登陆注册
21575900000027

第27章 以色列的领袖(7)

巴勒就把巴兰带到毗珥山上,面对着旷野。巴兰再让摩押王修建七座坛,在每座坛上献上一只公牛和一只公羊。巴兰现在完全知道上帝想赐福给以色列,所以他就不去求告上帝,而是远远地望以色列的营,他看到以色列人按支派分营而居。这时,上帝的灵降到他身上,他就作歌预言:

“毗珥的儿子巴兰说:我听到了上帝的声音,我也看到上帝行的奇迹。欢喜降临以色列,降临在雅各的家中。我看他们在我面前蔓延,如此起彼伏的山谷,如水边的果园,如耶和华自己栽的沉香树,如水边的香柏木。上帝会赐给他们多水之地,他们会生活在很多地方,他们的国王必超过亚甲,他们的国必将越来越强大,上帝领他们出埃及,他们有像野牛一样力大无比,他们会消灭敌国,拆散他们的骨头,用箭射穿他们。以色列如同沉睡的雄狮,谁敢惊醒他们?噢!以色列啊!给你祝福的,愿他也得福,诅咒你的,也被诅咒。”

巴勒听完火冒三丈,他气势汹汹地伸出他的拳头,对巴兰咆哮道:“我叫你来是为了诅咒我的敌人,而你却三次给他们祝福!你现在给我滚得远远地。我想给你荣耀,但耶和华却不让你得荣耀。”

巴兰说:“我很早以前就告诉过你的使者:‘巴勒即使把他自己所有的财富都给我,我也不能违背耶和华的意愿说话。耶和华怎么说,我就怎么说。’我现在要反回我的家乡,走之前,我要提前告诉你以色列人以后会怎么对待你们。”巴兰又作歌:

“毗珥的儿子巴兰的眼睛是雪亮的,他听到了上帝的声音,理解了至高者的意旨,看到了全能的上帝行的奇迹。他倒下,但他的眼睛仍是雪亮的,他预测到了以色列的命运,会有明星从雅各那里升起,这个以色列的统帅将带领他的子民痛击摩押人,还会攻击希实的子孙。以色列会占有以东和西珥全地,他们会打败他们的敌人。雅各会掌握统治,还会占领许多城市。”

接着,巴兰往亚玛力人那里看,预言说:“亚玛力曾是诸国之首,但它马上就会被消除。”然后他看了看基尼人,预言说:“你们的住处很坚固,你们的巢筑在岩石上,但一切都将被摧毁,亚述王大能的手将把你们驱逐出这块土地。”他最后作歌说:

“上帝确定这事:谁能得生存?必有人乘船自基提来,可怜亚述和希伯,他们也将被毁。”

巴兰作完歌就回家了,巴勒也回自己的京城去。

18.摩西遗命约书亚

以色列人继续往迦南地行进,有一天,耶和华对摩西说:“你爬上这亚巴琳山,看我赐给以色列人的土地,看完之后,你也会像你的哥哥亚伦一样,归到我的列祖那里。”

摩西听完之后就对耶和华说:“上帝耶和华,请你在我死之前立一个人来领导以色列人,这就免得以色列人像没有牧羊人的羊群似的群龙无首。”

耶和华就对摩西说:“嫩的儿子约书亚,心中充满圣灵,你把你的手按在他的头上,把他领到祭司以利亚撒和所有以色列人面前,再把你的荣耀分一些给他,使以色列人都遵从跟随他。他要通过祭司以利亚撒向上帝求问,而上帝通过乌陵和以利亚撒说话。以利亚撒必须把上帝的旨意传给约书亚和民众。上帝通过这种办法继续引导他们。”

于是,摩西照耶和华的吩咐,把约书亚带到以利亚撒和以色列民众前。他对众人说:“我的处龄太大了,没有能力再领导你们了。耶和华也曾对我说过我不能过约旦河。但耶和华你们的上帝还会继续引导你们的,他必帮助你们打败敌人的。耶和华选定约书亚当你们的新首领。上帝一定会把你们经过的地方的国民消灭,把地给你们,就像他以前对待亚摩利王西宏和巴珊王噩那样。你们要坚强!要有信心!不要害怕,因为你们的上帝耶和华永远和你们在一起不离不弃。”

接着,他把手按在约书亚的头上,面对着所有的以色列人他说:“你要坚强!要有信心!因为你要带领这百姓到上帝应允给他们的地方,你要管理那地方。不要害怕!耶和华始终与你同行,不离不弃。”

过几天,耶和华又对摩西说:“你的死期马上就要到了,你把约书亚叫来,你们两个人站在会幕里,我好叮嘱他。”

于是摩西和约书亚就来到会幕那里,站在耶和华的面前。耶和华的云柱就停在会幕的门口,耶和华向他们显现。耶和华对摩西说:“你就要归到你的列祖那里去了。你死后,他们会在我的应允之地敬拜外邦人的神,他们就会忘了我,背叛和我立的约。那时,我就要对他们发怒,我也要离开他们,抛弃他们,让他们被毁灭。当有许多灾难降临到他们头上时,他们就会说:‘上帝不在我们中间了。’”

耶和华继续对摩西说:“你要作一篇歌,把我警告以色列人的话写下来,教给他们,传给他们,好在将来见证他们的过错。我把他们领到我向他们的祖先起誓许诺的那流奶和蜜的地方后,他们会在那里解决温饱后,心生邪念,祭拜别的神,敬拜他们,违背我,背弃和我的约。到那时,就会有许多灾难降临到他们头上,这歌就可以证明我在还没领他们到我的应允之地时,就已经知道他们到达后的想法。”

耶和华又吩咐嫩的儿子约书亚说:“你应当坚强!应当有勇气!因为你必须带领以色列人带到我起誓应允给他们的地方去。我会与你同在。”

摩西当天就把耶和华要他写的话写成一篇歌,等他写完了,他就对围着耶和华约柜的利未人说:“将这篇歌放在耶和华你们的上帝的约柜旁,以后用来见证以色列人的过错,因为我知道你们是悖逆的,是硬着颈项的,我还活着和你们在一起时,你们尚且常常违背,何况我死后呢?你们去把各支派的长老都叫来,我把这些话都说给他们听,并请天地来作个见证。我知道我死后,你们必然作恶,偏离耶和华指给你们的道,做出邪恶的事情,到那时必有灾难降临到你头上。”

摩西和约书亚在当天就把歌中所讲的一切都说给以色列百姓听。接着,摩西又说:“我今天教导你们的,你们都要牢牢记住,要告诉你们的子孙让他们谨守这律法上的话,因为这不是可有可无的,也不是和无关痛痒的事,这是你们的生命。如果你们谨守这些律令,你们过约旦河后,在耶和华赐给你们的土地上的日子就会长久。”

19.摩西之死

摩西对以色列人作了他的最后的训言后,耶和华对摩西说:“你到亚巴琳山脉中的尼波山上面去,就在摩押平原与耶利哥城相对的地方,我要把我赐给以色列人为业的迦南地指给你看,然后你就会死在你所登的山上,就像你哥哥亚伦死在何珥山上一样。”

摩西觉得自己生命将尽,就给以色列人祝福。他作祝福、歌曰:

耶和华从西乃山来,在西珥向我们显现神迹,在巴兰光芒万丈。他周围有无数的天使簇拥,他从他的右手发出熊熊烈火。他疼爱他的百姓,众圣徒都在他的手中。

主啊!他们跟随你的脚步,聆听你的教海。我传给你们的律法,你们一定要遵守。当以色列各支派会聚时,耶和华会在耶书仑被推举为王。愿梳便长存,愿追随他的人数不断增加。愿耶和华俯听犹太的卑微声音,引导他归于本族,帮助他攻击敌人。

愿耶和华把你的乌陵和土明给利未,你在玛撒和米利巴试探他们,他们都遵守你的叮嘱,反对他们的亲人。利未人会把你的律法教给以色列人,他们会在你的坛前侍奉你,为你焚香、献祭。

主啊!愿你让利未昌盛,悦纳他们的侍奉,攻击他们的敌人。

便雅悯是耶和华所爱的,他安然地住在上帝的身边,上帝用他的慈爱保护他,让他免受伤害。愿约瑟的地蒙耶和华赐福,愿天上和地上的宝物都归于他。耶和华会赐给他天下最好的东西,所有的祝福都属于约瑟,因为他强过他的兄弟。他是健壮的小牛,他的角是野牛锋利的角,用来还击万邦,直到地极。

这也是我对以法莲和玛拿西的祝福。西布伦啊!

你喜欢外出,以萨迦啊!你又乐意在帐棚里,你们要号召众人焚香献祭,你们会得海里的珍宝,沙里的宝藏。帮助迦得的必将得保祐,他如一只沉睡的母狮,他会为自己选择一块最好的土地,因为那是为首领留的。他是众人的首领,因为他把以色列人从耶和华的惩罚中拯救出来。但像一只幼狮,从巴珊跃起。拿弗他利啊!你得满耶和华的祝福,西方和南方是你的家业。亚设是有福的,受他兄弟的尊敬。他的脚浸在橄榄油里,他的门窗是铜的、铁的。你的力量如何,你的日子也如何。没有能比得上上帝的耶书仑的,他自天而降,以他的大能协助你,永恒的耶和华是人的庇护所,保护你在他永远张开的翅膀下。他在你面前撵出仇敌,只要说一声:“消灭他们。”以色列人因此就安然居住在那流奶和蜜的地方。甘露自天而降,以色列人啊!你们得了何等的福!谁能像你们一般蒙主的拯救?他是你的盾牌,也是你的刀剑,你的敌人会在你面前倒下,而你,则把脚踏在他的背上。

摩西作歌祝福后就从摩押平原到尼波山,上了与耶利哥相对的毗斯迦的山顶。耶和华把从基列到地指给他看,还把各支派该住在哪块地上一一指给摩西。然后耶和华对摩西说:“这就是我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓的应许之地,我现在让你看到了,但你却无法抵达那里去。”

之后耶和华的仆人摩西,如耶和华所预言一样死在摩押。耶和华将他埋葬在摩押的靠近伯毗珥的山谷里,一个没有人知道确切位置的地方。

摩西死时正好一百二十岁,但眼睛雪亮,老当益壮。以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十天。

从此之后,以色列再没有发现像摩西那样的先知了。因为他曾和耶和华相对站着,而且上帝吩咐他行的神迹以后没有再见到。

因为摩西曾经把他的手放在约书亚头上,因此圣灵就降临约书亚,以色列人都听从他的命令,并按耶和华吩咐摩西的话去做。

20.打探耶利哥

耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华对约书亚说:“摩西死了,现在你是首领,率这百姓过约旦河,到我赐给以色列人的地方去。凡是你们的脚踩过的地方,我都按我应许摩西的话赐给你们,从南边的尼各伯旷野到北边的黎巴嫩山脉,从西边的地中海到东边的幼发拉底河,包括赫人的所有土地。在你有生之年,没有人能和你匹敌,因为我会像保祐摩西一样保祐你和你在一起。与你不离不弃。”

“你应当坚强、勇敢,因为你是我的百姓的领袖,而他们将治理我赐给他们的那块土地。你只要坚强、有信心,谨守摩西吩咐你的一切律法,误入歧途,你就会勇往直前,要不断地把这些律法教导给百姓,你自己更应勤于思考,好让你谨守遵行这书上的一切教导。要勇敢、坚强!不要害怕,也不要迟疑。记住!不管你身在何方,你的上帝耶和华永远与你同在。”

于是约书亚把以色列支派首领召来,让他们做好准备,他对他们说:“你们要让百姓准备好食物,因为在三天内,我们要过约旦河,到耶和华赐给你们流奶和蜜的地方。”

因为流便支派、迦得支派和玛拿西的半个支派喜欢摩押平原,摩西在打败西宏和噩两王占领土地后把那地方赐给他们为业,但要求他们中的男人帮助他们的兄弟过约旦河取约旦河西岸的地。因此,约书亚就对流便支派、迦得支派和玛拿西半个支派的人说:“如果你们谨守耶和华的仆人摩西吩咐你们的话,那么,请你们把你们的妻儿和牲畜都留在摩西赐给你们的地上,但你们中的一切英勇的勇士,都要带上兵器,和你们兄弟一起过去,帮助他们。等到耶和华使你们的弟兄,像你们一样快乐生活,并且得着耶和华你们的上帝赐给他们为业之地时,才回到你们的居住之地。”

他们回答约书亚说:“你要求我们做的,我们保证做到,你安排我们做什么,我们就做什么。我们从前凡事听从摩西的安排,现在也保证按照你的要求做。愿耶和华你的上帝与你同在,像与摩西同在一样。如果有违背你的命令,你就处死他。”

约书亚马上就从以色列人中挑了两人去打探河对岸的情况,特别是耶利哥城的情况。那两个人就过了河,来到耶利哥城一个叫喇合的妓女家里,准备晚上在那里留宿。但有人向耶利哥王密报说有两个人以色列探子来打探这城。耶利哥王就派人到喇合的家,对她说:“进城的两个以色列人是探子,他们是来打探我们城的情况的。他们进了你的家,你要把他们交出来我们要带走。”

但那女人把他们藏起来了。她说:“那两个人只是路过我这里,从哪里来我不知道,但是,在傍晚要关城门的时候他们出去了,到底去了哪里我就不清楚了。你们赶快去追,一定能追上。”那些人就向约旦河的渡口去追,那些人一出去,城门就关上了。

原来那女人把他们藏在房顶上放的麻秸中,抓捕的人一离开,那女人就上了房顶到他们那里,对他们说:“我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因这个缘故我们都恐惧万分,我们都被耶和华的言语吓住了。因为我们听说在你们出埃及时,耶和华怎么使红海的水干了,又怎么对待约旦河东岸的两个亚摩利王西宏和噩。我们听到这些,心里惶恐不安。无论谁听了这些,都没有勇气跟你们争战了,因为耶和华你们的上帝不是一般的神。现在我求你们一件事:既然我对你们有恩情,求你们也指着耶和华向我们起誓,也要恩待我的全家,并求你们给我一个确实的保证,要救活我的父母、兄弟、姐妹,还有一切属于他们的东西,请保全我们的性命。”

同类推荐
  • 20世纪中国著名作家散文经典

    20世纪中国著名作家散文经典

    该书展示一百年来百位散文大家的创作成就,反映出我国二十世纪散文发展的概貌和轮廓。每位作家附小传。
  • 世界文明史讲稿

    世界文明史讲稿

    本书以编、讲和目的形式展开,彰显了人类文明发展的韵律和节奏。书中的“编”从纵向的角度展示了文明从一个时代走向另一个时代的进程;“讲”和“目”则从横向的角度提炼出最能代表时代特征的文明要素,勾勒出人类文明机体的立体形象。
  • 中国回族茶文化

    中国回族茶文化

    本书是大中华茶文化内容的组成部分,本书内容在介绍茶基本知识基础上,重点介绍了中国回族饮茶习俗、特点、茶文化。仅供喜茶、爱茶、知茶的穆斯林和各民族茶友们互相学习交流参考。
  • 点评红色阅读(红色文丛)

    点评红色阅读(红色文丛)

    红色文丛-点评红色阅读(插图)红色文丛-点评红色阅读(插图)红色文丛-点评红色阅读(插图)
  • 文化传播人员职业素养

    文化传播人员职业素养

    文化传播产业是我国文化产业的重要组成部分,是具有辉煌前景的朝阳产业。近年来我国、我省的文化传播产业按照繁荣社会主义文化的要求,坚持自力更生、自主创新,大力推动文化传播阵地建设,文化传播良性发展能力得到了显著提高,文化传播产品日益丰富,深受广大人民群众的欢迎和喜爱。胡锦涛总书记在党的十七大报告中突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性,对兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣作出了全面部署。这充分反映了我们党对当今时代发展趋势和我国文化发展方位的科学把握,体现了我们党在新的历史条件下的高度文化自觉,为促进文化传播产业发展提供了前所未有的机遇。
热门推荐
  • 清太祖努尔哈赤(世界伟人传记丛书)

    清太祖努尔哈赤(世界伟人传记丛书)

    本书介绍了一个足踏北斗天赐神勇的传奇英雄——太祖努尔哈赤。本书在尊重基本史实的基础之上,通过合理的艺术创作,在广阔深邃的时代背景上生动地描绘了这一伟大英雄及其相关的各种人物,勾勒出一幅幅波澜壮阔的战争图画、各具性情的人物图画、绘场绘色的风俗图画及柔情蜜意的感情图画。书中人物栩栩如生,故事情节跌宕起伏,充斥着野心、杀戮、权谋、奇情。从血染黄沙的征战搏杀,到春意躁动的闺中逸闻;从皇亲贵胄的权力斗争,到市井小民的野趣俗情;从女真部落的繁衍兴盛,到明廷的腐败没落,均有力透纸背的笔墨渲染,如果说朝代是证明历史兴衰的元素,那么一代皇帝的传奇人生则为元素的波澜起伏寄予了无穷的韵味。
  • 网游之梦缘幻界

    网游之梦缘幻界

    没有一路平坦的大道,只有努力换来的成果。没有一成不变的情节,只有起起伏伏的故事。没有过多的好运和打不完的BOSS。
  • 异乡战记

    异乡战记

    一位魂穿异界的国术大师,在异位面的热血传奇。
  • 九阿哥的物妖福晋

    九阿哥的物妖福晋

    简介因为主人的夫人嫉妒,可怜她还没成形的物妖硬生生被丢到这没有丝毫灵气的世界里。幸好她的本体是盘古身躯所化成的上古灵玉,皮糙肉厚才禁得起时空缝隙的挤压,因祸得福顺利投成人胎,又因为自身所带的灵气充裕也不耽误自身修行。这篇小说大概说的是,一个被几位仙君特意改造的萝莉物妖在还没来得及被享用时就被投生在清朝,成为一个标准的大家闺秀,嫁入了最尊贵的帝王之家,成为那个美艳风流的九阿哥的福晋的故事,O(∩_∩)O~。
  • 蓝莲花之境界的彼方

    蓝莲花之境界的彼方

    在一个名叫瓦罗兰的大陆上发生的故事。爱会让人牵肠挂肚,也会让人心生妒忌。每个人都会有一段刻在灵魂里的往事,或许是前生,或许是今世。如果爱情是永远,就让爱情深深印在脑海里。无论是经过鬼门关,喝过孟婆汤,重新转世为人,灵魂深处永远刻有彼此的微笑到世界尽头。如果,清风有情,那么明月可鉴,抹不去的,是幽幽飘洒的孤单,解不开的,是袅袅缠绕的前缘,斩不断的,是缠绕交织的思念,转不出的,是泻泻而逝的流年。盖伦,他的命运会是何方.……
  • 符号王国中的艺术哲学

    符号王国中的艺术哲学

    20世纪以来,在西方分析哲学、语言学和现代自然科学的影响下,“符号”的概念变得越来越重要,对符号的研究也越来越受到人们的重视。于是,一门新兴的学科——符号学便得到了迅速发展,一跃而成为社会科学研究的一个热门。英国哲学家和美学家M·C·比尔兹利指出:“从广义上说,符号学无疑是当代哲学以及其它许多思想领域的最核心的理论之一。”
  • 熙雍英光

    熙雍英光

    伊戈公国世子西萨只身来到迦南王国,因为一个异族女奴与星光骑士团长结下了梁子,自此麻烦不断
  • 圣光永存

    圣光永存

    一个落魄的不成样子的贵族子弟,被父亲逼迫要娶一个“如花”般的伯爵女儿。是心甘情愿接受这一切,还是打破命运的枷锁?开辟一条另类的圣光之路!大陆上第五位圣骑士凭空诞生!力量无所谓正恶,关键在于自己的心,奥古斯牢牢的记住了他的老师告诉他的这句话,搅乱大陆,叱咤风云!
  • 上古幻魔录

    上古幻魔录

    人生苦短,自愿不甘平凡。为此付出一生,为代价,欲想修得好果。可天却不明,世人不懂。只注重于结果,偏偏而遗忘了其中的过程。力量强与弱,真的就这么大区别吗?..........内心强大,才是真正强大。
  • 一剑沧澜

    一剑沧澜

    世间多纷扰,哪能尽如意?管它诸天仙佛,妖魔鬼怪。看其不爽,一剑斩之!