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第26章 心态篇(3)

16.每隔一阵子去过一天和你平常不同的生活。

17.每天抽出一点时间,让自己澄心静虑,使心灵放松。

18.给心爱的人一个惊喜。

19.送自己一份礼物。

20.去看部喜剧片,大笑一场。

21.在生活中制造些有趣的小插曲,制造新鲜感,使自己耳目一新。

22.收集趣闻、笑话,并与你周围的人分享。

23.安排一次休假,和能使你快乐的人共度。

24.保持健康,有健康的身体才有快乐的心情。

25.真正地去关怀你的亲人、朋友、工作和四周细微的事物。

做人快乐最重要。人生一定要快乐,不仅为自己,也为别人!因为快乐的人最美丽,也最有魅力!

心灵瑜伽,成就女人的幸福人生

清除心灵的垃圾

南宋僧人曾作一偈:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”心如明镜, 纤毫毕见,洞若观火,那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”,否则,尘埃厚积,似茧封裹,心定不会澄碧,眼定不会明亮了。

一个人,在尘世间走得久了,心灵无可避免地会沾染上尘埃,使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾说过:“人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。”的确,清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾,这些有形的垃圾容易清理,而人们内心诸如烦恼、欲 望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理。因为,这些真正的垃圾常被人们忽视,或者,出于种种的担心与阻碍不愿去扫。譬如,太忙、太累,或者担心扫完之后,又会面对一个未知的开始,而你又不确定哪些是你想要的,万一现在丢掉,将来想要时却又捡不回来,怎么办?

的确,清扫心灵不像日常生活中扫地那样简单,它充满着心灵的挣扎与奋斗。不过,你可以每天扫一点,每一次地清扫,并不表示这就是最后一次,而且没有人规定你一次必须扫完。但你至少要经常清扫,及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。我们都有清理打扫房间的体会吧,每当整理好自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物后,你会发现:房间原来这么大,这么清亮明朗!

其实,心灵的房间也是如此,如果不把污染心灵的废物一块一块清除,势必会造成心灵的垃圾成堆,而原本纯净无污染的内心世界,亦将变得满地污水,让你变得更贪婪、更腐朽、更不可救药。

人的一生,就像一趟旅行,沿途有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖,干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志, 我们的人生轨迹岂能美好?而如果我们能“时时勤拂拭”,勤于清扫自己的“心尘”,勤于掸净自己的灵魂,我们也一定会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的那一天。

从容是一种生活智慧

从容是一种生活智慧。如果你能镇定且平静地注视一个人的眼睛,甚至在极端恼怒的情况下也不会有一丁点的脾气,这会让你产生一种其他东西所无法给予的力量。人们会感觉到,你总是自己的主人,你随时随地都能控制自己的思想和行动,这会给你品格的全面塑造带来一种尊严感和力量感,这种东西有助于品格的全面完善,而这是其他任何事物所做不到的。

“心理平衡的实际价值和它的主要影响力之一,”比利斯·卡曼说,“是为那些人创造心灵优势提供了机会。”这种“心灵优势”使得那些能自我控制、保持心理平衡、内心及行为从容自若的人,超越了那些心理不平衡、情绪没有定性的人。

当今飞速发展的现代社会,为人类提供了前所未有的物质的丰裕和生活的多样化,这似乎已是无可辩驳的事实。然而,即使在刚刚开始步入现代化的中国,也有越来越多的人在享受比过去丰富的物质的同时,却感到平和、安宁和从容正越来越稀缺。本来,现代社会提供给人们最激动人心的许诺是:每一个人都可以有无限多样的充裕的选择。人们似乎应该利用各种机会和手段去选择,去过一种更适然、更惬意的生活。事实却恰恰相反,人们最终的选择结果,往往是在日常生活中不知所从,不知所属,忙乱不堪,浮躁不堪。

曾有人这样说过:“无论对任何人而言,忙乱不堪,没有定性,就意味着心理的某种失衡、 虚弱和脆弱,也就意味着无论他走到哪里,整个世界都是一团糟。”一个人既不具有心理弹性,内心又不能在保持均衡的情况下活动,内心失衡,也就意味着会出现很多破坏性的东西,出现混乱的状态,会使一个人整个生活中充满喧嚣和不安的气氛。

真正强大的人不会为忙乱的琐事所困扰。这样的人去任何地方,都不会遇到很大的烦恼,无论他错过了火车还是火车迟了,无论天下雨还是下雪了,无论他“不喜欢它”还是他的旅程因为某个预想不到的问题而被耽搁,这些琐事都不会影响到他。他会一声不响地调整自己的状态,或者对不利的处境提出解决问题的办法,或者干脆不理它,转而去做别的重要事情。他们内心和谐、安宁、乐观和从容,他们虽背负很多事情,但他们能分清主次,有条不紊、从容自若地来应付。“天塌下来,还有高个子顶着。”他们什么都不怕,什么都不惧;他们能优哉游哉、从从容容、游刃有余地应对一切。

老子说:“治大国若烹小鲜。”意思是说,治理一个很大的国家,像炖一条小鱼一样简单。

传说舜在位时,弹琴赋诗,从容儒雅,把天下治理得很好。现代生活的确使每个人都感到了一定程度的紧张,但古人既然治理国家都能做到那么从容不迫,我们在工作和生活中为何就不能举重若轻呢?和谐、安定、从容不迫是一种滋补剂,能全面提升我们的精神品位,也能滋养我们的身体。这种从容从内心而始,有效控制自己,是我们每个人都能做到的。“就好像一片没有用的沼泽地,”一个天才的作家说,“可以变成一块种满了黄金谷物的田地或 一片富饶的果园,只要把池里的水抽掉,并且把那些水流引导到一条建造好的水渠中就可以 了。同样,一个人他可以通过征服并引导这些思想水流,在自身体内获得平衡。于是, 他拯救了自己的灵魂,使自己的心灵和生命开花结果。”

一个人所处的环境无论是多么荒凉或不和谐,或者一个人的生活条件是多么艰难,这都无关紧要。在每个人的体内都有着巨大的潜能,这使他能在每一次暴风雨和外在不利环境的重压下保持真诚和平静,做自己的主人,甚至达到了“不以物喜、不以己悲”的境界,这样,任何事物都无法破坏他对天赐的巨大潜能的开发和利用。

从容是一种人生境界,也是一种生存智慧,女人只要掌握了这种智慧,幸福必然会伴随你的左右。

豁达一点天地宽

幸福的人只记得一生中满足之处,不幸的人则只记得相反的内容。

三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。师父挥挥手:“随时!”

中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒、边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”

撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。 “没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”

半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说:“随缘!”

一个星期过去了,原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。师父点头:“随喜!”

随不是跟随,是顺其自然,不怨恨、不躁进、不过度、不强求。

随不是随便,是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

不要幻想生活总是那么圆圆满满,也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天,每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。在漫漫旅途中,失意并不可怕,受挫也无须忧伤。只要心中的信念没有萎缩,只要自己的季节没有严冬,就不怕生活中的风声凄厉冷、大雪纷飞。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠,坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚秋凋零,来年又灿烂一片;黄叶在秋风中飘落,春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观,一种洒脱,一份人生的成熟,一份人情的练达。

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