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第120章 以西结书

耶路撒冷的祭司以西结,在迦勒底人第三次进攻耶路撒冷时被掳往巴比伦迦巴鲁河畔,在那里,他受感上帝的灵,开始为被俘的犹太人作预言。

在约雅斤被俘的第五年四月初五,在迦巴鲁河畔,以西结看到了第一个异象:只见狂风从北方吹来,有闪电从一堆四周非常亮的云层里闪出,其中现出四个形状像人的奇异活物,他们各有四张脸、四只人手、四只翅膀,他们腿笔直,脚像牛蹄……

四个活物的正面是人脸,右面是狮子脸,左面是牛脸,背面是鹰脸。各活物的脸向着四方,能随意一起移动,不必转身。

四个活物的形状犹如燃着的火炭,不断地移动,冒着火焰,发出闪电,活物像电光一样前后飞奔着……

每个活物的脸旁边有一个轮,四个轮中各有套轮,轮圈周围是无数的眼……活物头上的苍穹之上有一个宝座,仿佛蓝宝石一般灿烂。宝座上仿佛坐着一个人,他的上身像发光的铜,下身像燃烧着的火,四周包围着彩虹般的光辉,这便是耶和华上帝的光辉形象。

以西结看到这个景象后,立即俯伏在地。上帝对他说:“必朽的人哪,站起来!我要和你说话。”于是上帝的灵便进入了他的体内,把他扶了起来。

上帝派以西结往悖逆的以色列人那里去,告诉他们,以色列人和他们的祖宗背叛了上帝。上帝告诉以西结,他会像处在蝎子中间一样,但不要怕这些人,不管他们听不听,都要把上帝的话转告给这群叛逆的人。

接着,上帝赐给以西结一卷书,让他吃下去,去向以色列人传达其中的悲哀、叹息和痛苦。

上帝对以西结说:“必朽的人哪!你拿一块砖,摆在你面前,将耶路撒冷城画在上面。在城周围挖壕沟,筑堡垒,扎营地,架起攻城的撞槌,象征城被围困。然后用一块铁片放在你和城的中间,你要面对这座城,象征着你攻击这座城,使城被困,预示着以色列人要发生的事。接着,你向左侧卧,我要把以色列国的罪压在你身上。你要在那里躺三百九十天,为他们的罪受苦。你躺着的天数是我判定以色列人应受的刑期,一天相当于一年。这刑期满了以后,你还要向右侧卧四十天,为犹大的罪受苦,一天也相当于一年。你要面向耶路撒冷,向被围困的城挥拳,预言攻击这城。我要把你捆起来,使你不能翻身,直到围城的日期满了。接着,你用小麦、大麦、豆子等磨成的粉做成饼……用人粪做燃料在众人面前烤这些饼吃。这表示,当我把以色列人赶到外国去的时候,他们将要吃法律所禁止的不洁净的食物。”

以西结向上帝说,自己从小未受过玷污,没有吃过不洁净的食物,上帝这才允许他以牛粪代替人粪烤饼。

上帝表示,他要使耶路撒冷人缺水断粮,使他们绝望,使他们因自己的罪孽而消亡。

如同所有先知书中所说的那样,上帝让以西结警告以色列人,因为他们背弃了耶和华,崇拜偶像和邪神,不行公义,多行****,所以必然遭受刀剑、瘟疫、饥荒和亡国的惩罚,虽然残遗的子民可以蒙恩免灾。

在犹大人流亡第六年的六月初五,从犹大流亡来的长老们到以西结家来看他。突然上帝的能力降临到他身上,他看见了第二个异象:他向上一看,看见一个上身像发光的铜,下身像火的人形,他伸手抓住以西结的头发,把他提到空中,然后带到耶路撒冷朝北的内院进口处,那里有一尊触怒上帝的偶像。

接着,上帝又领以西结到外院的进口,让他看墙壁上的一个洞,上帝要他挖墙。于是看见有一个门,他走进去,谁知,墙壁上画满了蛇、其他不洁净的动物以及以色列人所拜的偶像。有七十个以色列的长老在里面,包括沙番的儿子雅撒尼亚,每人都捧着一个香炉,香烟袅袅上升。上帝对以西结说:“必朽的人哪,你看见以色列的长老偷偷地做了些什么吗?他们在充满了偶像的房间里膜拜,他们常说:‘上主看不见我们;他丢弃了这个地方。’”

随后,上帝又领以西结到了圣殿外院朝北的门口,让他看一群正在为搭模斯神死而哭泣的妇女。上帝又领以西结到圣殿的内院,看见约有二十五个人,背向内院,面朝东方,在拜初升的太阳。

上帝对以西结说:“必朽的人哪,你看见这些事了吗?这些犹太人做了可恶的事,在全国到处行暴,还不满足,还要跑到圣殿里做这些可恶的事来激怒我,以最无礼的举动侮辱我。所以,我要向他们发泄我的忿怒。我不饶恕他们,也不怜恤他们,即使他们大声喊叫,向我祈求,我也不听!”

接着,上帝大声喊道:“你们前来惩罚这城市的人哪,带着你们的武器来吧!”立刻有六个带着武器的人从朝北的上门走过来,其中一个穿麻纱衣的还带着笔墨,他们都站在铜祭坛旁。

上帝对那穿麻纱衣裳的人说:“你去走遍全耶路撒冷,在那些对城里恶事不满的人的额上做上记号。”又对其他人说:“你们跟在他后面,下手屠杀全城,不要怜悯,不要放过任何人,无论男女老少,甚至婴儿,都要杀光;但是不可杀那些额上有记号的人。”于是他们开始下手杀那些站在圣殿里的长老。上帝又命令他们:“把尸体堆满圣殿的院子,弄脏圣殿,从现在开始!”他们便开始在城里杀人。

在城里进行大屠杀的时候,以西结伏在地上喊叫道:“至高的上主啊,你真的要向耶路撒冷倒尽忿怒,把以色列仅存的人都灭尽吗?”但上帝认为以色列人和犹太人罪恶滔天,不肯饶恕他们、怜恤他们。

随后,以西结又见到上帝的异象。他借上帝之口对以色列人道德沦丧、崇拜偶像进行指责,预言假先知谎言和背约纵淫会招到的报应,也就是耶路撒冷必然陷落,犹太人必将像无家可归的羔羊。

在历数埃及的沦亡和非利士等犹大邻国的失败之后,上帝立以西结为守望者,使他随时警策以色列人。上帝还表示“我必亲自寻找我的羊,将他们寻见……这些羊在密云黑暗的日子失散到各处,我必从那里救他们回来,我必从万民中领出他们,从各国中聚集他们,引导他们归回故土”。上帝许诺要惩罚一切仇害以色列的人,因为以色列人必然重新蒙神的福佑。

犹大人流亡第十二年的十月初五,有人从耶路撒冷逃到迦巴鲁河边,报告耶路撒冷被攻破,犹大已经亡国的消息。

在这之后,上帝的灵带以西结进入一个平原。平原中到处是枯干的骸骨。

上帝对以西结说:“必朽的人哪,这些枯骨能复活吗?”以西结答道:“至高的上帝啊,只有您才知道!”上帝说:“要告诉这些枯骨,只要听我的话。我吹一口气,就能使他们复活。”

于是,以西结遵照上帝的命令说了预言。这时,只听见瑟瑟地一阵骚动,枯骨彼此连结起来,生筋长肉,接着又长出一层皮,只是躯体还没有呼吸。

上帝对以西结说:“必朽的人哪,你要向风说预言,要它从四面八方吹来,吹进这些躯体,使它们活过来。”于是,以西结遵照上帝的吩咐说了预言,气进入躯体后,这些躯体就活了过来,并站立起来。他们的数目多得足以成为一支军队。

上帝对以西结说:“必朽的人哪,以色列人正像这些枯骨,他们认为自己非常枯干,没有希望,没有前途。所以,你要向我的子民以色列说明,告诉他们,我——至高的上帝这样说:我要打开你们的坟墓,把你们带出来,领你们回到以色列本土,你们就知道我是上帝了。”

后来,以西结看见上帝又以两根木杖在手中合而为一的异象,告诉了以西结犹大与以色列最终会合为一个国家。

在以西结流亡的第二十五年,也就是耶路撒冷被攻破后第十四年的正月初十,上帝的灵将以西结带到以色列最高的山上,让他看见为重建圣城而度量城基、规划城墙以及圣殿内院的异象,暗示了犹太人必在上帝的眷顾之下复国,昔日以色列的强大即将再次成为现实。

《以西结书》中的预言,流露了犹太人在流亡中的忏悔、自责和期待,特别是枯骨复生的异象,象征着以色列民族绝望之余仍得复兴的愿望。

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