登陆注册
21575900000045

第45章 以色列的沉沦(4)

以色列王看了信,就翻脸说:“我岂是神,能使人复生?这人竟打发人来,叫我治大麻风。你们看一看,这人何以如此侮辱我呢?”

以利沙闻之,就打发人去见以色列王,说:“你为什么翻脸?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。”于是以色列主让乃缦去以利沙家,以利沙让一个人转告乃缦说:“你去在约旦河中洗七次澡,你的肉就必复原,而得洁净。”乃缦听了拂袖而去,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他的上帝的名,亲手治好这大麻风。大马色的河岂不比以色列的一切水更好吗?如此我在那里沐浴岂不更好?”他的仆人劝说他,说:“我父啊,先知若差遣你作一件大事,你岂不作吗?何况只是让你去约旦河沐浴呢?”乃缦听从了劝告,在约旦河里沐浴了七回,他的肉果然复原,好像小孩子的肉,极其细嫩。

乃缦带着仆人们来到以利沙跟前,说:“如今我知道,只有以色列才有神。”乃缦要送礼物给以利沙,以利沙推辞了。乃缦说:“你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从现在开始,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,除了耶和华。”只是一件事,愿耶和华浇恕你仆人:“我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也同他一样屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华救赎我。”以利沙对他说:“你可以平平安安地回去。”乃缦告别而去。

以利沙的仆人基哈西见以利沙不肯受乃缦的礼物,心中暗自忖度:“我何不追上去,要些自己享用。”于是就去追赶乃缦一行,对他说:“我主人让我来告诉你:刚才有两个少年人,是先知的门徒,从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子和两套衣裳。”乃缦照办了,基哈西拿了私藏起来,便来见以利沙,以利沙问道:“基哈西你去哪儿了?”基哈西回答说:“我一直在这。”以利沙说:“你去追赶那人的时候,岂能瞒过我?你既得了他的东西,乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”基哈西从以利沙跟前退出去之后,果然就长了大麻风,像雪那样白。

如上所述,都是以利沙所行的奇迹。

10.以利沙巧败亚兰人

亚兰人与以色列人争战。亚兰王和他的臣仆定下计策,要在某处某处设阵,击杀以色列人。他的这些计划都被先知以利沙识破。以利沙吩咐人去见以色列王,说:

“你要小心,不要从某处经过,因为亚兰人在那里设下了埋伏。”以色列王派人去侦察,做了防备,屡次逃脱亚兰人的危害。亚兰王因此疑惑不解,召来臣仆,问说:“我们这里是否有内奸,处处与我为敌,破坏我的计划,你们不给我查个水落石出吗?”有一个臣仆说:“亚兰人的王,并无内奸,只因以色列中的先知以利沙,率先识破了王的计划。”亚兰王便命人查访以利沙的下落,准备捉住他。有人告诉亚兰王说:“他在多坍。”

于是亚兰王派遣大军去多坍,趁夜将城围得水泄不通。次日早上,以利沙的仆人起来,看见车马军兵围住了城,就对以利沙说:“可悲啊!我主啊,我们怎么办啊?”以利沙说:“冷静点!与我们同在的,比与他们同在的更多。”又祷告说:“耶和华啊,求你开这少年人的眼目,使他能看见亚兰人的军队所在。”耶和华开仆人的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙。

亚兰人即将逼近以利沙,他祷告耶和华说:“求你使这些人的眼什么都看不清。”耶和华就照着以利沙的话,让他们的眼目昏迷。以利沙对他们说:“你们走错了,这不是你们的目的地,你们跟我去,我必领你们到真正的目的地。”于是,领他们到了撒玛利亚。

来到撒玛利亚,以利沙祷告说:“我的主啊,求你开这些人的眼目,使他们能看见。”他们的眼睛就睁开了,吃惊地发现自己置身于撒玛利亚城中。以色列王看见他们,就问以利沙说:“我父啊,我可以击杀他们吗?”以利沙回答说:“不可以。当宴请他们,然后放他们回到他们的主人那里。”以色列王照做了。此后,亚兰人多年没有进犯以色列。

再后来,亚兰王便哈达卷土重来,上来围困撒玛利亚。撒玛利亚突围不出,又是遇上饥荒,所以那时的物价飞涨,甚至到了一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒的地步。

一日,约兰从城上经过,有一个妇人向他大声疾呼说:“我主我王啊,求你帮助!”王说:“耶和华不帮助你,我有什么办法?你有什么苦处?”妇人说:“有一妇人对我说:‘献出你的儿子吧,我们今天可以先吃了他,明天再轮到我的儿子。’我就照办了,第二天我要她把儿子取来,她却将她的儿子藏了起来。”以色列王听完,就撕裂衣服,说:“我今天要是不杀了以利沙,愿上帝重重地降罚我。”

那时,以利沙正坐在家中,同在的有以色列的长老。以色列王命令一个仆人去到那里,人还没有到,以利沙就对长老说:“你们看这凶狠之人,打发人来斩我的头,你们看着使者来到,就别让他进来,用门将他推出去。他的主人跟在他后面。”正谈着,使者来了,接着,以色列王也到了。王说:“这灾祸是从耶和华那里来的,我为什么还要信仰他呢?”以利沙说:“你们要听耶和华的话。耶和华如是说:明天这个时候,在撒玛利亚城门口,一细亚细面卖银一舍客勒,二细亚大麦同样如此。”有一个搀扶王的军长对以利沙说:“即使耶和华再伟大,这事也不可能发生。”以利沙说:“你必亲眼看见,却不得吃。”

在城门那里有四个长大麻风的人,互相告慰着说:“我们为何坐在这里等死呢?我们如果进城去,城里有饿殍满地,我们必死在那里;我们如果固守此地,也必死在这里。不如我们去投降亚兰人的军队,他们若肯留我们活命,我们就活下来了;若是杀了我们,同样是死。”黄昏时分,他们来到亚兰人的营盘,却不见有军队。原来,耶和华大显神通,使亚兰人听见有千军万马的声音,他们就以为是以色列请来埃及人作救兵,联合攻击他们。所以,在黄昏的时候,他们仓惶逃跑,留下了很多东西。那些长大麻风的人进了亚兰军营的帐棚,吃香喝辣,还拿了金银和衣服,收藏起来。

之后,他们就回去报告给守城的人,守城的人又报告给以色列王。这令以色列王难以置信,对巨仆说:“这是亚兰人的阴谋。他们知道你们饥饿,就故意如此,埋伏在田野,等我去抢夺东西,他就攻进城来。”有一个奴仆就建议说,先打发人去探明虚实,再作定夺。探子直追寻到约旦河边,看见满地都是亚兰人丢弃的粮食辎重,就回来报告给以色列王。

于是以色列人蜂拥而出;掳掠亚兰人的营盘。城中的物价骤降,以至一细亚细而卖银一舍客勒,二细亚大麦也卖银一舍客勒,应了以利沙的预言。那搀扶以色列王的军长被派到城门口维持秩序,竟被众人践踏而死。这正应了以利沙对他的预言:

“你必亲眼看见,却不得吃。”亚兰王归国后,一病不起。以利沙来到大马色,有人告诉亚兰王便哈达说:“耶和华的告知来到这里了。”亚兰王就命令他的奴仆哈薛赍礼去见以利沙,问他这病能否痊愈。以利沙对哈薛说:“你转告他说,这病必好;但耶和华指示我,他活不成了。”以利沙说完,就目不转睛地看着哈薛,看得他都心慌了。突然,以利沙痛哭失声。哈薛莫名其妙,问道:“我主为什么哭?”以利沙回答说:“因为我知道你必于以色列人不利,用火焚烧他们的保障,杀戮他们的壮丁,摔死他们的婴孩,剖开他们的孕妇。”哈薛说:“仆人什么都不是,不过是一条狗,焉能如你所说?”以利沙回答说:“耶和华指示我,你必作亚兰王。”哈薛辞别以利沙,回去见他的主人。亚兰王问:“以利沙对你说什么?”哈薛只说了他能好的话第二天,哈薛来到亚兰王跟前,用浸湿的被子蒙住他的脸,使他窒息而死。于是哈薛篡夺了亚兰的王位。

11.耶户计杀拜巴力者

以色列王约兰和犹太王亚哈谢在基列的拉末联合攻打亚兰王哈薛,结果约兰被亚兰人打伤了,约兰回到耶斯列,在那里休养生息。犹太王亚哈谢来到耶斯列看望他。

先知以利沙差遣一个门徒,拿一瓶膏油前往基列的拉末,到那里膏立约沙法的儿子耶户作以色列王。先知门徒来到拉末以色列人的阵地,看见众军长都坐着,就说:“将军哪,请听我说。”耶户说:“我们众人里,你指哪一个?”门徒回答说:“将军哪,就是你。”于是耶户起身,进了屋子,先知门徒就将膏油倒在他头上,说:“耶和华如是说:我奉你作以色列的王。你要杀死亚哈的全家,我要为众人先知和上帝的仆人们报仇。亚哈全家必都灭亡,像耶罗波安的家和巴沙的家。耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃,死无葬身之地。”说完这些话,先知门徒就开门逃跑了,因为以利亚告诉他要立即逃跑。

耶户出来。仍旧和众军长一同坐下。有一人问他说:“这狂妄的人来做什么?”耶户回答说:“你们认得那人,定能猜到他说什么。”众人说:“你说谎,请你据实告诉我们。”耶户说:“他对我说:耶和华奉你作以色列的王。”

众人立刻都将各自的衣服脱下来,铺在台阶上,让耶户坐在上面。然后他们吹角,说:“耶户作王了!”就这样,耶户应了上帝的预言做了王。

耶户率军前往耶斯列,以色列王约兰就在那里修生养息。有一个守望的人站在耶斯列的楼上,看见耶户带着一群人来,就向以色列主报告,约兰就派遣一个人骑马出去迎接,说:“王问你:平安与否?”耶户说:“这与你何干?你转在我后头吧!”约兰又派遣使者出去,迎住耶户说:“王问你:平安与否?”耶户说:“这与你何干?你转在我后头吧!”守望的人向约兰报告说:“使者只见去不见回来。车赶得甚猛,看样子是耶户来了。”

约兰就命人套车,二王各坐自己的车出去郊迎耶户,在耶斯列人拿伯的田野相遇。约兰见到耶户,说:“耶户啊,平安吗?”耶户说:“你母亲耶洗别如此凶残,焉能平安呢?”约兰知道情况有变,掉转车就跑,对亚哈谢说:“亚哈谢啊,反了!”耶户开弓射箭,一箭正中约兰的脊背,箭从心窝穿出,约兰当场死亡。耶户命人将约兰的尸体扔在耶斯列人拿伯的田间,约兰的父亲亚哈曾为争夺拿伯的葡萄园而害死他,这报应落在他的身上。犹太王亚哈谢见此情景,急忙抱头鼠窜,也被追上杀死。他的臣仆将他的尸体送回耶路撒冷,葬在大卫城。

耶户进了耶斯列城,约兰的母亲耶洗别知道难逃一死,就梳妆打扮,等待着。耶户来到耶洗别所在的楼前,耶洗别说:“弑君的人啊,平安吗?”耶户抬头看去,见耶洗别站在窗旁,还有两三个太监也不住看他,耶户喊道:“谁肯归顺我?把她从楼上扔下来!”太监就把她扔了下去,她的血溅在墙上和马上,她的尸体被众人践踏了。耶户进了楼,吃喝之后,命令说:“把这被诅咒的妇人葬埋了,因为她是王的女儿。”葬她的时候,只找到了她的头骨和脚、手掌,其余身体部分都设了。这正应验了先知以利亚的话:在耶斯列田间,狗必吃耶洗别的肉;耶洗别的尸首必在耶斯列田间如同粪土,甚至无从辨别耶洗别的尸体。

耶户差人送一封信到撒玛利亚的长老那里。亚哈的七十个儿子都在撒玛利亚。耶户信中说:“你们可以选贤任能,使他坐在他父亲的位,你们也可以为你们的主人的家争战。”这些人接信后,都惶恐不安,彼此说:“二王都被他杀了,何况我们呢?”于是派人去见耶户,对他说:“我们只愿做你的臣民,凡你所吩咐的,我们都必遵行。我们不立谁作王,唯你马首是瞻。”耶户就再修一书,命他们将众王子的首级带到耶斯列来见他。他们果然照办,将他们全都杀了,把首级装在筐里,送到了耶斯列。耶户吩咐将首级堆作两堆,搁在城门口。他站在众民跟前,对他们说:“你们都是公义人,我杀了我主人,这些人都是谁杀的呢?由此可知,耶和华指着亚哈家所说的话,全都应验了。”凡亚哈家的人以及他的拥护者,耶户全都杀了,没有留下一个。

于是耶户起身前往撒玛利亚,途中,恰好遇上犹太王亚哈谢的弟兄,率众来向以色列王和太后的众子问安。耶户下令把他们全都杀了。将到撒玛利亚,利甲的儿子约拿达出城来迎接他。耶户向他问安,对他说:“你对待我像我对待你一样诚心吗?”约拿达回答说:“是。”耶户说:“既然这样,你向我伸手。”约拿达就伸手,耶户拉他上车与他同坐,来到撒玛利亚。耶户下令把留在撒玛利亚的亚哈家的人全部杀死。

然后,耶户晓谕民众:“亚哈侍奉巴力还不够殷勤,我耶户将会更热心。现在我要给巴力献大祭,你们把巴力的众先知和一切拜巴力者,还有巴力的众祭司,都叫到我这儿来,一个都不能少,凡不来的必不得活。”这是耶户的阴谋,准备除尽拜巴力的人。于是以色列各地凡是拜巴力的人,齐聚一堂,没有漏掉一个。众人进了巴力庙,巴力庙里摩肩接踵。耶户和约拿达进了巴力庙,对拜巴力的人说:“你们要仔细察看,这里只可容留拜巴力的人。”耶户早已安派下八十人等在庙外,命令他们说:“我将这些人交在你们手中,杀无赦,谁放走一个,我就找谁抵命。”

耶户和约拿达进去献完了平安祭和燔祭,就出来命令这八十人进去杀拜巴力的人。他们就冲进去,不断有尸首被抛出庙外。连巴力庙中的柱像都拿出来烧了,巴力庙也被拆毁,改成了厕所。

同类推荐
  • 古代经典谏议檄文

    古代经典谏议檄文

    中国悠久灿烂的历史文化是一座智慧的宝藏,是我们祖先用智慧的双手和头脑历经数千年的风雨创造和积累而成的,它如同河蚌中的沙粒经受了痛苦的磨炼和时间的考验,最终升华为闪闪发光的珍珠。作为华夏儿女我们没有理由不去阅读这些历史,没有理由不继承这些智慧精华并把它运用于实际。而今天我们所呈现给广大读者的是这其中忠臣良将的谏议谋略与锐利檄文。
  • 中国少数民族文化概说(修订本)

    中国少数民族文化概说(修订本)

    本书分上篇和下篇两大部分。上篇为民族文化理论篇。该篇由7章23节构成。该篇主要从理论视角论述了中国民族理论是怎样在马克思主义民族理论的指导下建立、发展、完善的;同时也论述了中国少数民族在历史发展长河中是怎样产生、发展、演进的。中国少数民族社会历史发展情况和马克思主义民族理论在中国共产党领导下的建立、发展是本篇的核心部分。下篇为民族文化现象篇。由8章28节构成。该篇从民族文化现象角度阐述了我国各民族的风俗习惯、文学艺术、民族节庆、传统体育、传统医学等文化现象。本篇展示了中华民族文化是灿烂多彩的,历史悠久的。
  • 人类历史未解之谜(全集)

    人类历史未解之谜(全集)

    本书立志向广大读者介绍一些人类历史未解的谜团,分别从外国军史谜团、中国军史谜团、历史疑云、名人疑案、古老的文明、传说中的历史、迷雾重重的宝藏这七个方面向读者一一展示了人类历史所存在的扑朔迷离、神秘奠测的谜团。此外,本书具有很强的可读性、趣味性,将一个个人们耳熟能详的历史谜题以及众多富有传奇色彩的话题,借助简明的体例,精练的文字,新颖的版式,精美的图片等,描绘得栩栩如生,从而披露出大量鲜为人知的历史细节,再现历史的丰富与变幻。
  • 中国古代性文化

    中国古代性文化

    本书包括性文物的宣传与展示,能弘扬祖国文化;被破除性神秘感;吸取历史的经验教训,以古为镜;进行健康的性教育;为与性有关的许多学科(如社会学、历史学、哲学、伦理学、教育学、民俗学、医学、文化艺术,等等,真是太广了)开辟新的发展教育。通过这个研究,目前的性教育既应该包括性的知识教育、性的人格教育,还应该包括性的历史文化教育,当然后者是较高层次的,主要是对成年人进行的,不知这种认识对不对。
  • 温古知今

    温古知今

    2010年,一个权威智囊机构评选了全球最具影响力的领导,现任中华人民共和国总理温家宝荣登第一。温家宝每次在重要谈话上都会引经据典,使人眼前一亮,那些诗句无不闪耀着总理的博学和智慧,让我们追随那些诗句,再次感受那些经典诗句所散发出的无尽的魅力。《温古知今》辑录了温家宝总理在历次谈话中所引用的古语和古诗句,并追根溯源,加以评析,更有对温家宝总理引用古语谈论当下问题的妙语点评,有利于我们了解一个血肉丰满、饱含着大爱而又博学多才、学富五车的总理。
热门推荐
  • 大宇之神

    大宇之神

    当人类开始踏入联邦时代,古老的修行就焕发出来了新的生命力。但修行是何等之难,有的人穷其一生也达不到宗师之境,而游戏里反馈之力的让人们踏入仙道之境成为可能。那么,人,真的可以修炼成神吗?
  • 桃色青春

    桃色青春

    时而妖艳时而小清新的豪门公主顾菁菁,冷艳高贵却又妩媚入骨的慕容婉儿,这两个曾经的室友兼闺蜜,为何如今一个成为另外一个的继母?反目成仇,手段尽出。再加上童颜巨乳却最为工于心计的徐有容,三个女人的战争,硝烟四起。当男主角田逸被意外卷入这场豪门盛宴,一个男人与三个女人的恩怨情仇,就此正式拉开了序幕。粗柳簸萁细柳斗,世上谁嫌男人丑!情之一字,不知所起,不知所栖,不知所结,不知所解,不知所踪,不知所终。
  • 时光会记得

    时光会记得

    爱情是一场宿命,由不得你不甘心,由不得你不情愿。就像宋初微遇见顾辞远,筠凉遇见杜寻,沈言遇见黎朗。或者说,就像林暮色遇见顾辞远,陈芷晴遇见杜寻,袁祖域遇见宋初微。这些遇见,都身不由己。我们曾经那么坚信的,曾经那么执拗的,曾经用生命去捍卫的,原来通通只是幻影。我们背道而驰,最后却殊途同归。
  • 朝夕岁岁时时

    朝夕岁岁时时

    满十三岁搬出孤儿院独立的季枫遇到了命运坎坷、幼年夭折、纯真善良却被封压百年的小小亡魂,成为家人,季枫给他起名“季晴”。季晴的出现让季枫的平凡生活精彩起来,两个孤单的孩童,互相扶持,在没有亲人的世间彼此温暖。他们遇到了性格迥异的神官、妖怪、亡魂,发生了许多光怪陆离的事件。情节灵异怪诞小玄幻,温馨感人。不排除11倾向。
  • 汐汐相逸

    汐汐相逸

    一个叫余汐的女孩,独自与母亲生活,然而在她九岁的时候母亲却又突然“自杀”。在被程氏一家收留后与新哥哥一同上学,她第一次踏进了学校。可在学校里因为种种原因成绩次次垫底,总被林家小姐欺负,而一贯讨厌她的林家少爷却又突然出手相救……
  • 带血的影子

    带血的影子

    生活在两个不同世界的人,他是她的影子,她亦是他的转折。时间与时间的节点交织出一处处的诡异巧合,是他站了她的道,还是她被黑暗吞噬了影子。一场场案件,难道只是巧合?缘分在白纸上画出了命运的赤裸,带血的影子出现在黑夜与白昼的终点
  • 别闹,少年

    别闹,少年

    五封信,几十个故事,信手的随笔,有心的无主情话。本书将情绪缝在了故事之中,你会发现这些故事里,那些讨厌的,勇敢的,倔强的,爱作的,人们不是别人,正是另一个你。那些年,你甩开伸来的手一万次。有一个人给你的台阶连起来能接成天梯。那些年。你不疲倦,以为这就是永远。你不知道,永远两个字,十二画就写完了。记忆,被时光卷得行色匆匆,心满意足。你驻足不前,退后也不是,前行也不是。回望过去,查无此人。努力,就像用圆珠笔在本子上写心里人的名字一样。一百遍,笔芯写完,又能怎样。感动常在,只为自己。少年。你可知道。比光速还快的,是物是人非。
  • 魂兮归来

    魂兮归来

    东北地区自九一八事变之后就开始了长达十四年坚苦卓绝的抗战,更以抗联杨靖宇、赵尚志等烈士而广受中国大众关注。但由于战斗环境过于恶劣,和内地隔绝,以及日本有意识的大规模销毁档案,关于东北地区抗战很是薄弱。而最近几年关于这段历史得到读者关注,最近出版的张正隆的《雪冷血热》也将对抗联的关注急速增温。而本书不仅着力挖掘关于抗联的历史细节,更花费很大笔墨破解九一八事变前后的一些历史迷雾和东北义勇军的抗战事迹。
  • 刁蛮公主与恶魔

    刁蛮公主与恶魔

    她本是魔王的三女儿,但由于魔王的逼婚她,无奈之下喝下了“人间湖”的水,被贬为了凡人。而魔王为了找到她便在她的眉心之间留了一个似玫瑰花的印记,在她十八岁时,让她和墨岩完婚,但她那是似乎已经爱上了一个平凡男子,但她万万没想到他是妖王的儿子!但她也没想到令魔王最信任的墨岩……(求书评)
  • 我的初恋十六七

    我的初恋十六七

    很多年过去,你是否还记得你的初恋?是否你们还有联系?是否偶尔还会想起?谢娟再次遇见冼海星的时候已经十几年后了,那时的她已经离开了她的丈夫,独自一个人在上海奋斗,她怎么也没想到过会有那么一天还会再遇见他,尽管当初离开冼海星有一些不甘心,有一些后悔。