一座寺院中有一个小和尚，每天清晨，他要担水、洒水、扫地。做过早课后，他还要去寺后很远的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。晚上他还要诵读经书到深夜。
有一天，他发现，虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦距离也近。于是，小和尚问方丈：“为什么别人都比我自在呢？没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢？”方丈只是微笑不语。
第二天中午，当小和尚扛着一袋小米从后山走来时，方丈把他带到寺的前门。日已偏西，前面山路上出现了几个小和尚的身影，方丈问那几个小和尚：“我一大早让你们去买盐，路这么近，又这么平坦，怎么回来得这么晚呢？”
几个小和尚说：“方丈，我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。十年了，每天都是这样的啊！”
方丈又问身旁侍立的小和尚：“寺后的市镇那么远，你又扛了那么重的东西，为什么回来得还要早些呢？”
小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心去走，所以反而走得稳走得快。十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了！”方丈闻言大笑，说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊！”
这个当年的小和尚就是后来著名的玄奘法师。在西去取经的途中，虽艰险重重，他的心却一直闪耀着执著的光。
感悟
逆境能磨炼人的意志，顺境却往往会使人意志消沉、不思进取。所以，身处逆境的时候，我们没必要怨天尤人，因为总有一天会发现正是逆境让我们变得更坚强；身处顺境的时候，我们反而应该经常激励自己积极上进，以免过于放松懈怠。
佛学常识佛教对杀生的定义
（一）杀人性命：杀死有性命的东西，使活生生的动植物，丧失富贵的生命。
（二）夺人生机：剥夺别人赖以维生的机会或工作。
（三）断人生路：使人或动物无路可走，而陷入死亡。或买卖杀价，使人血本无归，无法养家糊口。
（四）逼人走上绝路：或言语，或肢体行为，使人受刺激或严重伤害，而活不下去。
（五）抢人生意：买卖时，不择手段，或争或抢，使别人之生意，落入自己手里。
佛禅故事选住持
司马禅师想要选一个人到大沩山去当住持。
他下令敲钟集合全寺僧人，然后宣布说：“你们中间谁能当着大家的面出色地回答我一句话，我就让他去大沩山当住持。这里的每一个人都有机会，但是要看你们的本事了。”
司马禅师当即拿起一个净瓶，说道：“这个不是净瓶，是什么？有谁能回答？”
众僧抓耳挠腮，面面相觑，分明是净瓶，却不能称作净瓶，那称作什么呢？
这时候，来了一个蓬头垢面的和尚，他说：“让我来试试！”
众人一看，原来是寺内专干劳役的杂务僧，都哈哈大笑起来，说道：“烧火做饭的，居然也想试试！”
司马禅师问道：“你叫什么？”
和尚沉静地答道：“灵佑。”
于是灵佑和尚就走上前去，从禅师手中接过净瓶，放在地上，然后一脚把它踢出了院墙，转身就退了回去。
司马禅师惊喜地叫起来：“这正是大沩山的住持啊！”
“既然不是净瓶，那就一脚踢翻好了，何必多说？”
众僧目睹了灵佑深得禅机，个个心服口服。
后来灵佑和尚便去大沩山当了住持，创立了中国禅宗五大宗派之一的沩仰宗。
佛教名人玄奘大师
玄奘大师（公元600-664年）俗姓陈，河南洛州缑氏县（今河南省偃师县南境）人。贞观三年前往印度求法，玄奘在印度所学至大成，东归回国弘通，于贞观十九年正月到达长安。玄奘回国以后主要是翻译经论，并传播新知，在中国译经史上开辟了一个新纪元。他的译籍主要有：《瑜伽师地论》、《婆沙》、《大般若经》、《俱舍论记》、《成唯识》、《大菩萨藏经》、《称赞净土经》、《解深密经》等。
