为了一篇小说而两次落泪，这于我，是近年来少有的事。
农耕民族不懂草原的载畜量，不懂土地的载人量，更不懂大命小命的关系。这会把将狼视为图腾的游牧民族及那片土地变成什么样子呢？
我曾听一个人说，动物或植物都不可以被拟人化，因为它们有自己的语言，花和花用花的语言交流，狼和狼之间有狼的语言，土地、山河莫不如是。
毕利格老人说，难道草不是命？草原不是命？在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命靠大命才能活命，狼和人都是小命。黄羊被狼围吃，陈阵就觉得黄羊可怜。狼吃羊，是杀生，但黄羊吃了草，而且比割草机还厉害，难道黄羊不是在杀生？杀害小草的生命？
生命的意义，在草原，在蒙古腾格里，在世界的任何角落都应该是平等的！那么现实呢？现实生活是什么样子？人们对此是什么态度？这种态度会造成什么后果？
狼和游牧民族在腾格里都是保护草原的，但他们之间又充满了争斗，不打狼，蒙古人会减少，狼打多了，蒙古人会更少，所以，几千年来，他们互相制约影响，狼危难，草原会救，千年忠贞，万年如一！
狼性代表勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、狂妄、贪婪、野性、雄心、耐性、机敏、警觉、体力等一切的品性、个性与物性；狼懂气象懂选择时机懂知己知彼懂战略战术。一只小狼崽，还没有睁眼，见人（它怎么能看见？）就知道装死，但被抛上天时，却立即张牙舞爪，希冀抓住一根救命稻草，哪怕是根狼毫。同样是这些狼崽，见了狗奶同样张牙舞爪，立即杀气腾腾，将狗崽悉数放翻，将奶头尝一个吐一个，最后选中最大最鼓且出奶量最足的奶头。这还不止，用爪子按住另一个大奶头，何其贪也。同时，它勇敢智慧顽强忍耐热爱生命永不满足永不屈服，并藐视严酷恶劣的环境，建立强大的自我！
于是，狼在数千年的历史进程里就成了游牧民族的图腾！
我们又在做什么呢？被游牧民族看来是吃草的羊的农牧民，他们要把狼赶尽杀绝、要把黄羊赶尽杀绝、要把旱獭赶尽杀绝（连窝端，母獭小獭全不放过……）。以上的动物皮毛可用，肉可食，这还不止，末了还说，“我把它们杀干净了，看它们怎么报复？！”这些农牧民还曾许诺，用飞机灭鼠！“打不尽豺狼我决不下战场”……
结果呢？
引用原文数句，以飨诸位读者。
1.就连流浪的狗都不怕吃羊的狼，却怕吃狗的人！
2.世道真的变了，老鼠还敢咬马，再这么下去，老鼠该吃人了！
3.草原的腾格里几乎变成荒漠的腾格里！
4.千年古河变成河沙、晒干表面的碎石和几条蚯蚓般细小的水流。
5.2002年春，额仑宝力格苏木（乡）80%的草场已经沙化。狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结……小狼洞也将被黄沙埋没！
6.外蒙古回额仑探亲的亲戚说：这边真富啊！道路特别好，就是教育和草场不如那边（外蒙古）。
权作结束语：
1.这边真富啊！就是教育和草场不如那边。
好可怕哟，偏偏是教育和草场？我有问题要问：如果再过几百年、几千年呢？
2.狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结……
好恐怖呀，这么说什么都没了？我有问题出现：那么图腾怎么办？如果再过几百年、几千年呢？
