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第7章 要走上坡路,先学会低头

初涉人世的年轻人,大都不谙世事,不懂低头,结果往往四处碰壁,吃了不少苦头。其实,在不丧失原则的前提下,暂时向对方认输,比硬着头皮坚持作战,把自己送上绝路要高明得多。暂时低头是保存实力、积蓄力量,也是年轻人走向成功的生存智慧。

必要时,学会低头

低头并不意味着失败和退缩,懂得低头看清自己,认识好别人,这是一股蓄势待发的力量。

22岁以后的年轻人,刚刚告别自由浪漫的校园生活,脱离父母家庭的呵护宠爱,难免保留着学生时代的理想色彩和为人子女的娇惯任性。怀着满腔热血,揣着远大抱负,想轰轰烈烈干一番事业,是每个初涉社会青年的良好愿望。然而,纷纭复杂的现实世界并不像他们想象的那么美好。

面对坎坷、荆棘和生活道路上横生的障碍,现实者吸取教训,学会审视、思索,采用迂回和缓的方法去战胜和超越;理想者则傲气不敛,锋芒毕露,小觑或无视生活有意无意设置的低矮“门框”,其结果,只能被碰得头破血流,成为不得不在风车前败下阵来的“堂·吉诃德”。

人生漫长,变幻莫测,在前行的道路上难免品尝碰壁饮恨、伤痕失意的苦涩滋味。碰壁并不可怕,可怕的是碰不回头,痛不思变。在厚重坚固的“门框”前面,暂时的低头并不意味着卑屈和降低人格,更不表明失去原则和自尊,而是一种艺术的处世方法和智者的表现。

一个人要想平安无事地活在世上,就要时时刻刻记住“低头”。

年轻人最容易犯的通病是心高气盛,恃才傲物,以为自己是鸿鹄,别人都是燕雀。眼睛总是高高向上,根本不把周围的一切放在眼里,直到有一天碰得“头破血流”。

众所周知:我们要想进入一扇门,就必须让自己的头比门框更矮。同样,要想登上成功的顶峰,我们必须低下头、弯起腰作好攀登的准备。

那些登上顶峰的成功者,不论在舞台上发表演说还是乘机出访,总是微微低着头俯视脚下的人群,因为他们站在高处,而他们脚下成千上万的人,总是高高抬起头向上仰视着台上的成功者,因为他们站在低处。

人生要历经千万道门,洞开的大门并不完全适合我们的躯体,有时甚至还有人为的障碍。若一味地趾高气扬,到头来,不但被拒之门外,而且还会被撞得头破血流。学会低头,该低头是就低头,巧妙地穿过人生荆棘,它既是人生进步的一种策略和智慧,也是立身处世不可缺少的风度和修养。

着名的军事家拿破仑曾经说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话被许多胸怀大志的年轻人用来自勉。但通往塔尖的天梯太狭窄,并不是每一个喝过墨水的人都能顺利到达,所以,如何学会适时低头,懂得及时规避,蓄势待发,使自己保持最佳的工作状态,从而运用耐心和智慧成为最后的赢家才是最重要的。

有人问大哲学家苏格拉底:“据说你是天底下最有学问的人,那我想请教一个问题:请你告诉我,天与地之间的高度到底是多少?”苏格拉底微笑着答道:“三尺!”“胡说,我们每个人都有四五尺高,天与地的高度只有三尺,那人还不把天给截出许多窟窿?”苏格拉底微笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要能够长久地立足于天地之间,就要懂得低头呀!”

在人生道路上,我们常常因自己所看重的事物而迷失方向,以不屈不挠、百折不回的精神坚持到底,结果输掉了自己。所以用平和的心态对待生活,学会低头,这应该是最基本的生活常识。

学会向生活低头,学会融入生活,这是我们每一个人成长的必经之路。在个性化、时尚化、特殊化泛滥的今天,或许很多年轻人会对“向生活低头”嗤之以鼻,以为是陈年旧物。其实,学会向生活低头,就是学会了更好地融入周围的生活圈中,更快地适应生活。深谙“外圆内方”的处世之道,就能够更好地同别人打交道,多为别人考虑,少为满足自己的私欲而损害他人,也最容易赢得大家的欢迎。

学会向生活低头,就是学会“蓄势”,为将来“待发”做好充分的准备,懂得厚积薄发。着名作家余秋雨先生在《为自己减刑》一书中提到了他的一位狱中朋友因受其启发,在监狱里苦学英语,并终有所成,刑满释放时,带出了一本60万字的英语译稿,且出狱时神采飞扬,丝毫不像受过牢狱之灾的人。他的这位朋友学会了向生活低头,学会了“利用”生活,学会了先“委屈”于生活,后“俘虏”了生活,并最终能够主宰了自己的命运。

学会低头,是处世的一门基本学问,是为人的一种至高境界,是认真生活着和生活过的人的一种很好的体会、总结。

学会认输,不要一味争强好胜

年轻人除了要有勇气、毅力外,还要学会审时度势、能屈能伸,也就是说,该认输时就认输。

认输,就是正视现实,实事求是,不抱任何偏见地正确地理解、评价自我和别人。

在人生的征途中,常有竞争和角逐,也有奋斗与拼搏,着实需要百折不挠、矢志不移、永不言败……其实,在必要的时候,也要学会认输。试想,面对不利的现实,深知自己不敌对手,还一味地跟人家拼斗又有何益呢?而懂得认输,避开锋芒,急流勇退,不进行无益的竞争,减少不必要的“牺牲”,才是智者的风范。这种认输并不是自认失败,而是暂时性的稳定脚跟;这种认输并不是放弃追求,而是退一步去重新审视局势;这种认输能使自己的心灵空间更广阔,且能让自己的心灵得以充分的休息调整,以便更好地寻求成功的契机。

鼓励年轻人认输,是因为认输不是自甘消沉,它有积极进取的内涵。它能使人以退为进,赢得潜心发展的主动权,扬长避短,从而夺取成功。如果认死理、逞强好胜,盲目蛮干,一味地刚强,一味地硬撑,只会给自己带来不必要的伤害甚至牺牲,最终会输掉自己。只有做到审时度势,随机应变,刚柔相济,懂得认输,才能保护自己,立于不败。

另外,事实上,每个人都只能在某些领域里有所成就,这意味着缺陷是无处不在的。而试图每一样优势都在人之上,是愚蠢的。聪明的人,敢于不如人,自然赢得一份人生的适意。

一次,一位颇有名气的作家带自己的孩子散步,在路边看到一个卖油面的小摊子,他的生意好极了,旁边有十几个人在排队等着。

作家被摊子主人那极其熟练的动作迷住了:他把油面放进烫面用的竹捞子里,一把塞一个,动作非常娴熟,仅在刹那之间就塞了十几把。然后,他把叠成长串的竹捞子放进锅里烫。

接着他又以难以置信的速度,将十几个碗呈一字排开,分别放进各种调味作料,等这项工作完成,锅里的面已经熟了!随后捞面、加汤,十几碗面就如此迅速地做好了,前后竟没有用到5分钟。更让人称奇的是,他在整个过程当中还不断地和客人聊天。

正当做家惊叹的时候,孩子突然说了一句:“爸爸,如果你和那个卖面的叔叔比赛做面,他肯定赢!”作家一怔,随即笑了,他对孩子说:“不只会输,而且会输得很惨。在这个世界上,比爸爸厉害的人还有很多很多啊,和他们比,爸爸都会输。”

他们接着散步,当孩子看到豆浆店里的伙计正在做油条时,作家就对孩子说:“爸爸如果和他们比赛炸油条,也一定会输给他们的。”孩子点点头,作家接着对孩子说:“孩子,你记住,谁都不是万能的,在这个世界上你会输给很多人,所以任何时候,都不要骄傲,要谦虚地向别人学习。”

敢于承认不如别人是谦逊,是低调,做人不应该自卑,也不能太张扬,应该自谦。我们每一个人都有自己的优缺点,我们应该客观地看待自己的优点,但同时也不可以忽视我们存在的那些缺点。我们只有真正看清了这两点,才可能通过自己的努力去取长补短,这样反倒会让你超越那些以前比你强的人。

所谓“真人不露相,露相不真人”,真正的高人是在你看不见的地方,他们只有等到非他们不可的时候才出来显示他们的本领。他们对待这个喧哗的世界心平气和,对待那些自命不凡的人不置一评。

敢于认输其实是自信的表现。在我们身边,经常会看到“输不起”的人,那些输不起的人其实就是不自信。如果我们足够自信,就会勇于承认和别人的差距,清醒地认识到自己的不如人之处,之后才有可能超过别人。只有认识到自己不如人的一面,才能提高这一面,否则,你永远落在别人后面而自欺欺人。

事事与人比,总有一事不如人。你不是万能的,不可能会做所有的事情,也不可能事事都比别人突出。所以,还不如客观地对待自己,承认自己的不足,做自己擅长的事。

以退为进,小输大赢

“临渊羡鱼,不如退而结网”,人生中有很多问题需要我们去解决,在适当的时机,明智地掩盖自己的光芒,退一步,你会发现,你已经积聚了能量。

我们在谈到成功之道时,更多地强调要有一种勇往直前的精神,一种积极进取的精神。但是,有时候,一味地硬冲硬打未必是一种最好的方法,以退为进也是一种人生的策略。

的确,疾风知劲草,人须有傲骨,面对险恶的局势,人应当有一种宁为玉碎、不为瓦全的精神。这种不达目的誓不罢休的“视死如归”的精神我们自应提倡,也是我们一直所倡导的一种精神。但是,客观世界是复杂多变的,就某个具体的事情来说,也有其“时”、“势”的问题,在某些特定的时间里、环境下,采取以退为进的方法,也是一种积极的人生策略,而并非是消极退让。

另外,以退为进还是人情关系学中不可多得的一条锦囊妙计,22岁以后的年轻人一定要好好学习。就以跳高为例,退得远,助跑长,才可能跳得高。为人处世中暂时的忍让与后退,就可以看作是以一时的“退”,来求得更长远的利益。而以退为进的关键就是要不露声色地迎合对方需要,即以对方的利益为重,又为自己的利益开道。

美国第一届总统华盛顿在任时,身边的副总统是德雷斯顿,这是个闲差,可是德雷斯顿却把它变成具有实权的职位。他常常在演说时讲一些他做副总统闹出的笑话,这样做的结果非但没有降低自己,反而赢得了敬佩和拥护。

先高后低,可造成你大步退让的假象;由小到大,让对方无法察觉你“先得寸后进尺”的真正意图。日常交际,多非对立。要切记“两虎相争,必有一伤”的古训,切勿火上浇油,酿成“烧了大屋”的悲剧。让人一步不为低,如果你占理又能相让,众人不但会承认你是对的,更会称道你的宽宏大量,令你达到众望所归的完美地步。

汉代公孙弘年轻时家贫,后来贵为丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉被。就因为这样,大臣汲黯向汉武帝参了一本,批评公孙弘位列三公,有相当可观的俸禄,却只盖普通棉被,实质上是使诈以沽名钓誉,目的是为了骗取俭朴清廉的美名。

汉武帝便问公孙弘:“汲黯所说的都是事实吗?”公孙弘回答道:“汲黯说得一点儿没错。满朝大臣中,他与我交情最好,也最了解我。今天他当着众人的面指责我,正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被,生活水准和普通百姓一样,确实是故意装得清廉以沽名钓誉。如果不是汲黯忠心耿耿,陛下怎么会听到对我的这种批评呢?”汉武帝听了公孙弘的这一番话,反倒觉得他为人谦让,就更加尊重他了。

公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问,一句也不辩解,并全都承认,这是何等的一种智慧。公孙弘的高明之处,在于对指责自己的人大加赞扬,认为他是“忠心耿耿”。这样一来,便给皇帝及同僚们这样的印象:公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”。

成功的第一步便是让自己的利益和意图丝毫不露,让对方因为你能投其所好而情愿做你要他做的事。

美国着名政治家帕金斯30岁那年就任芝加哥大学校长,有人怀疑他那么年轻是不是能胜任大学校长的职位。他知道后只说了一句:“一个30岁的人所知道的是那么少,需要依赖他的助手兼代理校长的地方是那么的多。”就这短短一句话,使那些原来怀疑他的人一下子就放心了。

22岁以后的年轻人遇到了这样的情况,往往喜欢尽量表现出自己比别人强,或者努力地证明自己是有特殊才干的人,然而一个真正有能力的领袖是不会自吹自擂的,所谓“自谦则人必服,自夸则人必疑”就是这个道理。

弯曲是一种弹性的生存方式

想成功,就要有成功者的气魄和城府,有弯曲的智慧。学会弯曲,不是什么丢人的事,只要能迈向成功彼岸,适当的弯曲非常必要。

生活中我们承受着来自各方面的压力,积累着终将让我们难以承受。这时候,我们需要弯下身来,释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局。弯曲,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术。

因为懂得弯曲,小草以柔克刚在石缝中茁壮成长;因为懂得弯曲,雪松百折不挠地抵抗住积雪的重压,在恶劣环境中逆势独存……一个人说话懂得弯曲,就算是反驳或批评,也将变得委婉动听,让人欣然接受;一个人做人做事懂得弯曲,就算是妥协或退让,也将变得能屈能伸,百折不挠。

叶鹏是硕士研究生,毕业后签约到一家大型汽车制造公司,负责尾气改良工程。原有的工程师在专业上比叶鹏差一点儿,可人家已经工作了10多年,经验和操作能力都比叶鹏强得多。在做项目的过程中,叶鹏的见解总和老工程师的不同。老工程师是改良工程的主要责任人,自然更多采纳自己的经验,叶鹏的见解大部分都没保留下来,更别提付诸实施了。叶鹏年轻气盛,与老工程师的合作关系越来越差,为了解气,叶鹏甚至在工作中有目的地设置了一些小阻碍。两个人的关系渐渐冷漠,根本配合不好。不久,叶鹏离开了心爱的实验室,被调往生产基地做技术指导。

通过这个例子不难看出,叶鹏有点太自以为是了,最终失去了心爱的工作。如果他能虚心一点儿,该弯曲的时候弯一下腰,就不会和老工程师闹僵,事业的发展也就不会受阻了。

一堆巨石被山洪冲到草地上,把一片小草压在下面,小草为了呼吸那清新的空气,享受那温暖的阳光,改变了生长方向,沿着石间的缝隙弯弯曲曲地探出了头,冲出了岩石的阻隔。

22岁以后的年轻人,对外界的压力,要尽可能去承受,在承受不住的时候,不妨弯曲一下,暂时让一步,这样就不会被压垮;就像小草那样,灵活地拐个弯,这样就不会被扼杀。

狂风袭来,树被它吹弯,雨来了,花也被它压弯,可是在风雨之后,它们又会挺起腰继续自己的参天之梦。然而,懂得弯曲的小河,有时也会奋不顾身,跌成瀑布;善拉弧圈球的所有乒乓球高手,有时也会大刀阔斧,直接扣杀。何时该曲,何时该直,运用之当,存乎一心。这个心,便是人生价值的定位和人生学识的修养。

比尔是美国有名的矿冶工程师,毕业于美国的一所名牌大学,又在德国的一所着名的大学拿到了硕士学位。可是当比尔带齐了所有的文凭去找美国西部的大矿主布莱兹的时候,却遇到了麻烦。那位大矿主是个脾气古怪又很固执的人,他自己没有文凭,所以就不相信有文凭的人,更不喜欢那些文质彬彬又专爱讲理论的工程师。当比尔前去应聘递上文凭时,满以为老板会乐不可支,没想到布莱兹很不礼貌地对比尔说:“我之所以不想用你就是因为你曾经是着名大学的硕士,你的脑子里装满了一大堆没有用的理论,我可不需要什么文绉绉的工程师。”

聪明的比尔听了不但没有生气,相反心平气和地回答说:“假如你答应不告诉我父亲的话,我要告诉你一个秘密。”布莱兹表示同意,于是比尔对布莱兹小声说:“其实我在德国的学校并没有学到什么,那三年就好像是稀里糊涂地混过来一样。”想不到布莱兹听了笑嘻嘻地说:“好,那明天你就来上班吧。”就这样,比尔运用了适当弯曲的方法赢得了这份工作。

做人能懂得弯曲并敢于弯曲,是一种本领,更是一种境界。有这样一个小故事,两个身受不白之冤的人被关在同一所监狱。一个看到的是窗口外明亮的星星,而另一个看到的却是四周的高墙。看到星星的人甘于默默忍受困苦,而看到高墙的人终因承受不了外来的流言蜚语,在一个风雨交加的夜晚上吊了。10年后,案件水落石出,真相大白,那个看到星星的人被洗掉了冤屈,重获了自由。可叹的是另一个悲观的人却早已命归黄泉。可见,生活中糊涂一些,懂得弯曲,也不失为大丈夫。这种弯曲不是见风使舵,不是奴颜婢膝,不是媚上欺下;相反,它是另一种意义的人格和超脱。

懂得弯曲,是为了不折断正直。有时候,适当的弯曲是一种理智。弯曲不是妥协,而是战胜困难的一种理智的忍让。弯曲不是倒下,而是为了更好、更坚定地站立。弯曲不是毁灭,而是为了退一步的海阔天空;是为了让生命锻炼得更坚强。

以屈为伸,伸得更远

忍耐不是消极的接受,而是避免无意义的损失,在等待中积蓄力量,寻找机会,一旦条件成熟,就主动出击。不出击则已,出击则必胜。

生活中,我们不去惹人,总有人会来惹你。那么被人欺负了该怎么办呢?回击吧,不一定能占到便宜,忍下来呢又觉得太委屈。面对这种情况,智者的处世之道中有自己的一套处理方法,他们懂得“大丈夫要能屈能伸”,他们在决定要不要回击时,最重要的一个衡量标准就是要看自己是否积蓄了足够的反击力量。

在某乡镇企业内,有一位回乡知识青年,他凭着自己的文化知识,以及好学、肯动脑筋的精神,在工作中取得了一定的成绩。乡里的领导对他也是格外器重,青睐有加,尽管没有明确提拔的表示,但赞许之声中似乎也多多少少地包含了这个意思。对此,这个企业中的一位副经理妒火中烧,经常给他找麻烦。后来,这位副经理见这位青年仍然一如既往地工作、生活,似乎毫不介意自己的举动,大概是知道自己这样干,反而是把话柄都落在别人手中,便也悄然收场了。

这里,稍微有点头脑的人,都决不会把这位肆意对青年人找茬儿、百般刁难的副经理看成是强者。在这场较量中,最后的败北者仍然是他。而那位青年人尽管备受欺凌,甚至是平白无故地遭受打击,但最终的胜利者却是属于他。为什么呢?他赢在何处?而那位副经理又败在何处呢?显然,青年人的法宝在于通过他的忍而不断地积累了将来反击的力量,而且还在于他具有一种随时出击的可能性。而副经理的失败则在于他由于不断地行动而不断地暴露,以至于感到一种心虚、一种害怕。而且相比之下,青年人尽管表面上处于劣势和下方,但他有一种主动权。也正是这种主动权,一种引而待发的主动权使那位副经理不得不匆匆收场。

张薇大学毕业后求职受挫,最后终于在一家小公司里谋得了一份业务员的工作。尽管与她名牌大学的学历不符,但她并不计较,因为她懂得:一个人只有把自己的心灵回归到零,用一颗平常心学会忍耐,才能在这个社会上立足,才会取得事业的发展。面对着刁钻的同事和无理取闹的客户,她时刻提醒自己:我是在学习,我要坚持。她咬紧牙关,忍受着各方面的压力,在一次次的挫折中总结经验,积攒力量。两年后,凭借着出色的业务能力和坚韧的态度,她成为该公司的业务经理。

只要有人的地方,就有斗争。如果你的力量还不够强大,在激烈竞争的职场被别人侮辱、受到不公正待遇的几率就总是存在。逃避固然可怜,关键是毫无用处;拔剑而起,流血五步,逞一时血气之勇的,也不是真正的勇者。真正的勇者是能改变自己命运,改变世界的人。当年轻人没有足够的力量反击时,唯一明智的策略就是忍耐。

一位青年在上大学的时候,因为家境贫寒而常被同学取笑。富裕的同学时常嘲笑他的短脚裤子、褴褛的上衣,以及其他种种寒酸的形象。他的心为这种嘲笑刺得痛苦万分,所以他立誓不但要从这种种嘲笑中把自己解决出来,并且要刻苦努力,使自己日后在社会上能成为一个有价值的人物。

这位青年后来果然获得很可敬的成功,他承认,学生时代所遭遇的贫穷的缺陷和集于他身上的种种嘲笑,是鞭策他向上的唯一的动力。

遭遇刺激而努力奋斗,可以唤出我们的潜力,发掘我们的潜能。没有这种奋斗,许多人永远不能发现他们真的“自我”。

很多时候,表面的弱者才是真正的强者,他们的小“屈”是为了日后的大“伸”。能忍下一时之气,不强与人针锋相对的人,才是一流的聪明人。

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