南宋词人辛弃疾与陆游有许多相似之处：他们始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。
辛弃疾是南宋时期历城人，就是现在的山东济南。他成长于金人的统治之下，金代统治者推行的一系列种族歧视政策给广大人民带来的深重苦难，深深刺痛了他的心，使他从小就对这种野蛮的民族掠夺痛恨已极。
辛弃疾的祖父辛赞经常对辛弃疾进行爱国主义教育，所以，辛弃疾很早就立下了恢复中原，统一国家的壮志。为此，他勤奋读书，刻苦锻炼体魄，20多岁便文才出众。
辛弃疾22岁那年，金主完颜亮带领大军，南下侵宋，金军后方空虚，中原地区的英雄豪杰趁机“屯聚纷起”，进行反抗。辛弃疾也毅然投笔从戎，组织起2000多人的队伍，参加了耿京领导的农民起义军，并以其文才当上了起义军的“掌书记”，掌管起义军的大印和书檄文件。
为了扩大力量，辛弃疾说服了一个叫义端的和尚，带了1000多人马来投耿京。不料义端不怀好意，竟然在一天晚上偷了起义军的大印，逃奔济南去投降金人。辛弃疾得知消息后，怒火从心而起，立即骑上耿京的乌龙马去追义端。在郓州通往金朝军营的山路上，义端骑着马在前面飞跑，辛弃疾在后面策马紧追，只见两团黄尘滚滚向前。
辛弃疾终于追上了义端。义端慌了手脚，满脸堆笑地对辛弃疾说：“兄貌似青兕，勇猛过人，还望看在往日情分，饶我一回。”
辛弃疾毫不理会，怒睁双目，挥剑将和尚斩于马下，终于夺回了印信。辛弃疾以自己的正义行动，在义军中赢得了威望。
义军在发展，但辛弃疾却忧虑地看到，义军人数虽有20多万，但由于是孤军作战，又缺少训练，一旦与金军铁骑进行大战，势必难以取胜。因此辛弃疾劝导耿京南归宋朝，和官军共同抗金。
耿京采纳了这一建议，并派辛弃疾代表义军去和宋朝廷联系。辛弃疾顺利地完成了任务，然后立刻策马北归，急于把这一好消息向耿京传述。
不料，行至海州，即现在的江苏东海附近，一个惊人的消息传来：在敌人的诱降政策挑动下，义军中发生了哗变。叛徒张国安杀了耿京，劫持义军投降了金人，并被封为济州的州官。
听到这一消息，辛弃疾怒火中烧，他决心除掉叛贼，为耿京报仇。他带了50名勇士，快马加鞭直奔济州张国安的营帐。看见张国安正同金将正在宴席上喝酒作乐，气得他眼睛都红了。
辛弃疾趁其不备，带领勇士一拥而上，以迅雷不及掩耳的动作杀了金将，把张国安捆绑在马上，同时向其部下声言，朝廷10万大军随后即到。张国安的部下不少是义军旧部，所以当场就有上万人起来反正。
辛弃疾等押着张国安，率领这上万人马，迅即掉头南下，一路上战胜了金兵的围追堵截，终于回到了南宋。
辛弃疾惊人的英勇爱国行为，使南宋朝廷大为震惊。宋高宗便任命辛弃疾为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯。而这时的辛弃疾才25岁。辛弃疾抱着抗金的理想南归，但南归后却是那样地不如意。他非但不能跃马横刀于疆场，运筹策划于帷幄，反而不断受到投降派的打击、排挤，最后竟被罢官。
有心报国，却报国无门，辛弃疾茫然，痛苦，无限悲愤。所谓“愤怒出诗人”，慷慨激越的辛词，正是这种愤怒的艺术结晶。
辛弃疾的词充满深厚的爱国热情和挽救国家危亡的雄心壮志，“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”，“平戎万里，整顿乾坤”。
辛弃疾的词也表露了他壮志未酬的忧愤之情。
长安故人问我，道愁肠酒只依然，
目断秋霄落雁，醉来响空弦。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须，
却将万字平戎策，换得东家种树书。
辛弃疾的爱国辞章，慷慨悲壮，不仅真挚动人，而且热情澎湃，具有强烈的感染力。
他的《议练民兵守淮疏》，表达了他强烈的爱国主义感情，对战争形势的鞭辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。
再如他的《美芹十论》，这是一部很好军事论著。其中《察情》一篇论道：“两敌相持，无以得其情则疑，疑故易骇，骇而应之必不能详；有以得其情则定，定故不可惑，不可惑而听彼之自扰，则权常在我而敌实受其弊矣。”
此说可谓得兵家虚实理论之精华。古代的空城计、空营计之所以得行险而稳成，其妙处也不过在此而已。但直陈此妙、直捣关键枢要之处，辛弃疾可谓第一人。
自从辛弃疾的《美芹十论》献给朝廷之后，人们就把“美芹”和“悲黍”共同作为忧国忧民，悲国家之颠覆的代名词了。
一支熊熊的火炬，燃烧到了尽头，1207年，辛弃疾终于怀着忧愤的心情与世长辞。临终前，还连呼数声“杀贼”，显示出爱国词人的心始终没有离开抗金的战场。
[旁注]
耿京（？～1162年），宋代济南人，农民出身。1161年，金主完颜亮率军南侵，中原百姓不堪其扰，纷纷组织义军，耿京联络李铁枪等6人，转入东山，竖起抗金大旗，队伍很快扩至百余人，攻克莱芜、泰安等地，不久即聚众数十万人，一时声势浩大，给金人以很大威胁。
青兕 古代传说中的一种奇兽珍禽，是太上老君所骑的青牛，迅猛异常、剽悍威烈。
签判 古代官名。隋代在使府设判官。唐代判官掌文书事务。宋代沿置于各州、府，选派京官充任，称为“签书判官厅公事”，简称“签判”；各路安抚、转运和中央的三司、群牧等也设判官，职位略低于副使。元明时期仅设于州，职位渐轻，清代改为州判。
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辛弃疾的爱国词作，以其内容上的爱国思想，艺术上的创新精神，在古代文化史上占有重要地位，并且产生了深远的影响。
在当时，与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中期以后声势浩大的爱国词派。
在后世，每当国家、民族危急之时，不少仁人志士从辛弃疾的词中汲取精神上的鼓舞力量，精忠报国，肝脑涂地，在所不惜。
