真正成功的人，绝不是单纯得可爱的人，而无不是胸有城府的人。让自己有点城府，是做人的一种智慧。心有城府的人有着沉静蕴慧的平和，他们不会刻意去表现，但能在关键时候扭转局面，运用自如。其实，只有这样，才能做事才能游刃有余，无往不胜。
做人做事要有心计
提倡做人做事有心计，不是告诉你使奸诈坑害人，而是要我们做人做事时要懂得去利用智慧、机遇、口才等防人，用人，成全自己。
在如今越来越复杂的社会里，要想更好地生存和发展，必须首先学会多用“心计”。成功的机会对每个人都均等，你不可能从这上面寻找差别，你唯一能胜过别人，与众不同的地方就是多用头脑。如果你不懂做人的心计，就会处处碰壁，达不到应有的办事效果，不仅影响你与他人关系的和谐程度，还影响自身事业的发展。如果你想要避免这些本不该有的麻烦和挫折，就要从现在开始学习做人的心计。
宋代着名思想家周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“莲”也因此成为象征高洁的花朵，那么，莲花因何出淤泥而不染呢？答案就在于莲花的根基——“多心计”的藕。没有藕的心计，自然就没有莲花的高洁。
其实，做人也是如此，心地里若是没有半点儿心计，又怎能世事通达，成就完美人生？当然，这心计并不是一种虚伪和狡诈，而是一种防微杜渐的智慧、随机应变的策略。做人要有心计，要处处谨小慎微，才能在繁杂的人世中避免吃亏上当。我们所说的“心计”是做人的一种智慧和谋略，是助你通往成功之路的向导。一般来讲，只有有心计的人，才能担当重任，那些担当重任的人必须具有眼光与魄力，具备雄才与大略；有面对巨大压力，却举重若轻的心理承受力；有面对纷繁复杂的事情，却抱一颗宁静如水之心的耐力。
一个年轻人如果认为自己已达到完美，便开始走下坡路了。因为，这个时候的他骄傲自满，当然不会小心提防，而这样难免就会有疏漏之处，从而让他人钻空子。
陶哲是个很优秀的企划人才，在业界也算是小有名气的人物。这一年，他凭借自己的实力，进入了一家国企工作。朋友们都为他能有这样的好运而庆幸，因为他终于找到了可以一展所长的地方。
可是，陶哲在那工作了不到半年时间，就自动辞职了。这让所有人都大跌眼镜，甚至以为他疯了，那可是多少人做梦都想进去的单位呀！可是，等到陶哲讲明其中的原因后，大家都无语了。
原来，陶哲所在的企划部门有7个人，因为企划是个刚出现不久的职业，所以，即便单位里有这个部门，其中的人员也都不懂得“企划”的具体操作，陶哲调动过去后，其中主要的工作都是由他来操作。他也因为刚进单位，有表现一把的心思，凡事尽心尽力做好，工作成绩很显着。
然而，因为他的出色，让其他几个人显得太过平凡，其他人就开始对他大肆诽谤。陶哲一开始并没有在意，以为这些谣言可以随着时间的推移自行消失，然而，他的想法太简单了。因为他没有读懂其中的人情世故，不懂得掩饰自己，不懂得与他人沟通与合作，没有协调与部门人员之间的关系，致使他的人际关系很差。到后来，这种谣言越传越真，他觉得压力过重，只好辞职走人了。
陶哲的经历其实给了我们很多提示。在生活中，心计是不可或缺的，它是生活的一部分，也是一种能力，但这种能力必须在生活中培养历练。有些年轻人没有心计，所以觉得朋友疏远，家人不亲，做事不顺畅。而拥有心计，就像机器上了润滑油一样，运作起来更为顺畅；容易与人合作，彼此互相协调。
生活在当今这个复杂的社会，我们需要处处谨慎，处处留个心眼，正所谓“慎终如始，则无败事”。这句话的意思也就是时时有心计，认真地审视自己的言行。
一个人的心计代表阅历，代表经验，代表能力，代表智慧。如果一个人十多岁时没有心计，这很正常；如果22岁以后还没有心计，就有可能影响自己一生的成功。因为，只有有心计的人，才能面对复杂的社会竞争，才能提高做事效率。
看人不要只看表面
注重外表没有错，但以貌取人的观点是不对的，看一个人确实要看他的外貌，但更重要的是这个人的内在素质。
古语讲，相由心生。这是饱含人生经验的一句话。心志高的人，面有奋勇之色；心高气傲的人，是旁若无人的神色。但神色与相貌美丑没有直接联系，有人却把相貌美丑作为识人的标准。长得丑、奇形怪状的人，看了的确让人不舒服，但不能因此“咔嚓”一声就把此人的才能否决了。
邋遢道人张三丰就不注意衣饰外貌，也不讲卫生，但却有着举世奇绝的胆识和气概。相貌的美丑不能当做识人的标准，据说大圣人孔子鼻孔上翻，你说丑不丑？可惜许多人拂不去心中的美丑情愫，爱屋及乌，恨人及里，只因相貌美丑之故而不能广纳天下豪士。曹操、刘备作为识人者也算是后人的榜样了，但对张松、庞统这样有绝世才华但相貌丑陋的人也因为看起来不顺眼而使其冷落。
人常说：“一个人面善就说明这个人是好人，反之就是坏人。”这种说法其实是不正确的。一个人的外貌只能说明一个人的一小部分。
大部分看过《巴黎圣母院》这部名着的人都知道，书里面写有一个奇丑无比的敲钟人。开始大家都以为这个丑八怪是个坏人。但是，经过许多事以后，大家发现这个外貌丑陋的人却是一个心地善良的好人。
电影《红岩》中的叛徒朴志高看上去像是个好人，最终还是叛变了革命当了叛徒。这两个鲜明的例子也可以说明人不可貌相。
大千世界，芸芸众生，人的相貌、性格千差万别，相貌堂堂、潇洒倜傥者有之，相貌丑陋、身材猥琐者也有之。也正因如此，才显出世间众生的五彩缤纷。物竞天择作为自然规律，谁也不可能违背。用人之道，既有漂亮的外表，又有满腹才略当然最好，相貌丑陋，才华横溢者也与大局无妨。用人者要的是人的才，而非他的貌，千万不可本末倒置。
菲律宾前外长罗慕洛，身材矮小，貌不惊人，其夫人不穿高跟鞋就比他高出一截。可他却以出众的才华、过人的胆识、机智灵敏的头脑，活跃在世界外交舞台上，成为世界着名的外交家。1968年，在联合国大会上，罗慕洛严厉谴责了前苏联入侵捷克的非正义行为。
前苏联外长恼羞成怒地说：“你不过是地球上一个小小国家的小小外长，这里哪有你说话的地方！”嚣张的气焰随口而出。
罗慕洛厉声地反驳道：“当一个狂傲的巨人趾高气扬胡作非为的时候，又有谁敢站出来，对他迎头一击，给他当头一棒呢？”他的回答正气凛然，使狂傲无礼的前苏联外长大失颜面。
一个人的外貌只能体现他的一小部分，年轻人要是从外貌这一点来评价一个人，那你的这个评价就是片面的、不完整的。
俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量。”每个人都有自己的长处，而大多数人的长处并不只是体现在他的外貌上。一个精明强干的人他的外貌也很出众这当然是一件好事，但是，往往那些有这宏图大志的人，他的外貌并不出众。要是以外貌来评价一个人那就太不公平和慎重了。
松下幸之助是日本着名的跨国公司“松下电器”的创始人。日本关东大地震那年年末的一天，松下先生走进一家工厂的冶炼车间，看到一个陌生的小个子正在开着车床，便问他是从哪里来的。“我是XX工厂的，借用一下车床。”那人回答。这人留着长发，看上去不像是冶炼车间的工匠，乍一看倒像是搞美术的学生。XX工厂是松下的委托加工厂，按双方的约定，如果对方有紧急的修理业务或用车床时可以随时使用松下的冶炼车间。松下观察了一会儿他干活的样子，觉得他手脚麻利，动作在行，有熟练的技术。几天后，松下见到XX工厂老板时问到了这个青年人。“那人不行，不满太多，对厂里的事情净是意见！”听到这话，松下觉得很有意思，马上就把那个青年叫来，聘用了他。这个22岁的青年就是后来的松下公司副社长中尾哲二郎。
年轻人在识别他人、甄别事物时，不能被第一印象蒙蔽而求全责备，不要以言举人、以人废言。抛去第一印象的枷锁，摘下有色眼镜，用你自己的眼睛看人、看事，才能正确审度一切。
别做“出头椽子”
时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，这些人迟早会吃亏的。做人一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成他人射击的靶子。
在现实生活中，我们总想表现自己，让他人知道自己、看重自己。成绩差的小学生，被老师叫去拿一把扫帚、搬一个板凳，便高兴得浑身是劲儿，觉得荣耀得很。在车间里干了几十年的工人，某日装着胆子与一位厂长握了一次手，便觉得光彩得不得了，似乎也算出了一次头，见了大人物。
这类表现不算什么，也绝对算不上什么出头。如果有智慧、有才能和有热情，想出人头地，想在万千大众中露露脸，风光风光，那就要千万注意时机，不要忘乎所以。
吴王乘船在长江中游玩，登上猕猴山。原来聚在一起戏耍的猕猴，看到吴王前呼后拥地来了，立即一哄而散，躲到深林与荆棘丛中去了。
但有一只猕猴，想在吴王面前卖弄灵巧，它在地上得意地旋转，旋转够了，又纵身到树上，攀援腾荡。吴王看这猕猴如此逞能，很是不舒服，就弯弓搭箭射它，那猕猴从容地拨开射来的利箭，又敏捷地把箭接住。吴王脸都气红了，命令左右一齐动手，箭如风卷，猕猴无法脱逃，立即被射死了。
吴王回头对他身边的人说：“这灵猴夸耀自己的聪明，倚仗自己的敏捷傲视本王，以至丢了性命。要以此为戒呀！可不要用你们的姿态声色骄人傲世啊！”
吴王箭射灵猴的典故，正好说明了没有心计者的命运。过分表现自己，反倒造纸自身的损伤。“椽子”是放在房屋檐上的木条。留意一下那些老房子，就会发现那些露出屋檐之外的木椽比其他地方破烂得厉害，略思其理，便会明白。
真正聪明的人从来不轻易让别人看出他有多大的智慧和勇气，因为他们知道，只有这样才能更好地获得别人的尊重。所以，让别人知道你，但不要让他们了解你的底细，没有人看得出你的才能的极限，也就没有人对你感到失望。让别人猜测你甚至怀疑你的才能，要比完全显示自己的才能更获得尊重。要不断地培养他人对你的期望，不要一开始就展示，甚至不要展示你的全部所有。
谭助理是个知识渊博、才华横溢的年轻人，他给林教授做助理。几乎可以把教授的所有事情都包下来，根本不用教授操心，教授也常夸他是自己的左右手。
一次，林教授应邀去作一个报告，大家在那等了很久。等来了谭助理，他说教授有点事情，要过一会儿才来，于是大家都说干脆你来做这个报告吧！教授知道的你一定也知道。
他想也是，于是他就作了这个报告，且赢得了热烈的掌声，等他刚讲完这个报告的时候，教授气喘吁吁地跑来了。大家都说谭助理讲得好，教授也喘着气跟着说：“讲得好，讲得好。”
谭助理确实是个聪明的年轻人，他一个人可以当十个人用，问题是，“聪明”包括的不仅是知识、反应，更应该包含处世的智慧。
年轻人失败，常败在不知道及时表现自己，也常败在过度表现自己。越表现，越得意，得意忘形就会忘记别人的存在。
一个年轻人事业有成、春风得意，难免锋芒毕露。若不知收敛，一味卖弄乖巧，耍小聪明，甚至逞强斗勇，定会伤及上下左右，招致诋毁诽谤，最终落个聪明反被聪明误的下场。如果糊涂一点儿，大智若愚，藏巧于拙，如孙膑装疯卖傻、司马懿装傻充愣，不仅保全了身家性命，而且也为最后取得胜利奠定了基础。因此，韬光养晦，来点糊涂，则未尝不是明哲保身之道。
面子一文不值，人要活得实在
面子不值一分钱，不要做那些“死要面子活受罪”的事。否则，只能自食颜面扫地的苦果。
人常说：“人为一口气，佛为一炷香。”面子既不能不要，也不能都要。我们一定要对这个问题有一个正确的认识。否则，自己为了要面子，而实际上往往是丢了面子，丢了面子是小事，但是为了面子而活受罪则实在是不划算的。
与人交往不能不给面子，不能扯破脸，更不能颜面扫地。显而易见，面子是交往中不可回避的重中之重。
古时候有个书生，家里虽然很穷，却很爱面子。一天晚上，有一个小偷来到他家中，搜寻之后，没有发现一样值钱的东西，便跺脚叹道：“真是晦气，这次我算碰到了一个真正的穷鬼！”这话让书生听见了，于是赶紧从床头摸出仅有的几文钱，拿给小偷，并且还对小偷说：“你来的不巧，请你把这点钱带上。希望你不要跟别人说我家穷，给我留点面子啊！”
当今社会也不乏这样的人，好面子是他们致命的弱点。因为死要面子，所以活受罪，这样其实是得不偿失。
面子既能成全人，又能毁了人。周幽王为了博得褒姒一笑，让自己有面子，结果丢了江山；诸葛亮就是为了给马谡面子，结果失了街亭；周瑜为了自己尊贵的面子被活活气死。
有些人为了一己私利，也为了满足虚荣心，不惜一切代价要面子。岂不知这是给自己戴上假面具，套上枷锁，活得极不真实，也很累。面子固然重要，但不必为了没意义的面子让自己受苦遭罪，顺其自然最可贵。
无论做人也好，做事也罢，生活中很多人都是打肿脸充胖子，死要脸面活受罪，总是活得虚荣又虚伪，为了一文不值的所谓面子，总把自己树立成不为五斗米折腰的斗士，为此也把自己折腾的身心俱疲，撞得满头是包。
赵晖大学毕业后，找了好多单位都觉得不太称心，但由于没有任何背景，加上工作阅历也十分有限，所以至今只能在一家与专业毫不相干的公司里谋求一职。一次大学同学聚会，赵晖偶然遇到了昔日的同班同学刘恺，一阵寒暄后赵晖才知道，原来刘恺如今竟已是一家着名企业的市场总监了，而刘恺也表示，部门里有一个主管职位空缺，希望赵晖能来一起共事。对于这个天赐良机，赵晖心里很是激动，但转念一想，在大学里刘恺的成绩远不如自己，现在却要到他手下去工作，今后让其他同学知道，也太丢脸了！想来想去，最终赵晖还是放弃了这次难得的机会，如今仍心不甘情不愿地在公司里苦苦挣扎。
其实，职场的成功，需要能力加上机遇的组合，刘恺虽然在大学里的成绩不怎么样，但是事实证明，他是一个有能力的年轻人；而小毛虽然有某方面的才华，却由于对“面子”问题心结太重，无法放低身段，从而失去了转机。
一天，高博和朋友去购物，见着需要的东西，大家都想买。朋友刚参加工作，连吃饭尚还紧张，自然没钱可掏了，高博也不想再做冤大头，就没有像前几次那样积极付账。售货员机警地说：“一看你就是讲义气的人，那点小钱你会在意？”一句话说得高博无言以对。尽管朋友卖的东西要花500多元钱，但为了显示自己有义气，高博也只好把手缓缓地伸向钱包。
朋友有事相求，高博明知出于自己能力之外，但一句“咱俩什么交情，这点面子你能不给”，便杀头成仁，舍生取义了。
生活中很多年轻人都死要面子，甚至为了一个面子大打出手或者不惜一切代价，仅仅是为了在别人面前感到风光，感到有面子。殊不知，这种所谓的面子是极可悲的。我们不是不要面子，但在要面子的同时也要顺其自然，合情合理。
重视对方的自尊心，抑制自己的好胜心
人人都有自尊心和好胜心，若要联络感情，就需处处重视对方的自尊心，而要重视对方的自尊心，还须抑制自己的好胜心来成全对方的好胜心。
有些年轻人个性至上，好胜心强，常常把事做绝来表明自己的强大。殊不知，这样就会伤害别人的感情。其实，在一些小事上，你完全可以让别人“赢”上一把，照顾照顾别人的自尊，这也是一个获得别人好感的机会。
苏东坡年轻的时候有一个朋友，叫章惇，后来做上了宰相，执掌大权。他把持政局时，把苏东坡发配岭南，后又将他贬至海南。后来，苏东坡遇赦北归，章惇垮台被放逐到岭南的雷州半岛。东坡听到这个消息，给章惇写了封信，说：听到这个消息，我很惊叹，这么大年纪还得浪迹天涯，心情可想而知，好在雷州一带虽偏远，但无瘴气。他还安慰章惇的老母亲，并对他儿子说过去的就别提了，多想想将来云云。可想而知，苏东坡如此大度，章惇自是羞愧不已，一家人都对东坡心存感激。
苏东坡的胸怀就是比一般的人宽广，对一个几乎将自己置于死地的人，他在落难时，还能尽朋友之责。
要重视别人的自尊心，必须先抑制自己的好胜之心。在大庭广众之下，如果旁若无人地使自己出尽风头，不仅得不到别人的共鸣，反而会让别人的自尊受到伤害。
小张在业余时间找同学小黄下棋。一开始，他就对小黄猛攻猛杀，弄得小黄顾前难顾后，捉襟见肘。他自以为棋术高超，还故意露了一个破绽，以便让小黄进攻，最后把小黄杀得片甲不留，还得意地说：“你死定了。”小黄一看围观这么多同学，小张把自己弄得灰头土脸，一点儿面子不给自己留，心里非常不高兴。从此以后，小张再去找小黄，小黄总是一副爱理不理的样子，再不肯与他下棋。
本来是一场轻松、愉快的友谊赛，却搞得不欢而散，还失去了朋友。可见，在我们和别人交往的时候，就要宽心待人，抑制自己的好胜心，照顾到别人的自尊心。
1950年东京艺术大学声乐科的一位叫大贺典雄的学生为索尼公司改善C型录音机的性能，提出了几条相当专业的具体建议。后来，大贺成为了一流的歌剧歌手，1959年他自己中断了这条路。这时索尼公司的盛田邀请大贺和他一起完成欧美巡回旅行，在从欧洲驶往美国的客船上，盛田鼓励大贺说：“作为音乐家，你是一流的。我想，你一定也能成为一流的经营者，在40岁之前必定能成为一流的经营者。”听到盛田的鼓励，他的自尊得到极大的满足，1982年，大贺典雄真的成为了索尼公司的总经理。
每个人都有自己的优势、劣势。别人的长处需要我们去发现、肯定、欣赏，这也是尊重别人的表现。当一个人在某方面获得了成功，往往需要别人来肯定他、鼓励他。不要吝惜一两句简单的赞赏言语，大声而诚挚地向他道声“祝贺你”。也许这句在你看起来微不足道的赞美，却可以影响别人一生。
战国时，梁国与楚国相邻，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。楚亭的人觉得失了面子，有一天夜里偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。梁亭的人第二天发现后，气愤难平，报告给这个县的县令：“我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。”县令说：“别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水。让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。”
梁亭的人听了县令的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的，便将此事报告楚国边县的县令。那位县令听后感到十分惭愧又十分敬佩，于是把这件事报告了楚王。楚王听说后，也感到梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国成了友好的邻邦。
一个人不仅要自己的胸怀宽广，度量恢弘，更要注意朋友的自尊。一个人如果损失了金钱，还可以再赚回来，一旦自尊心受到伤害，就不是那么容易弥补的，甚至可能为自己树起一个敌人。
该说不时就说不，才不会被难题困扰
“不”这个字眼，看上去冷漠，说起来无情，听起来难受，似乎总有小气的意思。但如果不学会合理地说“不”，就会使自己受累。
我们在经常委托别人办事的同时，也经常会遇到别人托我们办事。当别人提出了某项要求或请求时，出于面子的和感情的缘故，往往会不假思索地接受对方的要求，但接受了之后才发现，有些事情并不是想办就能办的，而是因为种种客观原因，有些事情办不了。这时，就需要我们学会拒绝。
对于很多年轻人来说，拒绝别人是一件很难办的事。因为这样很可能会伤害彼此之间的感情，造成两个人的关系疏远。但是如果答应别人的要求又为难自己，最后不知道该怎样做才好。
当然了，如果别人的请求在我们力所能及的范围内，我们就尽量去帮助别人。在无能为力的时候，也不要直接说不，不要让别人觉得你是一个毫无同情心的人。巧妙地拒绝才能避免关系的僵化。
有一个赌徒经常输钱后向他的朋友们借钱，而是他又怕朋友对他产生坏印象。于是他就在寄给朋友的信封背面写道：“其实，我把这封信寄出后就后悔了，我真想跟着邮递员把这封信追回来。”
他的朋友给他回信的时候写道：“我也同样希望你有这种渴望，你一定会很高兴，其实我根本就没有收到你的信。”
大戏剧家萧伯纳有一次邀请丘吉尔去看他的戏，他在给丘吉尔的短笺上写道：“来看我的戏吧，如果你有朋友就请带上一个。”
丘吉尔不想接受邀请，于是找人答复道：“第一场演出我可能没有时间，但愿在演第二场的时候我能赶到，如果你的戏还能演第二场的话。”
从交际的角度看，既推辞了别人的邀请，又没有失礼，这就是艺术。而那种简单的所谓直爽式回避或否定——留给人的是一种冷冰冰、硬邦邦的感觉，有损于和谐的人际关系。所以，每个人都应学会积极的应酬术——拒绝，它能使你失而复得。
迈克刚参加工作不久，姑妈来到这个城市看他。迈克陪着姑妈把这个小城转了转，就到了吃饭的时间。
迈克身上只有50元钱，这已是他所能拿出招待对他很好的姑妈的全部资金，他很想找个小餐馆随便吃一点儿，可姑妈却偏偏相中了一家很体面的餐厅。迈克没办法，只得硬着头皮随她走了进去。
俩人坐下来后，姑妈开始点菜，当她征询迈克意见时，迈克只是含混地说：“随便，随便。”此时，她的心中七上八下，放在衣袋中的手里紧紧抓着那仅有的50元钱。这钱显然是不够的，怎么办？
可是姑妈一点儿也没注意到迈克的不安，她不住口地夸赞着这儿可口的饭菜，迈克却什么味道都没吃出来。
最后的时刻终于未了，彬彬有礼的侍者拿来了账单，径直向迈克走来。迈克张开嘴，却什么也没说出来。
姑妈温和地笑了，她拿过账单，把钱给了侍者，然后盯着迈克说：“小伙子，我知道你的感觉，我一直在等你说不，可你为什么不说呢？要知道，有些时候一定要勇敢坚决地把这个字说出来，这是最好的选择。我来这里，就是想让你知道这个道理。”
说“不”不仅仅是你表示不情愿的一种方式，更是思想上的一种进步。如果我们不会自信合理地说“不”，自己的生活就会出现很多难题。从“受他人操控”到“自信有理”这个过程也是我们成长的过程，需要的是后天的培养。合理地说“不”，你的生活将变得更加的轻松有趣。
过去的事不要全让人知道
假如一个人被人一眼就能看穿，不仅难以受到别人的尊重，而且还会因此而使别人更加小心防范，甚至陷自己于危险的境地。
法国着名思想家罗曼·罗兰说：“每个人的心底，都有一坐埋藏记忆的小岛，永不向人打开。”
每个人都有自己的过去，都存在一些不为人知的秘密。朋友之间，感情再好，也不要随便把你自己过去的事情、你的秘密告诉对方。
如果你是职场中人，你将你的秘密告诉你的同事，在关键时刻，他很可能拿出你的秘密作为武器回击你，使你在竞争中失败。他将你不光彩的事说出来，你的竞争力就会大大削弱了。
姜红是一个公司的职员，她与同事苏畅是好朋友，两个人无话不说，有一次，姜红生病，苏畅对她照顾得无微不至，姜红感动之余，告诉苏畅多年来藏在心中的秘密：姜红上大学时，看中了一位女同学的手机，因为没钱买，鬼迷心窍趁人家充电时偷去了，虽然事后没有被人发现，可是这件事一直像一块石头压在她的心头。
苏畅当时安慰她说，都有犯糊涂的时候，姜红也因为说出这个秘密，觉得格外轻松。
时值年底，公司效益不佳，并准备裁员。姜红和苏畅从事同一工作，这个位置精简后只能留一人，论实力，姜红比苏畅略胜一筹。
不久，姜红偷手机的事在公司就传开了，大家对她的印象一落千丈。谁愿意和一个“小偷”共事呢？姜红也觉得颜面扫地，主动辞职离去了。
美国着名作家马克·吐温曾说过：“每个人像一轮明月，他呈现光明的一面，但另有黑暗的一面从来不会被别人看到。”
22岁以后的年轻人在与人相处时，不要把自己过去的事全让人知道，特别是对那些不宜让他人知道的个人秘密，要做到有所保留。
向他人过度公开自己秘密的人，往往会因此而吃大亏。因为世界上的事情没有固定不便的，人与人之间的关系也不例外。今日为好朋友，明日成为敌人的事例屡见不鲜。你把自己过去的秘密完全告诉别人，一旦感情破裂，反目成仇或者他根本就不把你当做真正的朋友，他就不会再替你保守秘密。
也许，他不仅不为你保密，还会将所知道的秘密作为把柄，对你进行攻击、要挟，弄得你声名狼藉、焦头烂额。那时的你，后悔也来不及了。
17世纪西班牙一位着名思想家葛拉西安曾经告诫我们：“千万不要让人了解你的全部。”他说：“深谋远虑的艺术，就是善用你的智慧清晰地洞察情势，衡量情势。此中最重要的就是让他人知道你，但不让他们了解你，并不断地培养他们对你的期望，又绝不完全满足他们的期望。当你每成一事时，他们便会因为你的伟大业绩而盼望更伟大的业绩。”
这位社会经验极其丰富的思想家还解释说：“看透别人就能主宰别人，被别人看透则会被别人主宰，胜利能因此易手。善于识破他人，可以号令全局；善于隐藏自己，就不必担心会落入圈套。”“要想受到别人的尊重，就不要让任何人了解你的全部。一旦被人识破你的才能局限，你就很难获得别人的敬仰和尊重。”
袒露之心犹如一封在众人面前摊开的信，而潜藏隐秘的城府，无论巨大的还是微小的沟壑均可在其中沉淀深藏。含蓄来自于自我控制，能够保持缄默才能取得真正的胜利。明慎行事的关键在于内心的节制，要做的事不要讲出来，讲出来的事不要照做。
