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第4章 随想录一(3)

我现在又带了一届学生。从一年级开始,我就让他们大量地背诵诗词文章。到了三年级,他们已经可以背诵《小学生必背古诗70首》,还有30多首补充古诗、30多篇宋词、6首毛泽东诗词,还有近300句名言、警句,70多个歇后语。我的目的就是在孩子们记忆力的黄金时间里,大量地记诵中国传统文化中优秀的、精华的东西。在小学阶段,我除了要给他们扎实的语文功底,还要给他们打下扎实、深厚的文化底蕴。在孩子们知识的黄金储备期里,如果我不让他们吸纳我们民族最好的东西,从公民的良知、从老师的良心上讲,我都于心不忍。我希望这些知识能慢慢地发酵!但是肯定的是,我正在酿一坛极其难得的“女儿红”,希望“开坛”之日会有浓郁的酒香让我酩酊大醉。

其实,我如此用心地教育他们,最终目的不是为了他们能考多少分数,而是想让他们成为有根之人,成为有文化之根的人,成为有思想之根的人。我发现孩子到了十二三岁,因为年龄的增加、身体的发育,开始或多或少地受到一些社会杂七杂八思想的熏染,这时的孩子已经开始有了一些独特的思想、个性化的人生观。如果这些思想是好的,正确的,学生的教育、学生的发展还能顺利,但是很多情况却事与愿违。所以我就是要在他们人生观、世界观建立前,给他们正确的人生目标、道德遵旨、行为规范。他们一旦成为有根之人,对于他的个人成长、对于他以后的家庭包括他子女,教育都会受益匪浅。

二十三

2007年的4月,我参加金凤区教育局组织的一个班主任工作交流会。本来想用“一严二爱三管理”,外加几个感人的故事,来讲讲如何开展班主任工作的。这些发言,只要是参加工作十年左右,只要是用心教书,只要是善于总结,班主任都可以口若悬河、滔滔不绝。但是一种强烈的使命感,让我临时决定扔掉稿子,向到会的老师们介绍“日行一善”和《近善集》。这临时这一“变”,反倒收到了意想不到的效果。主持大会的教研室王会宁主任作总结发言时用了四个字“大爱无言”来肯定“日行一善”和《近善集》。之后在王主任的积极支持下,6月11日,由我作课并作专题发言,介绍《近善集》和开展7年的“日行一善”活动经验。教育局在会上充分肯定了这项做法,并决定在当年9月份在全金凤区各中小学都开展这项活动。“拨云见日喜不禁,泪飞顿作倾盆雨”。“日行一善”这么好的方法终于能被大家所认可,虽然很难,但是我还是非常高兴。“日行一善”活动是在我这块“试验田”里试验成功的,我希望“日行一善”活动也能在金凤区这块大“试验田”试验成功,我更加希望“日行一善”活动能在更大的范围内“花香四溢”。

2007年9月6日,由教育局推荐,我被评为自治区“十佳中小学班主任”,并出席自治区的表彰大会,这可能是我从教前20年的事业巅峰了。对于荣誉,我一向都很淡薄。但是,在自治区“十佳中小学班主任”这么高的荣誉之下我感到极大的压力;这好像又是一个动力,就像快没油的航船在“途中加油”。

现在想想那些校园里合欢花开的日子,那些流水一样逝去的年华,那些如晨曦时的水滴一样闪亮的生活,我感到工作虽苦犹甜、虽累犹悦。这种状态,告诉别人,可能无人能信,可这就是我7年来最真实的生活写照。

二十四

2007年,对于我而言,可以说是“风光无限”。在教研室王会宁主任的推动下,“日行一善”被推广,《近善集》在11月“银川市中小学班主任交流会”上作为大会交流材料,由银川市教科所印了500份。由此,《近善集》被更多的人所了解。在这期间,《银川晚报》、《新消息报》、宁夏电视台、银川电视台、宁夏广播电视台等区内各大媒体对“日行一善”、对《近善集》以及我都进行各种报道,甚至还有整版的专访。

对此,我倒是很坦然。“出名”之后,有人劝我,可以“走动走动”脱离繁重的教学一线工作,可以把《近善集》正式出书,以弥补一些这几年的付出。对此,我总是一笑了之。本来,搞“日行一善”、《近善集》就不是为名为利。人事人情,风云变幻。我已经快到中年,又何必再去追名逐利。一切看淡些!

倒是一人让我感激不尽,王会宁老师口若悬河,滔滔不绝,金凤区这样的人才极少;笔锋犀利,见解独特,银川市这样的教育专家不多见;英俊潇洒,衣冠整洁,经常西装革履,这样的儒雅之人着实很少见。“日行一善”、《近善集》被更多的人所了解,全赖这位仁兄的鼎力相助。我和王主任是萍水相逢,可是当他看到《近善集》后,赞叹不绝,正因为他的“欣赏”,正因为他的极尽心力的“运作”,才使得“日行一善”、《近善集》从学校沾满灰尘的档案册里走出来。

辛劳的一年,激动的一年,又是快乐的一年。

二十五

随着长久地看阅儒家书籍,随着和孩子和学生背诵儒家诗文,慢慢地对儒家思想有了一些了解,也慢慢地知道了中国提升国家软实力的首选之策为什么是要在全世界广设一些非公益性的宣传文化的机构——孔子学院(到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂)。同时,我个人对儒家思想的了解也慢慢清晰,儒家思想核心部分主要是孔子的“仁爱”思想和孟子的“阳刚”精神。

最近,我一直让学生在背诵孟子的文章,如《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》,在今年暑假里,我让孩子们所背的第一篇诗文就是《大丈夫》节选片段。为什么要孩子们背孟子的文章?我以为就是要在中华文明复兴之际、在国家由一切以经济为主向和谐发展转变之际,树立他们“大丈夫”的胸怀。

试看孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”我们的教育这几十年因为过度重视经济发展而忽视了人文精神的培养,而我们国家的强盛、民族的复兴则需要一大批“大人”,需要一大批堪当重任的“大丈夫”。

要立志,要立大志,就意味着要不怕吃苦,不怕经历磨难,不怕艰难险阻。试看孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”能吃苦,能吃万难之苦,便可养足浩然之气。君不见:文天祥在斗室关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”君不见:玄奘西行求法19年,历尽千难万险。他在沙漠中迷路,四天四夜,滴水未进;他被劫数次,其中一次险些被强盗作为供品祭了河神娘娘;天山顶峰,雪崩突来,险象环生,防不胜防。他一次次战胜了困难,也战胜了功名利禄的诱惑:国王的奉承,至高的荣誉,美女的诱惑——他把这一切都看成是修道的一部分,甚至不得不以绝食的方式以求继续西行。

正因为这些“大丈夫”吃尽天下难吃之苦,才养足了可以立于天地之间的浩然之气。试看孟子曰:公孙丑问“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”孟子所讲的浩然之气,就是坚守志向、历经苦难,并扩充之,养护之,就会如火之始燃、如水之始泻,最后充塞天地,成为一种“虽千万人吾往矣”的道德勇气——浩然之气。这种气是由道德心灵生发出的,不是一般的大胆,更不是匹夫之勇,而是大丈夫之所为,是大丈夫之所志。正因为孟子养足了浩然之气,所以他便可以头顶天、脚踏地直言:“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”这就是一个真正儒者固有的担当精神,这就是一个大丈夫的冲天豪气。

孟子倡导的“大丈夫”精神是中华民族最闪光的亮点,对塑造民族之魂功莫大焉。中华文化之伟大当然也表现在四大发明、诗词歌赋、音乐舞蹈、书法绘画、故宫长城等方面,但中华文化伟大之处,最集中地表现在其伟大思想家的思想上。孟子的“大丈夫”精神就是《易经》所云“天行健,君子以自强不息”的最佳体现和注解。孟子的“大丈夫”精神是我们文化中最宝贵的精神财富之一,永不过时。现代社会,大众一味追逐科技经济的效益,个人一味追求权势名利财富,吃喝玩乐,仁民爱物的情怀少了,道德意识淡化了,人间的温情少了,阳刚精神淡漠了,结果大丈夫没有了——弊端丛生,了无生趣,岌岌可危。孟子的“大丈夫”精神对匡救这些人类社会面临的问题,有其重大意义。所以我大声疾呼:“君当善养浩然之气!”

二十六

我一直在极力推行经典诵读活动,也能够身体力行。在我所带过的班级坚持了有十年之久,自己也随着孩子们能背一些诗词、文章,自己的文笔也随之“水涨船高”。我在学校利用朋友无偿捐献的2200本《弟子规》在全体学生中开展诵读活动,对于别人开展这样的活动也极力赞成,并适机弘扬。有一日在“中国现代教育网”陈英群老师的网校里发现了一篇转载的文章,是湖南娄底师专社科系贺益德教授写的“家学兴国运旺”。看后十分激动,我的博客里一般不转载别人的文章,但是我看过这篇奇文之后,立刻决定转载,并在我的新浪博客和网校里置顶,同时在文章后面把陈英群老师的博客地址也写上了——我知道陈老师以后还会有类似的文章,这样就省了我浪费资源,一遍一遍地转载了。

昨晚看到了一直浏览我的新浪博客并一直激励我、鼓励我的网友“怀念方礼”的一段评论,也有了一些想法。他说:在这个一切都“快餐化”的社会,“读经”这件费时费力的事恐怕鲜有人为了。我知道这位和我在网上“神交”的挚友的言外之意。在当今社会里,做教育辛苦,做“有根”教育的人就更加辛苦。我和一些同道之人为何如此愿意做吃力不讨好的事情,我想根本原因就是希望我们这个历经苦难的民族能再次以“文化强大”“精神强大”而屹立于世界民族之林,再次让全世界“心服口服”一个中华民族的盛世复兴。那么如何做到这一点呢?经济强大是必须的,也是第一步要做的,目前来说我们国家做得非常漂亮。剩下的工作就更难了,“文化强大”“精神强大”就不是十年八年能做好的,可能百年也未必能行。

教育本身就是“逆水行舟”之事,站在“快餐文化”的浩浩洪流之中,站住脚不被“洪流”冲跑就是万幸了,就已经是煞费力气,要想前行,要想带人同行,确实是万难之事。幸好我们这个民族之中怀揣这样“痴梦”之人很多。曾记否:星星之火可以燎原——中国共产党以南湖小船上的12人就在中国掀起了“惊涛骇浪”,用了28年创建了一个新国家;曾记否:邓公78年提出改革开放,有多少人支持?他提出的百年梦想当时又有几人相信,当这一梦想最终实现的时候,人们才感叹邓公的“远见卓识”。

知道自己一个人做这件事很难,也很累,偶尔有“寒意袭身”之感,但是我相信,我也知道,有很多“同道”之人一起在做“有根”教育。我愿意与您同行,我愿意做黑夜的荧荧烛火能温暖、照亮他人,同时也能温暖、照亮自己,甚好!

二十七

暑假里,在给学生介绍美文佳作时,我选择了马丁·路德·金的《我有一个梦想》。在这篇佳作打印稿的后面,我写了这样几句话:选《我有一个梦想》这篇传世佳作介绍给你们,就是要你们在精神世界中矗立一座能滋润你一生的高山,就是要你们在灵魂的深处掘一眼永不枯竭的泉水。当你能熟读成诵之时,你可以临风而诵,可以抚月而读,可以悲伤时诵,可以喜悦时读。诵读一次就有一次上升,诵读一次就有一次进步。当我满怀激情地打印这篇文章(没有非常方便地“复制、粘贴”,全是我一个字一个字用手敲出来的)时,当我眼含热泪和学生一起在教室里反复诵读时,当我今晚再一次轻声念诵时,我知道:我也如所有的人一样有一个心怀很久的梦想,一个让我魂牵梦绕的梦想,一个用我的灵魂和才智雕塑出来的梦想;我知道:我的梦想如辉映苍穹的金星一样就在我的头顶之上,我的梦想如神灵一般在不断地召唤着我,我的梦想需要我时时刻刻尽力而为;我知道:世界上有那么多不可能的事最终都能让人们目瞪口呆,世界上有那么多不可思议的事都让人们惊爆眼球,世界上有那么多神话般的故事让人们津津乐道、口不厌烦。

相信我,也相信你自己,当我们都有了一个梦,当我们为梦想尽心努力,总有一天,会梦想成真!

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