蜡烛。”玛格丽特·富勒（1810-1850）
养育核心
456 阿努的支持凯尔特萨满教的主神阿努是圣母的原型之一，她是主宰世界生养的女神，负责关注及照料一切生灵。闭上双眼，想象阿努站在你面前。她美丽又优雅，善解人意，眼神慈祥，充满了爱意。她双手揽你入怀，搂着你，给你无穷的爱和支持。
457 神圣的圈子我们每个人都有一些珍贵的东西，如某些地方、某些人和某些习惯，它们可以让我们真实地看到自己。例如，一个公园，可以让你流连忘返；一个珍贵的朋友，可以让你在他的爱的镜子中看见自己；一个舞蹈班，可以让你充分展示自己的创意，享受生活的快乐；一个日常的冥想练习，可以让你有时间一个人独处。花些时间想想这些让你快乐、给你勇气和能量的源泉。保护这些珍贵的东西是非常重要的。想象它们都在一个神圣的圈子里，你向自己许诺，一定会竭尽全力来保护这个圈子免受外部的伤害。
458 寻找一个家世界上有些地方，在那里我们觉得特别像在家里——舒适、得到养育，让我们自己和周围的一切都十分放松。闭上双眼，想象一个能激发起你这种感情的地方。同时想象那个地方的所有布置细节，想象那些声音、气味，甚至是空气的味道。让这个地方的独特气质滋润你，使你放松。你感到自己与环境和谐无比。
459 烧饼与百合“当你在这个世界上只剩下两个铜板时，用一个铜板买块烧饼，用剩下那个铜板买一朵百合。”中国俗语
460 内心的资源“我过着完美、富有而快乐的生活。我的内心这样丰富，有那么多人支持我，我衷心感谢他们。”现代格言
461 唤醒冥想醒来后，躺在床上做这个冥想。闭上眼，想象你躺在现在公寓或房间的地板上；而这栋房子已在夜间消失掉了。想象你周围的场景：房子、后院、花园、街道、田野等等。想象你体会到的声音和气味，还有气候。在想象中重建这座房子来完成你的冥想。冥想带来的便是：感谢现在这一切。
462 家庭的心脏在许多文化中，厨房被视为家庭心脏的象征，这是一个家的核心，家庭成员都围聚在炉火前准备晚餐，做晚餐，吃晚餐。净化心灵的一种方法便是仔细地清洁厨房。你擦洗地面、炉台，清洗磁砖时，想象你正把心里的不洁冲刷干净，直到它充溢着爱。
463 花园“如果家里的每个人都相亲相爱，家就像个美丽的花园。”佛陀（563BC-460BC）
464 一块面包闭上双眼，想象炉子上有一块面包。随着加热，灰白的面团逐渐鼓起来，慢慢变成褐色，这是家庭养育温暖的象征。想象你从炉子上拿下这块面包，放在钢丝托盘上，等几分钟，面包凉下来后，给自己切一片。你吃着这热乎乎、香喷喷的面包，从内心里感到安慰：面包让你的身心同时得到补给。
465 边吃边思考不要狼吞虎咽，给自己一点时间，让自己放松，享受你的食物。仔细品味每一口食物。对正在吃的食物心存感激——这是来自大地的礼物。对食物从种子到餐桌上这一过程中发挥过作用的所有人们（从农夫直至厨师）表示感谢，并谢谢在场与你一起分享食物的人。吃的时候专心于吃的动作，进餐就成了我们更新自己的一个神圣仪式。
466 用爱烹饪食物如果以关爱和专心来烹制，那么它们不但提供了生理上的养分，也提供了情感上的补给。做饭前，请像举行仪式般地洗净双手，给手以祝福，用三次深呼吸清洁你的思想。做饭时，想想那些等着吃饭的人，想象爱从你的心里顺着你的手臂传到食物上。以适当的诚意来烹饪食物。
467 吸取生命能量吃完饭后做一个短短的冥想十分适合，可以帮助消化。想象食物在你的消化系统里的旅行。想象消化酶在努力工作，分解食物，食物中的营养被吸收到血液里，运送给体内的每个细胞。想象细胞将营养转化为能量时，生机勃勃、闪闪发亮的样子。
468 和睦餐桌在家庭聚会前练习这个冥想，为聚会带来祝福的灵气。想象你的家人围坐在餐桌前，你绕着桌子走，在每个人面前都停下来，想想你和他们的关系。你们之间有什么紧张关系吗？怎么解决呢？想象你尽量解决你们之间的分歧，将和解后产生的安宁带到餐桌上来。
469 为别人服务之井纵观我们的一生，人们为了种种需要和欲望接近我们。要满足这些需要，而又不让自己精疲力竭，可以把自己想象成一口充满纯粹能量的深井。看看你周围这些人——家人、朋友和同事——都从你这口井里汲取诸如爱、安宁和智慧等力量，然后他们焕然一新地离开你。
470 优美和弦“家人各有不同，应是爱与和谐的缘由，因为在音乐里，不同的音符组合在一起就形成了优美和弦。”摘自巴赫手稿（19世纪）
471 和谐地生活当我们开始一项新冒险时，可能会因为恐惧而颤抖，因为渴望而流汗。与我们周围的环境和谐相处才是上策。
472 想象中的宠物宠物陪伴我们，带给我们安慰。事实证明，生命中有它们的存在，我们的精神更为健康安宁。闭上双眼，想象一只宠物——真实的、想象的都行。你抚摸它，让你的呼吸节奏与抚摸节奏保持一致，这动作使你平静。你意识到你与宠物之间的紧密关系。
神圣空间
473 热烈欢迎“我欢迎别人到我家来。厨房是我最骄傲的房间，这是友谊的交叉点，也是世界对我的祝福。”现代格言
474 清理空间整理你的房间，不仅能让你的生活空间变得更大，也能帮你理清精神上的混乱。你的过去和身份可能让你弄不清当下的你到底是谁。在整理房间时，请牢记这一点，从这些牵挂中有意识地释放你自己。
475 家庭和睦“家齐而后国治，国治而后天下平。”《大学》
476 创造神圣空间神圣的空间里充满着引人向上的精神能量，之所以这样可能是因为许多人在那里做过冥想，或者在那里做过一些善事。我们可以通过冥想练习创造一个神圣的空间。寻找一个安静的所在，在那里放一把椅子或一个垫子，坐下来。闭上双眼，让你对家庭的爱充满整个空间，用对苦难中的熟人的同情充满整个空间，用对这个世界的和平祝福充满整个空间。最后，呼唤“太一”这终极真理的来源，跟你一起想象这个神圣的空间，维持这个神圣的空间。
477 上帝的产业“幸福是只有上帝之眼才看得到的产业。”莱昂纳多·达·芬奇（1452-1519）
478 灵魂的反映要想对自己有个更深刻的认知，请冥想你的生活环境，它是你灵魂的反映。闭上双眼，想象你家的外部形状，你像个陌生人第一次见到它一般地打量着它。记住你看到的每一个细节，让更深刻的意义浮现出来。什么让你印象最深？对里面的每间房都重复这个冥想。试着在家的表象之外，对家所表现出来的精神有更深刻的认知。
479 世界云集“当你站在我的茅草屋外时，你能猜得出屋里有多大吗？里面有无数个世界，容得下我所能找到的一切爱。”石川丈山（17世纪）
480 风水神灵家是安放身体的地方，就像身体是安放灵魂的地方一样。要想在家里体会安宁，很重要的是认识到它神圣的一面，并心存敬畏。为此你可以向风水神灵致敬，它是司掌土地创造和建筑的吠陀神灵，人们认为每间房子里都有它，它的头位于东北角，而盘着的双腿在西南角上。你只需在家里东北角上摆放一些鲜花，同时，恭敬地想想风水神灵。
481 空的器皿尝试做这个冥想，它能提高你对物理空间的意识。想象一只空的茶杯，还有茶杯内部盛茶的空间。难道茶杯没有外部形式和内在空间还能称为茶杯吗？难道这个茶杯可以脱离它周围的空间而存在吗？请思考你身边每样东西的形式和空间之间的相互作用。
482 形式和作用“埏埴以为器，当其无，有器之用。”老子（604BC-531BC）
483 关注白色白色由光谱里所有颜色共同组成，是最平衡的能量源。冥想白色能使人安宁，引人向上，把我们与灵魂联系起来。如果你家里有白色墙壁，请坐在一面空墙处，注意你面前的白色空间，让白色反光充满你的意识。另外，你也可以冥想其他颜色的墙壁，让不同颜色在你的心里产生不同效应。绿色（484）让我们想起生机勃勃的大自然，有滋养和协调的功效。黄色（485）与太阳有关，让人积极向上，提高个人能力和自信；橙色（486）激发温暖与活力，提升你的动力和注意力；红色（487）与力量和热情有关，振奋精神；粉红（488）代表温柔和同情，有舒缓的作用；蓝色（489）与天空有关，澄净，开放，提高自我表达能力；紫色（490）将我们与精神力量的源泉相连，有强大的治疗效果。
491 欣赏一切这个冥想让我们有机会欣赏平凡事物的美，由于视觉印象的阻碍，我们常常忽视了这种美。舒适地坐下，呼吸几次，全身放松。拿起一件物体，可能是一本书或一只玻璃杯，把它放在你面前。仔细看着它的外形，观察它独特的复杂的形状、色彩和质地上微妙的层次感。对不同的物品练习这个思考过程。这样做将加深你对一切事物内在价值的认识。
492 心与境“境由能境，能由境能，心本无生因境有。”三祖僧璨禅师（606年）
493 营造冥想空间在你家里找一个地方，避开诸如电视、电话以及其他人的干扰。用鲜花和一些能让你放松的自然物品来装饰这个神圣的地方——这些自然物品可以是石头或水晶。在这里放一些柔软的垫子，你可以坐在这里，舒适地展开冥想。每天在这里独自呆上五分钟，有助于你与内心的宁静连接。
494 天使的美德想想天使的美德。然后再想象一个能代表各项美德的物品或标志，例如，一根轻盈的羽毛，一个慷慨的礼品盒。接下来的几周或几个月里，密切注视你生活中出现的这类东西。当它们出现时，将它们收集在一起，放在你家里的某个角落里，每次往里增加收集到的这种摆设时，冥想一下它们。当收集完后，做一次最后的冥想，然后将它们送走。
495 特别的地方我们许多人都会觉得，有些地方会比其他地方更能体现自我。你肯定也很了解这些地方，明白它们的价值所在，经常在那里冥想，将其他人也带到那里去，让他们同享那里的仁慈能量。
496 打造一个禅园微缩的禅园可以成为我们冥想的绝佳主题。做这样一个禅园，你需要一个浅盘、一些沙子、一些有特点的自然物品（例如石头、羽毛或小树枝），心里牢记这些东西在禅里面都是圣洁的。将沙子放在盘子里，把这些东西摆放成一个令人愉悦的图案。用手指在每个物品周围的沙子上画一些波浪形图案，就像岩石和岛屿周围的水涡一样的回波。当你冥想你的禅园时，注意这个禅园带来的既宁静又运动的矛盾之感。
497 我们全球性的家广义的“家”并不仅指我们居住的地方，还有你我生存的这个星球。在脑海里想象地球的画面——一个小小的，绕着太阳旋转的蓝、绿色行星。你爱这个精致的、我们赖以生存的机体。请下决心在每日的行动中，像爱护你的家一样爱护这个星球，表达你的爱。
