对我们这一代人影响最大的电视剧，莫过于《西游记》，而其中印象最为深刻的，莫过于齐天大圣孙悟空。
遥想我们的童年时代，电视机还远没现在这么先进，电视业也远没有现在这么发达，晚饭过后，人们会自发聚集到有电视机的人家，有电视的人家也会自觉而好客地把电视机搬到院子里来，方便更多的人观看。电视机很小，还是黑白的，但是并不妨碍人们的热情，早来的搬个小板凳坐在前面，晚来的或靠墙而立，或席地而坐，谈论着昨天电视里的情节。等时间一到，伴随着那熟悉的乐曲声，人们迅速安静下来，进入那个神奇的世界。
孙悟空成为我们心中完美的偶像，自然有他的道理——“自古英雄出少年”，在他心智肤浅的少年时光，生命的懵懂之龄，一个名不见经传的石猴凭借着初生牛犊不怕虎的勇气和一定要出人头地的坚定信念，纵身跃入水帘洞，占山为王。这种激情，是我们向往却从不敢尝试的。
阳寿将近，阎王索命之时，孙悟空大闹地府，将自己的名字从生死簿上一笔勾销，他没有让命运扼住喉咙，这是一种超越自我的体现和象征。而我们面对现实，只能选择无奈的妥协。这种惬意，是我们向往却从不敢尝试的。
天庭第一次招安骗他当了“弼马温”，孙悟空一气之下打出南天门。第二次招安，却是“齐天大圣”之职有名无实，连参加蟠桃大会的资格都没有，于是他搅乱蟠桃大会，偷御酒盗仙丹，把他的满腔愤恨尽情发泄。身处职场的我们，面对各种排挤和打压，无处施展身手，却只能选择委曲求全。这种快意恩仇，是我们向往却从不敢尝试的。
西天取经的路上，当遭遇妖魔鬼怪，第一个站出来的总是他，救师父和兄弟于危难之际，英雄的形象一览无余；当他遭遇困境，难以为继的时刻，总有贵人相助——或是观音菩萨，或是太上老君，等等，帮他顺利渡过难关。这种机遇，是我们向往却从来不曾得到过的。
当然，年少时的我们还想不了这么多，更多的是被他这个人物本身所吸引——一身本领抵挡数万天兵天将，一个跟头十万八千里，逍遥自在，横行天上地下，呼风唤雨，腾云驾雾，武功高强，桀骜不驯。于是，在那个没有多少其他娱乐活动的童年，我经常一个人站在院子里，嘴里念念有词，渴望着自己有一天能像孙悟空一样一个跟头，嗖地一下飞了出去。可是，这些年跟头是栽了不少，人却没有飞出去，始终跟在别人的后面缓慢前行。
长大以后才明白，这个世界如同这部电视剧一样，没有反抗，只有挣扎，没有自由，只有法则。孙悟空也远不及我们想象得那般逍遥自在。他的跟头翻得再远，也翻不出如来佛的手掌；他犯了错误也会受到惩罚，被压在五指山下一趴就是五百年；为了成功，他也要经历九九八十一难，忍受着漫长的旅途、单调的生活、啰唆而懦弱的师傅、胆小而好色的猪八戒、沉闷而无趣的沙和尚……这些，不正是我们正在经历的吗？
每一个英雄风光的背后都有不为人知的痛苦和无奈，这种痛苦和无奈对于每个人来说，都是公平的。也许偶像对比我们，唯一的优势就是会有更多人分享他的痛苦，但痛苦从不因别人的分享而有丝毫的减少，需要自己承受的，任何人都要照单全收。
齐天大圣只是一个梦，一个我们主观上摒弃了残缺和不完美的梦，而走出我们梦境的孙悟空，其实和我们一样。
