根据生肖起名法
民间常以十二生肖论年份，如猴年、马年、龙年、蛇年等等。但生肖纪年比干支纪年要简单、形象得多，故多为民间百姓所采用，尽管它不无荒谬成分。
生肖有十二个：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。地支也是十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们依次对应，配搭成双。
十二地支又有相冲、相害、相合的关系：
地支六冲：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
地支六害：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
地支六合：子丑合土、寅亥合木、卯亥合火、辰合金、巳申合水、午未合为太阳太阴。
地支四合：申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉五合金。
因此，取名便须考虑生肖，与生肖（及其相配的地支）相冲、相害为凶，相合则为吉，现将生肖分为生年生肖与姓氏生肖分述于后。
1、生肖与取名宜忌
民俗认为，对于不同年份（用生肖表示）出生的人，在取名时有用字上的宜忌吉凶。例如，凡鼠年生人，地支为子，取名时不宜用含有“午”、“马”的字，否则犯了相冲；也不要用含有“未”、“羊”的字，否则犯了相害；适宜用含有“丑”、“牛”的字大吉大利。
生年生肖取名用字宜忌除了必须遵守与相应地支的相冲、相害、相合的关系外，民间还流行下列约定：
鼠年生人，取含有“米”、“豆”、“禾”、“鱼”、“月”的字，意味着食禄不愁，有福有寿，多子孙；取含有“人”、“一”字头的字，意味着居于仓库、屋室之中，安闲自在，无饥寒之虞，有栋梁之材、锦绣之禄；取含有“艹”头，含有“田”字的字，虽无安闲之福，但节俭自丰，能克己，廉正、精明、能干；取有“木”旁的字，亦与之相同；取有“亻”的字，意味着贵人相助；取含有“氵”、“火”、“车”“石”等的字，不吉，多灾。
牛年生人，取有“艹”头、“未”、“豆”、“禾”等字，意味着有食禄；取有“氵”字旁的字，富贵安闲；取有“人”、“宀”、“冖”的字，吉。
兔年生人，取“艹”字头的字和“木”字头的字，有食禄；取有“禾”、“田”、“山”、“豆”的字，亦与之相同；取有“犭”字旁的字，灾厄；取有“人”、“穴”、“一”、“亻”的字，安闲，有贵人扶助。
龙年生人，取有“氵”旁的字，富贵大吉，成功发家，一生福禄；取有“水”、“雨”的字，亦同；取有“山”、“土”、“田”、“石”的字，多灾厄。
蛇年生人，取有“艹”、“竹”、“木”、“禾”、“山”、“土”、“田”的字，富贵荣禄，自在安闲，名利成功；取有“虫”的字，有食禄；取有“亻”、“石”、“扌”的字，灾厄；取有“虎”、“鸟”的字，好斗多灾。
马年生人，取有“艹”、“米”、“豆”、“禾”的字，食禄不愁，福寿多子；取有“皮”、“革”、“亻”、“纟”的字，能为良臣俊吏，助人克己，福贵荣禄；取有“土”、“田”、“车”的字，劳苦，无安闲之福；取有宀“、”冖“、”木“的字，困于栏厩，壮志难酬；取有”犭“的字，凶厄，有”虎的字亦同。
羊年生人，取有“艹”、“禾”、“木”的字，钱粮自足；取有“田”、“土”、“山”字，亦有食禄；取有“月”旁的字，饥而无食；取有“习”、“虎”的字，灾厄；取有“马”、“羊”、“牛”的字，好义多友；取有“亻”的字，得人扶助；取有“人”、“宀”、“冖”的字，福寿安闲。
猴年生人，取有“豆”、“米”，“木”、“禾”、“艹”的字，福禄周全，钱财自丰；取有“山”的字，逍遥自在，精明巧智；取有“亻”的字和有“人”间、“冖”头、“宀”头的字，得贵人扶助，有天禄之福，才智过人；取有“火”、“纟”、“刀”、“血”、“犭”的字，刑伤多灾。
鸡年生人，取有“米”、“豆”、“禾”、“一”、“木”、“虫”的字，有食禄，多子孙；取有“人”、“宀”、“冖”、“亻”的字，有宫室，安逸，贵人相助；取有“田”、“土”、“山”的字，白手起家，勤劳自富，才智过人；取有“犭”、“石”、“纟”、“刀”的字，多灾。
狗年生人，取有“月”旁，“肉”、“鱼”、“米”、“豆”的字，有食禄，安闲享福；取有“亻”旁，“人”、“宀”、“冖”、“马”的字，忠信、智勇双全，有功名福禄；取有“犭”、“虎”的字，多灾厄；取有“牛”、“羊”的字，克己助人，多友。
猪年生人，取有“艹”、“米”、“豆”的字，福禄双收，多子孙；取有“亻”、“人”、“宀”、“冖”的字，有安闲之福，无饥寒之忧；取有“月”、“肉”、“鱼”的字，贫而无食；取有“山”、“田”、“木”的字，白手成家，智勇双全，勤俭自富；取有“犭”、“刀”、“乡”、“血”的字，刑厄多灾。
2、姓氏生肖与取名宜忌
民俗以为，生肖与姓氏之间也存在着某种联系。我们可以从百家姓中看到，有些姓氏具有生肖特征，具体来说，有如下几种情况：
（1）、有的姓氏直接属于生肖姓，即：马、牛、羊、龙；
（2）、姓氏中含有生肖中的某个字，因而便间接地属于生肖姓氏，如：冯、骆——属马；庞、龚——属龙；
（3）、由于地支与生肖有固定的搭配关系，古人便将含有地支中某个字的姓，也归于生肖姓之列。例如：孙、孔、季、游都含有子字，故属鼠。
民俗认为，对于那些姓氏中具有生肖特征即含有生肖字或相应的地支字的人来说，取名时要避开地支的六冲六害，否则不吉，其实也只不过是文字游戏而已。例如李、孔等姓在地支上属子，取名时不宜用含有“午”、“马”的字，如“许”“驿”等字，因为子午相冲，也不宜用含有“未”、“羊”的字，如“妹”、“洋”等字，因为子、未相害；适宜用含有“丑”、“牛”的字，如“钮”“蓰”等字，因为子、丑相合。
姓氏生肖取名用字的宜忌吉凶还有下列宜忌：
李、孔、孙、季等姓在生肖上属子鼠，宜取有“米”、“豆”、“禾”、“鱼”、“月”的字，以及有“人”、“宀”、“艹”、“田”、“木”、“亻”等偏旁的字，不宜取有“氵”、“火”、“车”、“石”的字。
牛、牟、钮等姓在生肖上属丑牛，取有“艹”、“禾”、“米”、“豆”、“氵”的字，以及有“人”、“冖”、“宀”、“亻”的字，不宜取有“田”、“土”、“车”、“犭”、“月”、“肉”的字。
柳、刘等姓在生肖上属卯兔，宜取有“艹”、“禾”的字，及“木”、“田”、“土”、“豆”、“欠”、“亻”、“人”、“冖”、“宀”的字，不宜取有“犭”、“弓”的字。
龙、庞、龚等姓在生肖上属辰龙，宜取有“氵”、“雨”、“水”、“鱼”的字，不宜取有“山”、“土”、“石”的字。
范、鲍、包、扈等姓在生肖上属巳蛇，宜取“虫”、“艹”、“木”、“禾”、“山”、“土”、“田”的字，不宜取有“亻”、“石”、“扌”的字。
马、冯、骆、许等姓在生肖上属牛马，宜取有“什”、“禾”、“米”、“豆”的字，及有“皮”、“革”、“亻”、“纟”、“金”的字，不宜取有“田”、“土”、“车”、“宀”、“冖”、“木”、“犭”、“虎”的字。
羊姓在生肖上属未羊，宜取有“艹”、“禾”、“木”、“田”、“土”、“山”、“马”、“牛”、“亻”、“宀”、“冖”的字，不宜取有“月”、“肉”、“鱼”、“犭”、“虎”的字。
申姓、车姓在生肖上属申猴，宜取有“豆”、“米”、“木”、“禾”、“艹”、“山”、“田”“亻”、“宀”、“冖”的字，不宜取有“火”、“纟”、“刀”、“血”、“犭”的字。
郑姓在生肖上属酉鸡，宜取有“米”、“豆”、“禾”、“艹”、“木”、“虫”的字，以及有“人”、“冖”、“宀”、“亻”、“土”、“山”的字，不宜取有“犭”、“石”、“纟”、“刀”的字。
姓氏生肖以及生年生肖之所以有上述取名宜忌，只不过是出于一种附会性的联想，并无科学根据。如牛、兔、马、羊、猴、鸡、狗等动物都吃米、豆等食物，所以取有“米”、“豆”之类的字，就不会饿肚子了，对于牛、兔、马、羊来说取有“艹”的字更佳，因为它们是食草动物；对于食肉动物虎来说，取有“肉”、“牛”、“马”、“羊”之类的字可大饱口福，还有其他偏旁的取名用字读者也尽可以展开想像的翅膀去联想，去附会，去编织他的美梦。也许，取名的择吉意义就存在于这种联想和美梦之中。但是，诚如我们前面所批判的那样，如果不做后天的、主观的努力和奋斗，那么，即使取名时形补也罢，义补也罢，都是无济无事的。
根据爱好起名法
关于爱好，志向会因人而异，比如，有人爱唱歌，有人却爱跳舞；有人爱钓鱼，有人却爱下棋。父母在为孩子取名时，往往寄予了自己对孩子志向的期望，有时也表达出自己的爱好。关于职业趋向的心理在名字中的体现，在古代较为普遍，举例如下：
元代人孙希武。取此名目的是希望从事武官，但此人没当过武官，却只是文官，任宾州判官。
明代人魏希文。精于理学。希文就是希望有文才，从事文业，后果然如此。
汉高祖时的柴武是武艺高超的大将。
清代人毛宗文，字建平，著有《托雅堂诗集》，宗文就是文宗，以文为宗旨，立志从文。
先秦著名兵略大家孙子、孙武，精通武学。
现代人的职业倾向化名字多表现在艺术文人中间，如：
现代著名作家沈从文，当代作家陆文夫，一个立志从文，一个甘当“文夫”；现代著名漫画家方唐。意谐“荒唐”，他漫画夸张讽刺看似荒唐，实则一针见血、入木三分；莫非仙，是一名魔术表演艺术家。他的技艺高超，使人有神仙的感觉。真是名如其人；商人孟财茂，财源广进，生意兴隆；陈好棋，则体现了对棋艺的爱好……
关于对爱好起名这一思路，下面提供一些与职业相关的名字以供参考：
李心歌、张悦画、刘书怀、李怀素、王以文、石文清、商海华、库金山、商金山、钱可通、方秀竹、胡也武、莫言、斯是文等等。
如果父母毕生从事某种职业，而且产生了深厚的感情，也会鼓励孩子朝相同的方向努力；但如果父母厌恶或鄙弃某种职业，那么也会有意地让孩子避开这方面的发展。当然，时代在不断发展变化，不同时代的社会价值观会有所不同，父辈认为不好的，孩子可能认为不错。比如有的父母给女儿起名“静柔”，孩子长大后却性格开朗、活泼外向，改一名字可能会好些。因此，现代的家长们给孩子起名时，最好别太表现自己个人的好恶。
根据志向起名法
每个人来到人世间都希望自己出人头地，成就一番事业，如济世安民、兴国安邦等。因此，这些意愿往往体现了名字上。
在现实生活中，父母认定了某种职业，便会让孩子也从这方面发展，反之，则仅对孩子从事某种职业。若名字中表达了意愿，是孩子不喜欢的，也考虑一下适当的改名。
如欧阳修，他不仅是杰出的文学家和文坛领袖，也是北宋中叶一位重要的政治人物。
吕必用，这个名字表现出了强烈的用世之志，后来他没有为官，便更名为吕不用，字耕田。杰出的文学家欧阳修名字中的“修”为儒家“修身”之意，寓意不断提高自己的修养，培养高尚品德。欧阳修青年时，以儒家倡导的“修身齐家治国平天下”为己任。他40岁那年，被贬出京城，到滁州（今安徽滁县）做太守。当时，他感叹世态炎凉，奸臣当道，怨恨朝廷昏庸，常常借酒消愁，自号“醉翁”，千古名作《醉翁亭记》就是那时写下的。
宋代进士项安世，其名意即世界平安；宋代张康国，其名意在国家安康；魏兴邦，有振兴国家的含义；宋振华，即振兴中华之意；廖邦杰是宋代建宁知县，名即邦国杰出人物之意。还有的名字如振宇、振寰、兴忠、兴华、振华、国强、爱华等也暗示了人本的志向。
根据盼望起名法
每个人都必须在有物质前提下生活，财富可以满足生活的各种需求，以正当的方式追求财富是无可厚非的。每一个父母都盼望孩子将来的生活条件好一些，于是便起名寄托了。
在封建社会中，如果自家为富贵人家，则希望孩子能保家守业，则给孩子起名为“福山”、“阿福”等，如果孩子出身于贫寒之家，父母则希望孩子将来脱离贫困，走向幸福。所以古往今来，叫“富”、“财”字名的人非常多，到现代社会，有些人嫌俗，所以一般为了名字的新颖而很少用，但这类字眼若搭配得当，依然是个好名字。下面列举一些古代人名，以供参考。
姜景福，景即敬慕、景仰、追求，意即向往幸福。
孙福山：有福如山，福可谓大矣。
宋福之：“福之”，即使之幸福。
张介福：“介”字为“借”谐音，能借来福也不错。
李富乐：寓意生活幸福快乐，但不能乐而忘礼，仍有上进之意。
顾大富：其名富字前又加上一大字，即为大富大贵之意。
易富智：“富”即富贵有余，“智”即聪明智慧、学识过人，说明君子爱财但不缺乏修养。
尹福祥：不仅有幸福美满、吉祥如意的生活愿望，而且有事业腾达万里之追求。
史福成：可谓家庭幸福美满，本人功成名就。
钱福斌：斌乃美好之意，与福结合，幸福美好的生活愿望尽现其中。
任庆裕：庆是庆祝、欢庆之意，裕是富足有余的意思，幸福欢乐的美好祝愿不言而喻。
郝天禄、江禄致：这两个名字都有禄，表达了升官发达、出人头地的愿望清楚显见。
许克昌、陈昌积、牟大昌、何昌富：这四个人名中都带一个“昌”字，昌是兴旺、兴盛发达，同时还有富裕强大的意思。
朱易颐：“颐”含有保养、休养、养身修性的意思，一生生活幸福而且修身养性、颐养天年之福。
若表示金钱、财富也可将表示珍珠，宝石玉等字选入名字中，如：徐怀钰、琼瑶、贾宝玉等。
也有许多父母奋斗一生，赚足财富以便让子孙享用也希望自己的家庭永远兴旺，可谓用心良苦，这些父母往往把牺牲奉献精神体现在子女的名字上。这类名字如：
明代曹胤昌名中的“胤”是后代，后嗣之意，胤昌即指后人昌盛；何承裕，即继承先人财富之意，希望永远兴旺发达；向嗣昆，“昆”即明亮，有希望后代前途光明之意；赵承福，即承传幸福吉祥的意思；张富孙，希望子孙后代永远富有。
此外，如张富国、牛福至、魏富坤、王富昌、丁贝、曾全福、康王福、刘于富、李嘉贵、金永福等名，同样寄托了昌盛福禄，追求富贵不是坏事，若同时具有社会责任为人民求福的意蕴，更好了，这样的名字意义深远。目前，在外华侨常用这样的名字。
根据寄情起名法
人生的道路并不是一帆风顺的，天下父母都一样，都盼望自己的孩子能健康成长，长大后工作顺利，升官发财等等，这些愿望，都融入了孩子的名字中。
在古代，读书人都希望金榜题名，走上仕途，实现自己的理想抱负，光耀门楣，以慰祖先。但是，即使踏入官场，也不可能一路坦途，官场风云莫测，稍有不慎乌纱帽便被摘去。所以古人盼望官运亨通，仕途平坦。这种心理在各个时代的人名中都有很明显的体现，如：
孔顺：战国人，曾为魏相。“顺”，希望一切顺利。
吕兆祥：明代人，“兆祥”即征兆吉祥，交好运。
伍启运：清代人，官至宗人府府丞，“启运”即为开运、交运。
王思政：北齐时祁人，“思政”意为想着政治大事，表达了想为官的意思。
方仕：明代人，“仕”即希望能做官。
伍遇亨：清代人，“亨”即顺利，遇亨即一切顺利，万事亨通。
王陛：明代松江花亭人，字超文，万历进士，“陛”字对皇帝的称呼，取此名即希望将来为皇帝效劳，在朝中做官。
王亨泰：明代襄阳人，洪武年间中状元，官至礼部尚书，泰是平安的意思，亨泰即又太平又顺利，此名吉祥顺利的意思再明显不过了。
伍举：清代大同人，雍正武进士，举是提拔、上升的意思，后来官为总兵。
方政：明代全椒人，袭千户官职，以“政”为名，显然希望他继承家业，能在政界不断被得用。
王泰：梁朝人，字仲通，泰与通意义相近，名与字相结合表达的都是通达的意思。
王陟：宋代上党人，淳化进士，陟即登高、升迁，意即不断提拔擢用，后果然如此。
伍仕阶：宋代德庆人，曾任杭州知县，取名仕阶，意思是希望走向仕途，就像上楼梯一样节节高，但后来因官场黑暗，便弃官不做了。
孔颖达：唐代衡水人，字仲达，大学问家，颖达即聪颖通达之义，又字仲达，可见取名时希望一生亨通。
王国用：明代人，国用即希望能得到国家重用，实际是想当大官。
还有的古人取名内心希望为官一路平坦，但表意很含蓄，委婉地表达出“自己”希望得到重用。如：
吕公粥：宋代人，字宝臣，粥也是辅佐的意思，表面上是辅佐公家，实际上是辅佐皇帝。明代还有一个叫伍良弼的人，弘治进士，元代又有一个叫伍良臣的人，宇云从。这三个人的名宇取的都是一个意思。何君佐，清代思安人，直接言明为国君作辅佐，其名字用意更明显。吴承恩，明代著名文学家，《西游记》作者，承恩即承受皇恩，希望能受到提拔升迁的意思。
再举几个现代人名为例：
傅经顺，经顺即经历顺利。金承运，承运即交运，走运。安如山，万事顺利，风雨不动，如山一般，如山与安姓相连，名起得妙。杨得志，将军，得志就是使志向得以实现。张达志，达志即实现志向。王步高，步高一步一步地向上升。贺吉祥，以吉祥入名，直接表万事如意义。
坚强意志往往能使人克服一切困难，走向成功，父母及长辈都希望孩子长大后意志坚强，干出一番大事业，在起名时往往体现了出来：如：
刘志坚，将军，志坚就是意志坚强。何守志，将军，守志即始终如一地坚持自己的志向，这同样需要意志坚强。关盛志，将军，盛志即强志。苻确坚，确坚，的确坚强，在苻坚（晋代大将军）人名中加一“确”字，用典甚妙。吴志刚，志刚即意志刚强。傅如一，如一即始终如一，持之以恒。张毅，即要有毅力。盛以恒，明代人，字勉南，万历举人，以恒即持之以恒。易坚强，即意志坚强。王恒，明代松江人，字可见，善摹古画。庞坚，唐代将军，在平息安史之乱中，因粮草断绝援助，被俘，但却至死不降被杀，与其名“坚”一样，是个意志坚强的人。
有的人名字中蕴含了父母、家人、师长、自己的理想抱负，以示将来大有作为，如：孔安国、王充国、金安世等知名即知其报负。
汉代是一个具有活力的时代，处于封建社会的上升阶段，炎黄子孙富于进取、充满自信。正如鲁迅先生在《看镜有感》一文中说，汉代“凡取外来事物的时候，就如将被俘过来一样，自由驱使，绝不介怀”。在汉人名字中，这种功名万里的雄浑阔大的气派，扑面而来。有的名字反映对国家积极态度的，如韩安国、于定国、冯奉世、赵广汉；有的名字反映豪迈气概的，如黄霸、杨雄、孔奋、窦宪、张超等；还有的名字体现了尚武、勇敢的精神，如苏武、夏侯胜、邓彪、班勇等。
宋人柳开，少年时仰慕唐韩愈、柳宗元的文章，于是名愈，后又自为能开圣道之门，改名为“开”。****“一大”代表王尽美，原名王瑞俊，所以改名尽美，即表达了对尽善尽美的共产主义社会的无限向往并为此作诗：“贫富阶级见疆场，尽善尽美唯解放。潍水河沙流入海，试于麓下看沧桑。”抒发了他为解放全人类，实现共产主义的崇高理想。我党著名的宣传家萧楚女，原名萧秋，后在湖北时以屈原《离骚》“勿反顾以流滋兮，哀高丘之无女”之意取名。女，神女，以比贤君，湖北是古代梦国所在地，用“楚女”之名，表示救国的志向。
用相关文字直接了当地表达意愿，即直抒胸臆法
比如，唐代柳宗元有一个本家叫柳淡，非常推崇儒家学说，干脆以“中庸”为字，把期望中庸之道的意愿表达得淋漓尽致。
这种方法在取名中用得最广最多，大部分人名就是用这种方法取成的。比如：
表达具有济世济民的愿望，如：“振华”、“爱华”、“为华”“兴中”、“兴邦”、“中华”人名；表达成为非凡之人的如：“伟民”、“世杰”、“少奇”、“建雄”、“伟豪”、“奇民”“世奇”人名。表达学识渊博的如：“文博”、“文林”、“文渊”等人名；表达志向远大，如：“志远”、“思远”、“有志”等人名；为了表示对道德品质的重视，可直接以“德怀”、“忠诚”、“自谦”、“自珍”、“建德”、“珍寅”、“守义”、“进忠”、“义诚”、“义山”等人名；表达对某种性格的向往，如：“秉刚”、“勇”、“强”、“娴”、“惠”等人名。表达万事顺利的希望，如：“顺”、“经顺”、“六顺”、“腾达”、“达维”、“通达”等人名。为了表达对幸福生活的追求，可直接用“富”、“贵”、“旺”“福”、“财”等人名；表达身体健康、延年益寿的愿望，如：“延寿”、“延年”、“长健”、“维康”、“少康”“健”、“康”等人名。
还有这样一个例子：有位海外华人，他的三个孩子分别叫“望乡”、“思乡”、“念乡”，表达了对家乡的深切思念。其意甚明。这个例子可以看作是家长直抒胸臆命名法的典例。
有些人的名字往往与生活环境、志趣爱好紧密联系在一起。孔子以丘为名，郭沫若以水（沫水、若水）为名。以海洋、江河、湖泊、溪泉、涧流、池塘、崇山、峻岭、峰麓、嵩岳、山峦、丘陵、谷壑、岩石以及岱、岚、嶂等为名人的数不胜数。以山水起名，更主要的是表达父母或自己的心愿。
自然景观，多姿多彩，具有一定的象征意义。如云山、明山、如岱、松谷、梅溪、秋池、香海、月岩、仙麓、明湖、晴岳、玉溪、星河、雪峰、白石等。有人的名字直取山水，如胡大海、张大山、刘西湖、黄河浪、龙江水。
在我们周围，以山水湖海起名，最多见的是与出生地联系，如海生、岳生、岱生、山来等。不少名字直接取自名山大川。如一姓范男孩在黄山出生，叫范黄山；一姓邓男孩出生在洪泽湖旁边，叫邓洪泽，其他像泰山（东岳）、南岭、昆仑、长江、黄河、珠江、海河、东海、西海、南海、北海、黄海等均见于名中。如著名演员潘长江、******，歌唱家李双江均以山、水起名。
根据梦兆起名法
梦，是一种正常的生理现象，自古以来，人们就对“梦”有所见解，如书籍《周公解梦》。俗话说：日有所思，夜有所梦，人们往往根据所做的梦来推测生活中的事，如在孩子出生前，若做一个吉祥的梦，便认为孩子必为人中俊杰，并常以文取名。
如晋公子黑臂出生时，其母梦见神人指着孩子的黑屁股说：“使有晋国”，于是以此起名黑臀。我国古老悠久的历史文化中有关“梦”的典故非常多，如庄周梦蝶，孔子梦周云，梦熊梦黑，江淹梦中得彩笔，李白梦笔生花等。以梦入名的现象非常多，如：梦蝶、梦花、梦龙、梦祥、梦荷、梦林等等。
根据美德起名法
中华民族自古就是礼仪之邦，自由男子有“忠孝”，女子有“三从四德”等等，德是从古自今的炎黄子孙始终注重的一种修养。所以，以美德入名的方式也多种多样。如：
1、修德类：徐敬德、姚希德、李德裕、元德明。
2、景仁类：卢怀仁、贺德仁、黄景仁、王守仁。
3、尚义类：卞思义、史申义、刘义隆、王义山。
4、秉忠类：赵秉忠、郑本忠、吕大忠、白履忠。
5、效道类：朱崇道、杨宏道、刘师道、卢思道。
6、效贤类：杨景贤、冯行贤、李齐贤、来汝贤。
7、希良类：张希良、吴子良、沈良才、何良俊。
8、行孝类：沈思孝、李孝光、方孝孺、王孝永。
9、扬善类：王从善、陆登善、华善继、钱惟善。
10、笃信类：赵执信、王德信、孙惟信、方信儒。
11、立志类：王志贤、丘志广、金志章、班惟志。
12、建业类：吴伟业、宋聚业、沈业富、张继业。
13、居正类：薛居正、张居正、王举正、周弘正。
14、重行类：李修行、王道行、申明行、江行敏。
15、守真类：朱淑真、陆法真、马守真、颜真卿。
16、遵礼类：秦崇礼、葛守礼、王安礼、李秉礼。
17、养廉类：王思廉、蒋如廉、钱养廉、蔡克廉。
18、树谦类：姚培谦、史承谦、钱谦益、王光谦。
19、敬贞类：王世贞、白乃贞、张嘉贞、杨贞吉。
20、贵和类：万士和、陈德和、张志和、夏伯和。
21、好学类：方学渐、徐学诗、成学标、沙可学。
22、倡思类：王思顺、朱思本、何思澄、柯九思。
23、喜敏类：曾敏行、宋敏求、林敏修、徐时敏。
24、靖节类：沈端节、宋崇节、刘安节、王元节。
除此之外，还有赞直、怀朴、悦诚、咏纯等类型。
现代人除了沿用以上28个美德词润色名字外，又兴起了勤、俭、刚、毅、勇、健、楷、模、范、美、敦、厚、慈、恭、让、谅、高、正、香、洁、慧、亮、友、助、济等25个美德词。
有以上53类美德词，我们今后起名的思路就更广了。如：马贞寅、高香菊、宋美琳等。
根据个性起名法
现在，“个性”一词很时尚，有个性成为人们的一种追求。尤其是起名时，往往更注重个性的表达。一个优秀的能体现主人个性的名字可以深入主人的精神气质之中，使人的个性更加显实、显异，与众不同。让人观其名更如见其人。
常见的个性鲜明的名字，有以下三种类型：
1、突出性格特点
例如，张志强、李直爽、王铁夫、石忠汉、王诚汉、周洁夫、周至柔、沈尹默、沈柔坚、周硬生、于黑丁、吴冷西、何长工、郭德洁、汪性天、施性谋、习凿齿、康玄辩、陆侃如、苗神客等。
2、突出爱好追求
例如，苗竹贤因仰慕“竹林七贤”而得名。
焦菊隐：希望默默地做一个如菊一样品德高尚纯洁的君子。
陶诗言：因仰慕陶渊明的诗歌而得名。
赵绿吟：因偏爱绿色而得名。
韩劲草：希望自己如草儿一样不怕寒冷与狂风。
****翎：愿做一只强健的鸟儿自由飞翔。
贾平凹：表达了不畏前途坎坷，改造生活的坚强意念。
金开诚：表达了坚信只要“金诚所至”便会“金石为开”的信念。
罗工柳：表达对柳体书法的热爱。
李公朴：心甘情愿地做人民公仆。
墨遗萍：愿继承和发扬墨家的思想，哪怕为一棵小草。
3、标新立异，以奇取胜
例如，朱买臣、沈冰壶、员半斤、魏了翁、莫是龙、贯云石、萨空了、苏井观、吴浊流、李不韪、钱若水、胡焦琴、牟野云、六龄童等。
人的个性一般在儿时或成人时才形成，因此初生的小孩用起来比较困难，但可以选用其它方法取名。
根据构思起名法
中国的汉字传承了几千年的文化，可谓出神入化，有许多表示意思想反的字，但这些字表面看起来是对立的，但同时也有一定的统一性，若把这样的一组字巧妙地入名的话，也着实别有一番趣味，这样的名字不失为一个佳名。
如天与地，水与火，大与小，多与少，纵与横，快与慢，新与旧，方与圆，动与静，开与合，上与下，古与今，苦与甜，悲与喜，红与白，冬与夏，阴与晴，显与隐，始与终，文与武，沉与浮，东与西，内与外，强与弱，软与硬，优与劣，胜与败，早与晚，高与低，虚与实，顺与逆，老与少，美与丑，善与恶，好与坏，贫与富，明与暗，昼与夜，冷与热，旱与涝等。
以上几组汉字，表面似乎是对立的，其实不然，只不过是反映观察的角度不同罢了。如快与慢是从速度来说的，内与外是从方位来说的，东与西是从方向来说的，方与圆是从形状来说的，根据这种思维，我们可以想到许多矛盾相谐的名字，如：著名诗人成方圆，著名文学家闻一多、茅盾，还有如，沈柔坚、王文武、张经伟等。下面请看一个实例：
假如，我们选定“动”与“静”来使之入名，那么即“动静”或“静动”，主人若姓陈，则名叫“陈静动”，但这个名显然很俗气，发音都是去声，不动听，也没有生机，那么，就要对这个名字作一下艺术润色了，试把“动”改成“风”，即“陈静风”，试想一下，在静静的环境中，一陈微风吹过，将是多么美好的境界呀！就这样，产生了一个暗含静动的名字，不仅涵义丰富，而且文雅优美，悦耳动听！
同时，像谢雪红、廖梦醒、陈亦新、黄河清、赵守攻、白夜、安危、古今、甘苦、张弛、徐速、墨白、沈（沉）浮、茅（矛）盾、夏凉、阴晴、韩暑等名字，都是巧妙地运用了矛盾和谐的方法，显示了一定的魅力，这些名字出奇制胜，令人赞不绝口。
根据谐音起名法
汉语中有36个韵母，与23个声音搭配起来，有1400多个音节，但同音不同形的字却很多，所以我们在使用时却多了许多同音与近音字。在起名的时候，往往也有姓与名结合后产生的谐音字很有内涵，当时，有一部分表达的意义是积极的，例如“庞博”这个名字，除了广识博学的意思，还有和“磅礴”一词同音，取其气势宏大的意思。还有一部分表示的意义则是消极的，例如：吴佳，可以让人理解为“无家”，这样就不好了，所以要尽量避免其产生不良的歧义。
以谐音来起名，俯拾皆是。如：
武岳：谐音为“五岳”，以山为名，气势非凡。
潘峰：谐音为“攀峰”。有永攀高峰，积极进取的意思。
文彦博：“彦博”谐音为“渊博”，希望学识渊博，成为栋梁之材。
江不凡：“江”谐“将”，取将来不凡之意。
宗臣：“宗”谐“忠”取忠臣之意。
诸如加上这些名字，巧妙地采用了有谐音的字为名，联系起来使人产生想象，从而使名字所包含的内容更加丰富。
另外还有一种特殊的取名方法。有一些文字当用作姓氏时与平时的读法便不同了，起名时可以使这样的姓搭配一个名成为一个词语，如“朴素”音为“pǔsù”，当“朴”为姓时，却念piáo，起名时可起“朴素”，念成“piáosù”，如“刘洋”这个名字，人们一听到语音，总是与“到外国留学”意义的“留洋”联系起来。一旦书写成文字，人们便会使这与表示“颜色、式样不浓艳或生活节约的朴素一词联系起来”。
“谐音”有时是有意的，有时是无意的。按人之常情，起名都会取褒义，或至少是中性谐音的。但在特殊情况下，也有故意取带有贬义谐音的名字的。比如电视剧《新星》中有一位村干部叫“潘苟世”，他脱离群众，仗势欺人，作者对他的批判态度是很明显的，为他定名“潘苟世”有“苟活于世”的意思，同时也谐“狗势”的音，暗含着“狗仗人势”的意思。谐音如果运用得巧妙，是一种很好的取名方法。谐音起名的优点在于：立意新颖，含蓄而不俗套，让人记忆深刻，称赞不已。
用谐音起名可以将名“雅化”。每个人儿时都是由别人直呼小名，长大后叫觉得小名不雅，又不愿改动太大，就用谐音的办法，找一个或两个比较文雅的同音字来代替原来的名字。比如小名阿狗、毛狗，长大后叫阿苟、毛苟；小名叫影子，长大后叫英姿；小名叫“小梨”，长大叫“小莉”。在广东，人们起名一般用“阿×”由于粤语阿、亚同音，长大便改成“亚×”以雅化。
有些名字会由谐音字无意造成贬义，这往往是由于人们取名时只注重了名字本身的含义，而没有注意到谐音字的贬义而造成的。例如，“王仁”会使人想到“亡人”，“范婉”会使人想到“饭碗”，“潘兰”易想到“盘烂”等。为了避免造成这种不愉快的联想，在给子女起名的时候，就要考虑得全面些，想想自己起的名字会不会造成贬义的谐音。
姓名紧密地结合在一起，所以取名时一定要连在一起考虑，如果只考虑名，往往会产生不良后果。明代洪武年间一名知县因仰慕汉初大将韩信的才华，而名曰“吴信”，起名的初衷是好的，但却忽略了谐音，“吴信”谐音为“无信”，即没有信或没有消息的意思，这让一名堂堂父母官何等尴尬。好在吴信一生清廉，俗话说：“狗其名而坚贤其行”，他一生没有被其名所恶，但同年间的另一名人，却因姓名谐音而鳏居终身。据《明史》记载，锦衣卫指挥使宋忠曾议娶韩国公李善长之女，其时李善长正卧病在床，问其姓名，答：“宋忠”。李善长大怒，将其逐出府门。原因，宋忠谐音“送终”，李善长正患病，女婿却来“送终”，他不由大怒。没过三年，宋忠与燕兵大战，死于阵前。
从以上谐音的例子，我们可以看到，谐音用得好，可以使名字生辉，谐音用得不好，轻则有损尊严，重则有碍前程，再加上品行恶劣，更令人厌恶。
中国历史最为著名的因谐音招来案子，要算慈禧怒贬王国钧（谐音“亡国君”）了。王国钧的名字也难怪在那种社会背景下会引起慈禧大怒。
比如“王”姓倘若用的好可生光彩，如唐代著名诗人王维，北宋丞相王安石等人姓名。但如果使用不当，“王”字会使人联想到谐音“亡”字上。如有一个姓王的小朋友，乃家中珍宝，社会上正流行“佳”字，故以“佳”命之，但谐音成了“亡家”（家破人亡）之意，这就显得不光彩了。
除了“王”姓外，用“吴”取名时也要十分注意。因为“吴”字与“无”字谐音，搞不好便有与其名相反之意的可能。众所周知，大明王朝的帝王官宦大多出身贫寒，以数字为名的更是不少，历史上没有朝代比明代的姓名谐音更糟了。“礼”本是一个好字，而明朝时叫“吴礼”（无礼）的官宦就有两位：金华县吴礼和寥庄隐士吴礼实在可叹。人们常说的一句歇后语是“水浒的军师——无用（吴用广，没想到两代之后，又多了”无礼。“另如刘放、卫阳、韩渊、伟旗、王炎等名，谐音出来就成了流放、喂羊、含冤、尾鳍、阎王（回文）等晦气又不堪入耳的词；又如”扬“字常用来取人名，但与”张“相配，得名张扬，殊不知”张扬一词在俗语中就是轻佻虚浮、爱咋乎的意思。想像一下这样姓名合起来谐音多么不好，在历史上很多，即使在今天也屡见不鲜。古时造成不好名字谐音的原因很多，一是出身贫寒，随便找个字而名之；二是古时人迷信，命名必依五行四象，并不考虑音韵；再就是封建时代，文人死读书，做学问还断章取义，祖宗传下来的，只顾名字，由于封建思想严重，即使名字不雅，认为名字是父母给的，改之则不孝；而在社会主义精神文明不断发展的今天，恐怕儿子改之，而且有时还悻悻的呢。因此，在起名时，一定要避免谐音带来的不雅、不当。
根据双关起名法
双关起名法，顾名思义就是一个名字所表示的是两个不同的语义。
比如，艾思奇这个名字就有两种语义，其一是从思维个性这个角度出发的：艾即“爱”，喜欢；思奇，思维奇特，标新立异。其二是从理想、信念这个政治角度着眼的，艾是热爱，思指革命导师马克思，奇指领袖刘少奇。一个名字包含了这样两重语义，这就是双关命名法。
再如“江天一”这个名字，也有两层语义：一层是写自然景象，江水滔滔奔向天际，水天相接，难解难分，上下茫茫，浑为一色，融为一体，达成一片，构成了一幅天高水长浩森无涯的观景画。另一层是暗寓社会理想：何时江山一统、天地一气、九州一色，用“江天”暗指江山社稷，“一”则指统一、一色。故“江天”一也是一语双关的好名字。
能否明中寓暗，这是双关命名法成功与否的关键。其中，明写的部分要通俗易懂；暗写的部分内容要让人能够通过联想巧妙地从明义过渡到暗义中来。艾思奇中的“思奇”，嵌入了两位革命导师的名字标志，启示了思维方向；江天一中的“江天”，恰与江山、天地相对应，加深了名字的寓意。只有明中寓暗、自然灵活才能启发联想，让人理解到双层内涵，体会到它的奥妙。双关命名法既能提高名字的信息含量，又增强了趣味性，有益于开发智力，所以受到大家的普遍称赞。但是，这种命名法的难度较大，只有经过长期的思虑和酝酿，才能起到一个好的双关名字。
一般来说，产生“双关”名字的渠道主要有如下几条：
1、借助一词多义构成双关
就比如说“杨非雪”这个名字中的“非”有两种语义，因而这个名字也有两种语义。“非”的含义之一，是在选择中表否定，语气较平和。这时名字的意思是：杨花虽然也随风飘舞，但它不是雪花；杨花是春天的象征，雪花是冬天的标志，二者是不能混为一谈的。“非”的含义之二，表示不再、不再是，语气较重。春天到了，形势好转了，这时名字的意思就是杨花开放了，不再是冰雪肆虐的严冬了。这是借助一词多义构成的双关，因为“杨”在这里不仅指杨花，而且代表了春天。
2、借助象征手法构成双关
比如，当代著名作家冯毅之其名包含两层意思：“之”做“毅”的词尾，意思是不论遇到任何困难都要用毅力战胜它。其二，“之”为象形字，象征曲曲折折的弯路，这时名字的意思表示：人生的道路就像“之”字，曲曲折折，崎岖不平，随时都会遇到艰难险阻，要想前进，要想奔向理想的目标，就要具有坚毅的精神。
由此可见，毅之这个名字的双关语义主要借“之”字的象征意义构成。
3、借助成语典故构成双关
如华而实这个名字，从它的字面意思看是，不仅花团锦簇，且硕果累累。也就是既有“春华”又要有“秋实”。它的第二层意思，是借助成语“华而不实”产生的。它站在“华而不实”的对立面，坚决反对那种徒有其表或哗众取宠的人品和作风，这就使它具有了双层意蕴。
再如林竹风这个名字，表面上看意思是：竹林翡翠，一派繁茂、兴旺的风貌。由于名字中有竹、有林，就容易令人联想到“竹林七贤”。借助于这个典故，林竹风又有了第二层意思，即以“竹林七贤”为代表的高雅的文人学士之风。因此，我们可以说它的双关是借典故而形成的。
根据设问起名法
设问是一种自问自答的修辞手法。它在问答中提出问题阐明观点。但设问起名法是一种只问不答，引人深思的取名方法，所取名字意味深长，因此很受大家喜爱。例如：胡安国意思是应当如何安邦治国呢？这个名字所提出的问题，都是大家所关心的，因此具有现实性和吸引力。
设问取名法必须使用疑问代词。上面的姓氏“胡”就是疑问代词。
在设问取名法中中，疑问代词有的是姓氏字，有的不是姓氏字，有的用在名字的开头，有的用在名字中间，但用在名字末尾的很少见。由于疑问代词的用法和特点各不相同，不同的疑问代词提出的问题也不一样，所取说设问取名法的内容是很形象具体的。
例如：胡富国：如何才能使国家富强，民族兴旺呢？“胡”就是针对“道路”与“办法”发出提问。
何国模：以谁作为楷模呢？“何”、“为”就“楷模”的具体指向发出提问。
卫谁雄：为谁而称雄呢？“谁”就“称雄”的目标提出疑问。
何治学：如何做学问、搞研究呢？“安”就治学的方式好办法提出问题。
明孰非：应当弄清谁是谁的主人。
奚作美：看怎样做才算美呢？“奚”就“美”的内容、表现发出提问。
易国强：怎样才能使国家强盛起来呢？“易”与“何”的用法相近。
姓名中间字用疑问代词的还有孙何美、齐胡理、陈是非、于安在、古奚为等。
姓名末尾用疑问代词的虽然不多，如能用好效果还是不错的。
例如：顾盼何：左顾右盼，到底想看什么呢？描摩比较形象。
姚望何：登上高处遥望什么呢？勾画出了有心事的神态。
齐卫何：穿得如此整齐所为何事呢？
文赞何：文章赞扬什么，反对什么呢？语义表示应旗帜鲜明。
末尾用疑问代词，主要是“何”字，其他字很少见。
只用疑问代词是设问取名方法的特点，也是它的局限性，因此，这种取名方法不能被普遍采用。
根据象征起名法
象征是一种修辞手法，它是指借助两种具有相似外部形态的物体，让其彼此之间展开联想，从而达到语义深化。如用“白鸽翔”象征和平友好，用“雷海燕”象征风雨中的革命者等。
一般说来，象征手法都是用具体的物体，来象征比较抽象的事物或意念，比如：用太阳象征光明，用阴云象征黑暗势力。用白云象征纯洁，用小草象征顽强的生命力。
象征意义还与民族文化传统密切相关。中国人有较为的传统的习惯，例如：
1、松柏：象征常青长寿，品德高洁。
2、翠竹：象征高风亮节，骨气长存。
3、梅花：象征报春，不惧严寒。
4、菊花：象征丰收的金秋和飘逸不俗的品格。
5、莲花：象征出淤泥而不染、脱俗。
在中国文化传统中常用雄鹰象征矫健，虎豹象征威猛，骏马象征奋发有为，飞龙象征神异。例如：
林荫梧：林木葱郁，浓荫下面梧桐树枝繁叶茂，生长茁壮。按传统说法，“凤凰择梧两栖”。这是凤凰栖息的理想之处，所以象征着它会给人带来吉祥、富贵。
毛廷竹：翠竹挺拔而立，不畏风雨。象征着刚强、有骨气、正义凛然，具有高尚品质。
贺虎根：根扎得很深，又长得粗壮、威严，像老虎盘踞在那里。象征着根深蒂固，大有发展潜力，必将丰衣足食，前途无量。
陶铁鹰：高大威猛，双翅坚强有力，就像雄鹰展翅翱翔。象征着必将大显身手，大有作为。
郭麟阁：城郭中高阁耸立，麟光闪闪，一片兴盛、祥瑞的景象。麟阁，指麒麟之阁，象征着必将富贵发达，前程似锦。
徐霞村：徐徐上升的太阳，霞光四射，染红了恬静的村庄。象征着工作蒸蒸日上，前途一片光明。
徐若兰：像兰花优雅芬芳，象征品格高尚，具有“君子”之气。若兰，即做像兰花那样，具有高尚的品格和君子之风的人。
齐凤雏：幼小的凤凰，张开双羽，即将腾飞。象征兴旺、祥瑞，前景无限光明。
象征手法是一种间接的，在文学的启示引导下，才能发掘出其内涵。它的意义具有泛指性和趋向性，还有一定的朦胧性。它的内涵需要读者去思考，给人以联想的空间。
根据音译外来词起名法
唐代开元年间，日本有一位来华使者名为晁卿晃衡，原名阿倍仲麻吕，到中国后他先改为“阿信朝衡”，后改为“晁衡”（“朝”通“晁”，他曾任唐司经局校书、左拾遗等官职，结交了李白、王维等许多朋友）。由晁衡一例可以看出，民族间的交流融合、国家间的交际往来，不仅反映在政治上、经济上、文化上、而且在人的姓名上也表现了出来。古代的呼延、字文等姓均是少数民族的译音，今天如果观察一下，我们不难发现，周围一些人的名字也带有少数民族或外语译音的色彩，如周多吉、呼尔特、杨舒曼、刘乔治、马丽莎、韩尼斯、纪因斯坦等。
外国译音有几种情况，有表示某国的联系，有的则反映国家之间的友好关系。例如在中国的新民主主义革命中，许多外国朋友的名字也大多由本名而音译为中国名字，乍一看来，似乎真的是中国名字，如艾黎、白求恩、柯桂华、爱德华、程海德等。又如20世纪50年代中苏友好时期，不少孩子起名带点苏联味，如李安娜、王斯基、方卓娅、乔莎、孙维奇等。
有的是则是因为时尚或有趣，有的受周围环境的影响，特别是港、澳、台地区，如徐布朗、齐埃伦、伍切尔、陈安妮、张丽娜、李海伦、万福特、马莉亚、陈保罗、胡杰克、郭菲莉、孙名原子、沈芳娟子等等。近年来随着改革开放的形势改变，有些人图新鲜有趣，给孩子起个带洋味的名字，还有些人赶时尚，给孩子起一个译音名，更有人以“洋”为美，不仅给孩子，甚至也给自己起一个洋味十足的名字。取洋名自然是很有情趣，但为中国人还是少用洋名为好。
译音起名有的是表达一种志向与愿望。如《暴风骤雨》的作者周立波，原名周绍仪，他改“立波”之名乃取自英文自由（Liberty）一词的译音。有些球迷仰慕球王贝利等人，他希望儿子将来也踢足球，所以为儿子起名贝利。译音起名有的是因为出生在国外或出生时父亲在国外留学，所以起一外文译名或外国地名译音。如塞纳（巴黎塞纳河）、哈佛、加利（美国哈佛大学，加利福尼亚大学、英国剑桥大学）等等。
外国人名字同样有它们特殊的语义。在以外国译音起名时，一定要注意弄清楚原文是什么意思，才能做到名字和意思相符，否则是会闹出笑话来的。以英国、美国人名来讲，一些常见的姓名的含义是很有趣的，如艾丽斯，含义是真理；安尼，含义是优雅、仁慈、祈祷；凯瑟琳，含义是纯洁；海伦，含义是光等等。如果我们不加考虑地去模仿译音取名，比如厄修拉，原意是母熊，如果是一个米姓的小伙子，用译音取名米修拉，意思是米母熊，岂不是让人笑掉大牙了？
根据析字起名法
析字组名法是指先对汉字的结构进行分析，然后再用组字或词的方法所起的名字。
结构分析的目的是寻找有关汉字在结构上的联系与区别，进而把握其结构规律；然后依据这些规律选字组词，组成显示不同结构特色的名字。
常见的析字组名法，大致可分以下七类：
1、同素异量组名法
同素异量是指基础部件相同，但其数量不同。这里的“基础部件”，一般为某个独体字。这就是说，取名用的三个字，都是由某个独体字构成的，只是每个字包含的基础部件的个数不同。
例如：吕品四，三个字都是由“口”字组成的，这就是“同素”；每个字包含的基础部件的个数不同，这里分别为二、三、四，它们的数量不同因此叫“异量”。
属于这种类型的名字还有：林木森，“木”为同素体，数量分别为二一三。从人众：“人”为同素体，数量分别为二一三。日昌晶：“日”为同素体，数量分别一二三。这里的“日”为较罕见姓，“昌”作为双日看等。
