赠陈生自新序
仲素有志科举之习我先君该博声号于人学者云至故幼而为之耳熟者过庭之训先君之意惓惓也当时陈定宇先生经学鸣乡里其于文字未尝轻许可先君命仲拜之先生不以童子无知复之曰甫年十五有此作尤可嘉赏想求益不求谀也呜呼离乱死生忧愁抑郁髪之黑者化而颁白齿之牢者变而动揺精神坚悍忽而凋败事物强记就而遗忘者多矣安得不老耶呜呼生死离乱上下数十余年虽欲有绍先君而无愧先师志尚存力不逮日薄西山惸惸照影欲得先师后人相与倾写懐抱用慰畴昔岂不为之欣然者哉自新先生之孙也今春携琴剑客授郑翰林家翰林以节死而弟希贡不幸相继病死自新攻苦食淡安于岑寂操觚弄翰六尺之孤日夜相与磨砻溉灌以期有成今岁晏罢讲归且乞一言以赠予曰道在天地间人有彼我而道无彼我曩先生教我者道也今欲告于子者非分我之所有亦因子所有而进之也然则何以语子先生裒注九经具在子归而求之有余师矣犹记编修杨公何弘以诗显髙弟平章喀喇公子山得杨公之学而益显编修殁平章尽以家学传其子遵道凡经指画口讲悉有法度可观平章之力也仲委靡困踣言不能取信于世姑述其反复如此者又以叹仲之老也是为序
学易正言序
张子曰两不立则一不可见天地间对待流行所谓画前之易也上古伏羲画一奇以象阳画一偶以象阴有画无辞而至理已着文王周公孔子之书所以明是道也六经厄于秦易以卜筮独存今观分章析句错简参差汉儒之过也専门训诂守其师说汉儒之功也有识之士知取舎之所宜斯其善矣程子之传真知实践揆于易为实效朱子本义崇尚卜筮稽诸经而有征甚矣易义之不可以一例求也然说卦如干为马坤为牛之类若是其详则舍卦象明易奚可哉近世吴幼清氏编摩成书纤悉不遗易之道庶几乎无遗蕴矣婺源汪强彦中其字也沉潜是书十年义例设有未悟阖戸思之上而太极圗书下而彖繋凡例又下而有九师暨诸家注凡有闗于四圣人之易者具注成说凡三十篇名曰学易正言既成请题其书之首予曰闭戸造车出门合辙城门之轨两马之力欤贵其辙之同不贵其迹之异也夫易自竒偶而八卦成圣人各有所寓象孔子曰易者象也茍舍象言易弃卦求辞则人自为易家自为书不期于异而易自异况求其能自致哉彦中择精语详笃于自信谓之出门合辙取其同而略其异理当无二也予早受先人庭训窃尝从事是经颇观汉魏以来注疏家年逾七旬目盲益甚尚愧观象玩辞观变玩占之未工也安得闻彦中成说而致思焉
紫阳书院开讲序
我文公先生倡道东南明伊洛以绍洙泗谈者以人品不在孟子下信哉斯言也上世家歙之黄墩其父吏部韦斋公尉尤溪而先生生构楼在崇安五夫里扁曰紫阳示不忘本也况歙为桑梓之邦衣冠文物流风遗泽尚可征哉初书院据城南溪浒上紫阳之山巍然傃峙洪涛蚀啮三迁于南阜不幸壬辰夏毁而殱焉龙凤六年庚子冬佥宪黄公行部予始圗移建东门外于是知府魏公均祥县丞胡君子微以翼以辅以会于有成辛丑冬指挥王公妙龄秀发以文武才膺宠任来殿斯境壬寅四月朔舎菜文公退坐西庑下诸生拜揖讲说四书又命题赋诗已予面叹曰卫灵公问陈孔子辞以学俎豆而未及于军旅军旅与俎豆固殊涂哉公于军旅中轻裘缓带恂恂恭逊实躭吟劬书双钩作方尺字遒劲可喜出而上马示可用铠仗鲜明号令严肃虽古名将未能伯仲之盖由质之髙学之笃不拘牵常筭推赤心置人腹中所以优游文武两间如此虽然上之所慕下之所表式者也国朝所附城郭未尝不先务于学三老堂以佚老毓才于博士院公抵歙也斥奸偷用贤良平赋税惓惓以兴学为务其贤而有道是能承流宣化者欤予于设讲之初论次其事以显颂之自程和贵以下得诗若干解唐仲序
重刋溪南吴氏族谱序
古者大宗之法施于有禄之家则可无禄者异于是犹幸谱系以厘其亲疏明其长幼谱所以有功世教不为无助矣按史传泰伯周太王长子与弟仲雍俱有让徳同奔荆蛮以避季歴号曰勾吴泰伯卒而仲雍立今之谱系自仲雍始长沙王芮为番阳令号番君子孙散处饶歙歙之有子孙又自长沙王始也一日寿祖以溪南谱用干一言以弁其首谱托始于宣义公讳光九代讳翼之兄弟六人赀雄东南以乐善称讳振之后独以贵显曽孙讳遇辰其子讳夣炎在前元时任铜陵县丞婺源州同知乃老以故遇辰得赠府判孙讳万里贵池县尹致事徽州路府判而寿祖于光才十有八世云呜呼泰伯遽舎豳岐出奔荆蛮可谓弱矣夫弱者强盛之本让者天下之美徳宜其瓜瓞菶菶久而不替天之阴厚泰伯多矣韩文公于徐偃王庙碑有云秦杰以〈真真〉徐由逊绵徐区区僣窃苗裔尚尔繁衍况泰伯之为至徳者哉其不可同年语矣谱有乡相吉国公序不翅拱璧母鲁国夫人配周国夫人皆吴氏其族贵可见寿祖骎骎好礼知以谱为重且将锲梓欲永其传安得以大宗之法与之商确也
文公生日祭礼序
大贤生于其乡殁于其乡祭于其乡所谓乡先生者也是故锺崧岳甫申生祷泰山孔子生泉趵突二程生井紫气文公生神人之生异于常人其有以夫文公本歙人八世祖讳环由黄墩迁于婺源为婺源人其考讳松字乔年号韦斋尉尤溪文公生于闽韦斋以文公托孤刘屏山而赘壻焉遂闻师友渊源遡而上之杨龟山程伊川之髙弟故曰吾道南矣仲忝教崇安穿岩凿壑土名五夫里有文公之甥馆至于武夷之易室考亭之书院雷填昼暝大贤不作未始不三致意焉乃洪武十一年九月既望恭遇齐国文公降诞之辰歙县知县陈侯则威主簿王惟义用蒇祀典先期祠宇汛扫斋戒洁蠲翌日东方未明炳烛煌煌牲殽肥腯襟佩济跄公虽闽南有感斯格恍兮惚兮精魂靡测侯也初献载拜载兴簿也次升凛凛祗承彻俎设燕讲堂不侈不黩徳将无醉香浮醽醁间歌鹿鸣琅琅厥音斯文之寿侯其克膺仲叶拱而进曰昔崇安乡贤祠其祭文公上而韦斋则考也屏山则外舅也道之所寓不越彝伦纲常之间今紫阳専祠倘原其所自缔构数楹妥灵韦斋推其父族又推其母族外祖父母祝氏之墓相望伊迩一事之举众善之集岂不伟欤况侯川渟海滀之学问称名进士秋霜烈日之政治任邑大夫他时与韩思轩魏靖斋并传于世不亦可乎予特书之乐与天下道也唐仲序
移建师山书院引
师山书院者隠士郑子美先生讲学之地也初贞白先生任太平之弦歌乡巡检而先生始生祥光满室识者以为异比长读书祥符寺南山观振拔自励期以显融年三十余壮游燕赵挈所作古文谒见翰林诸公虞公邵庵欧阳公圭斋揭公曼硕咸咨嗟奬借互相推挽未肯就竟南归晚年学者日众卜筑于师山中书省颜曰师山书院至正末大臣敷奏天子授以奉议大夫翰林待制驰使来召皇太子侑以尚尊织文先生病辞壬辰俶扰土崩瓦解丁酉徽州遂入职方氏卫国邓公命先生拜于庭出言慷慨公优容之明日以节死事具载元史一日裔孙以孝曰师山荆棘纵横樵牧蹂践不能起废郑村有令君祠隙地坦夷未若移建数椽庶几存羊之意乡人汪自铭议已克合先生以为何如予曩时闽南会乌克逊公干除平江郡守隠士杜青碧先生属曰范文正公书院未立非阙典欤后公除不果列诸学官子孙之贤如静翁寛厚长者春秋祭祀牲牢肥腯有司百官盏斚进退不啻师弟子郑氏子孙之贤岂无轻财重义以相劝者乎余虽老尚堪秉笔以记洪武十三年冬十月日里人唐仲书
兰溪渔者序
古人之生弧矢所以志四方也后世之制必待四十而始仕焉其仕者劳心服役往往有不遇之叹其老而休也有可隠之时无可隠之资有可隠之资无可隠之地如之何则可故曰吏隠者吏以集其事隠以全其髙优游乎两端可也从子伯和浮湛江湖三十余禩矣壬辰之乱复归乡里有司以名荐于吏部得铨湖官鱼味之美莫踰于丙穴大而岳阳洞庭小而兰溪鱼族之所聚也结茅溪上俎有蟹匡壶有酒浆有书可读有棋可奕氤氲郁勃兰香满室自以为居官廉慎凛凛位卑而禄薄位卑则易称禄薄则易守取于人者有限输于公者无穷商贾辐辏税额荐増恢恢然有用之才矣乃号之曰兰溪渔者其陆龟蒙之徒欤其张志和之俦欤或疑其非仕则气愉而貌充非隠则迹近而趣逺予曰蕴珍抱竒者将候其未仕而摅幽发粹者将讶其已隠处寂寞而不忘城市人之所同处纷拏而不忘山林已之所独通显晦周于四隅拘出处滞于一节谓之隠而仕可也谓之仕而隠亦可也第想伯和之为人唫诗操论豪爽英俊其视九点齐州一杯沧海则兰溪不啻几格间一砚池耳与王右军墨沼洼然泓然果有似乎临池则尽黑无恠诸从孙之善书也借曰桃花浪暖之可钓苹华雨湿之可罾秋风之可脍夜雪之可义特小试耳其名有成人民采地岂可量哉
送令狐县尹后序
梅花天下至清也浓霜虐雪不足以改其操茅檐玉堂不足以易其心谈者谓林和靖咏梅诸作不若暗香疎影之句暗香踈影涉于虚幻必托水月而后见其妙此诗家传神法也西蜀令狐公邃于儒而敏于政在尹三年民和俗孚歙号大治公翛然无事营度口吻以梅为咏者将百首其视和靖搜罗上下殆无余蕴非特梅为知己抑且为和靖之忠臣矣初公筮仕职当授郡博士而吏部缪増以年论其实公不应致事致事者困于常调也部使者不察人之贤否荐扬之举留之为民者反眷眷于攀辕卧辙之际若有不忍释者予乃扬言曰四十强仕七十致事古之制也今仕者未必待于四十而致仕必待于七十何也仕不待四十固为可悲七十而限于致事此廉耻所系保全之道也汉贾谊年少即拜中大夫未尝铨次以年如冯唐辈白首为郎终身不遇又何不致其事而去也考之丞相致事自韦贤始太傅疏广散金置酒归荣乡里则前乎此必未有贤如广受者矣设使有之史何载之勤也呜呼审于用人固非一端优于才者欲骤进之老于政者欲固留之皆不可常调拘也而韩愈氏亦曰孔戣年纔七十筋力耳目未觉衰老不宜茍顺其求留以自助此不可常调拘者益较然矣今之郡县未必少此邑也守令未必踰于公也尸位素餐十常八九部使者不能察其实为民者不能遂其请安得不重去思哉虽然公洁白自将梅为知己玉堂清致已有其兆翰林黄公晋卿尝告老矣圣主不容其去秩以文字优游之地公之往也岂无援今之例为公召耶则梅花百咏盛传于时又可贺公之遇也是为后序
送万都司赴行省序
佥院邓公恢复兴安之明年万公元信以丞相命叅谋幕下庶务丛脞日不暇给公谈笑治之若发受栉小大不紊若镜照物妍媸不遗由是人和政孚百废具举又明年丞相赐织纹一端以旌其勤今年锋车宠召将还行省百姓咨嗟怨讹咸以为不当去予曰丞相控制方面凡甲兵之利钝钱榖之多寡山川之险夷官吏之殿最岂无以鱼目之混真珷玞之乱璞者哉丞相按临于上百官效职于下惟恐纤悉之难知幽暗之易昧也公之至也必曰某也贤擢而用之某也愚屏而黜之则丞相聪明日滋而天下能事毕矣虽然如公之才剸繁治剧如公之徳廉顽立懦文兼制作武并威严亦可以无愧矣思之丞相梦寐求贤彬彬左右初为民也今而攀留眷恋如昔人借冦恂之义不欲舍去者丞相亦未容遽夺之也尔民无戚戚于是望尘而拜俟公于上东门外未晚也退而唐某推其意以为送行序
蔡齐贤桃洞遗音序
古之瑰辞绮语嵬目澒耳足以传世必得其人然后得其地得其地然后得其诗岂偶然哉南阳蔡君省字齐贤幼侍其尊人宦游江南至武陵嗜其山川竒峭卜居桃花流水间古辟秦洞也予尝以桃源之说由陶渊明始寄迹诡异较武夷籛铿之裔俱辟秦暴后遂以神仙目之渊明赋咏继有韩退之王介甫诸作率夸妍俪美以振耀腾踔未遑蹴其境如君之为者索之彷佛不若接之亲切也君之诗岂特移居桃洞法度缜宻细润可嘉其豫章八景清新秀拔其江山万里圗浩汗奔放其荡子吟白纻词采莲曲杂诗十解渊然而深幽然而光逸而不肆哀而不怨古之拟物托兴往往近是虽然古诗自圣人删后世运愈降而诗愈下吾乡朱子人品道学不在孟氏下胡邦衡早以诗人荐宋季虚谷方史君上下千百年创为格髙格卑之论而评诗之旨定其格卑者为四灵江湖之习委靡纤弱脂韦蒲苇不古而发也君足迹浸广而诗弩进尤当治择而不茍求其初得武陵山川之趣弘多所谓类有一分仙气者非耶君侨新安甚久予退老山中雅知姓名而不获一识昨入城府君又趣装方颉颃衿佩而离别嗣之安得不使人动千里之思耶噫金陵帝王州昔谪仙登凤凰台石刻犹存今兵燹之余曽无缺蚀否君之往也能诗酒量鲸吸会有金陵捉酒星幸勿曰长安市上酒家眠天子呼来不上船君笑予亦笑乃纂其言以为桃洞遗音序
洪氏宗谱序
洪为歙之着姓其先出共工氏世家河内共城战国时避仇者以上世治水有功遂加水为洪至两汉时徙炖煌裔孙仕东晋又自炖煌徙淮阳下邳经纶公仕唐自下邳迁古歙之婺源越十六世而徙洪源今为洪源人子孙蕃盛至数千指咸习诗书敦礼让登名仕版者相望至国朝有以耆徳称洪厓老人者虑支裔之涣散谱牒之残阙遂据亲疎重加厘正名之曰水木根源盖将以警族人使之咸知自勉也上古之世教化易行风俗淳厚虽由上之治隆其亦在下者各知亲其所亲敦睦之风隆维持之具存而致然也是以君子之善睦族者恒以谱牒为先务夫始焉一身之所出末焉散而为千百身始焉同居共爨而食庆吊欣戚之相闗取舎好恶之同趣末焉散而离井以耕异邑而处近数百里逺而数千里邈然若秦人视越人之肥瘠茍不清谱牒以明之其流不至于相残者不止以故欲宗族之相亲而不至于相残必先示其身之所自出使之熟观注视之顷森然孝敬之心生沛然亲睦之情笃行一不义惟恐吾宗人闻之见黜履一非道恐玷吾之宗族不足以光前人使天下之人皆若此则比屋之封岂难见哉惟其支离涣散至于疎薄鬬阋而卒无以匡维之然后民俗愈偷人情愈丧矣今洪厓老人请予发端予故为一言之非特为洪氏告且将以为天下之宗未合者告也
