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第29章 相煎何太急 (4)

如今,失踪的源义经给了源赖朝一个绝佳的借口,抓捕朝廷要犯嘛,军警力量自然要遍布全国各地。

就这样,1187年,在大江广元的建议下,源赖朝的亲信武士被派驻到日本各国,在幕府架空朝廷的道路上又迈出了新的一步。

6.归宿

在今天的日本奈良县境内有一座比较有名的山,叫做吉野山。

吉野山是日本佛教圣地,山上庙宇成群,大大小小共有几十所。而这几十所庙宇又隶属于同一座主庙,这座主庙的名字,就叫做“金峰山寺”。

金峰山寺,就是关东军抓住静的地方。源义经逃亡时到没到过金峰山寺不好说,不过有一点可以肯定,他一定到过吉野山。

镰仓时代的吉野山,除了漫山遍野的寺庙,它冬天山顶厚厚的积雪也相当有名。

这是在山上度过的第五天。望望周围的皑皑白雪,想想山下的追兵,源义经感到了前所未有的绝望。

离开奥州,是一个错误的决定吗?他终于开始反思这个问题。如果当初听了藤原秀衡的劝留在平泉,现在也许一切都不一样。

半年以前,他还是京城里万人敬仰的英雄,如今,人们像躲避瘟神一样地躲着他。前一阵,他带最后几个兄弟到幼年时生活过的鞍马寺避难,结果夜里进寺,早晨关东军就追来了,一行人慌忙从后门逃出,险些被追兵逮住。

这次进吉野山,没想到这里的和尚更狠,连追兵都不叫,直接拎着家伙就上。慌乱之中他虽带着几个弟兄逃出,静却不幸走散了,至今下落不明。想到这里,源义经内心深处有一种无法言喻的疼痛。

连续数月的逃亡生活已经让他没有余力思考与感伤,可是现在,他分明感到一种久违了的酸楚涌上心头。静,你在哪里?你安全吗?

环顾左右,他身边现在只剩下两个人。一个是当年在京都街头耍横闹事,后被他制伏的辨庆和尚;另一个是他离开奥州时藤原秀衡派给他的家臣——佐藤忠信。

患难见真情,可是眼下,应该带这两个见了真情的兄弟逃到哪里去呢?天下之大,竟已无他们容身之所。

当所有去路都被堵住时,源义经的面前只剩下一个选择。普天之下,源赖朝的触角触及不到的地方只有一个,那就是奥州。

奥州,那个我曾经毅然决然离开的地方,如今还会接纳我吗?

1187年2月,怀揣着忐忑与希望,源义经带着辨庆和尚、佐藤忠信回到了奥州平泉。

一进平泉地界,一行人立即受到藤原秀衡的热烈欢迎。藤原秀衡在平泉境内的衣川河边选了块宝地,给源义经修了座府邸,取名衣川馆。另外又选了5个富庶的郡给源义经做领地。

孩子,7年前你离开的时候就应该知道,无论世事如何变化,只要你想回来,奥州的大门永远为你敞开。

奥州还是那个奥州,平泉也还是那个平泉。置身这曾经熟悉的山水中,源义经感到了前所未有的轻松。即使被全世界抛弃,还有一个家可以回,这种感觉原来是这样美妙。

“源义经,7年前离开奥州远赴关东,你后悔了吗?”他严肃地问自己。

经过一番痛苦的思考,他发现,他的答案是“不”。

如果再有一次选择的机会,我还是会选择离开,他想。期盼了许多年,积累了许多年,日思夜想的不就是替父报仇吗?还有什么比在战场上手刃敌人来得更痛快呢?如今平氏已灭,我也毫无遗憾了。京都的繁荣、万人的敬仰,也许本就不属于我。这样一想,他顿觉释然了许多。

源赖朝还是听到了他最不愿听到的消息。他这一年半搜山挖地般地抓捕这个九弟,就是怕这一天的到来。

其实那九弟本人倒无甚可怕,可怕的是万一他回了奥州,藤原秀衡可就如虎添翼了。

奥州的广袤与富庶尽人皆知,源赖朝做梦都想得到它。不过他这个人是很识时务的,知道谁能惹,谁不能惹。所以平氏灭亡两年了,关东军至今没有踏上奥州的土地半步。

源赖朝的战术是耗,打不起我耗得起,你藤原秀衡一大把年纪还能活几年?像德川家康耗死丰臣秀吉,康熙耗死吴三桂一样,他要一直把藤原秀衡耗到油尽灯枯。

不过,现在源义经回到了奥州,打乱了他的原有战术。

硬耗是不行的,他相信有源义经在身边,藤原秀衡冲出奥州的日子一定不远。

为今之计,让藤原秀衡主动交出源义经是上上策。可是,怎么策划呢?

直接去要人?人家肯定不给。

诉诸武力?还真有点有心没胆。

思前想后,源赖朝想出了一个貌似万无一失的主意。

具体内容是这样的:他先派人到京都面见法皇,说法皇您看,朝廷重犯源义显的下落臣弄明白了,怪不得咱挖地三尺都找不着呢,原来人家跑奥州去了。法皇您看是不是给藤原秀衡下个旨,让他把义显吾弟交出来?

赖朝爱卿一开口,法皇哪有不下旨的道理?

圣旨到手,源赖朝紧接着叫人送往奥州。他想你藤原秀衡交人最好,要是不交,驳的是法皇面子,那叫抗旨不从,今后我若征讨奥州也师出有名。

1187年4月,奥州平泉。

藤原秀衡是个敞亮人,听明来意,他笑了笑,和颜悦色地说:

“没错,源义显确实在我这,但人我是不会交的。二品大人若实在想要人,也可以,你让他带兵来。”

语毕,脸上仍挂着摄人心魄的微笑。

7.藤原泰衡

源赖朝有点郁闷。想到过藤原秀衡敞亮,但没想到这么敞亮,不找借口不托词,拒绝得干脆利落。

现在怎么办?果真带兵去吗?搞不好要搭上几万精兵,甚至还会动摇刚坐稳的江山。为了一个源义经,不值,太不值。

权衡再三,源赖朝又使出了他的招牌本领——等。

等,是一个看似简单,实则充满大智慧的招数,终极的等待只为最好的时机。源赖朝相信,总有一天他会等到这个时机。

也许是命运垂青,他没有等太久。

命运这个东西真的很神奇,它似乎在用一件又一件的史实向我们证明:它安排好的事没有人能改变。

按说源义经逃到奥州就算彻底安全了,只要藤原秀衡不死,就没有人能动他。

可是,1187年10月29日,藤原秀衡死了。

天若要亡你,就不会给你留下保护伞。

史书上说藤原秀衡是病死的,可具体什么病就没有记载了。藤原老爷子身子骨一向硬朗,可自从源义经回了奥州,这身体就一天不如一天,终于在经哥回来8个月后一命呜呼。我知道这么说对经哥不厚道,可我总觉得藤原秀衡像是被经哥给克死的。(个人感觉,不做参考。)

老爷子临终前最放心不下的,不是镰仓那双虎视眈眈的眼睛,而是他的一点家务事。

藤原秀衡有三个儿子:长子国衡,次子泰衡,三子忠衡。

泰衡虽是老二,却是嫡子,家督之位自然是要传给他。但问题是长子国衡虽为庶出,文才武功却都略胜一筹,平素又以长子自居,让泰衡治家他肯定不服。老三忠衡倒没什么问题,年纪最小,还是庶出,只求吃口安稳饭,没啥野心。

为了避免死后老大、老二兵戎相见,藤原秀衡想了个办法。不过人之将死其招也昏,英明一世的藤原大爷临死前出了个雷到你无语的昏招——他把他的正房妻子,也就是藤原泰衡的生母,嫁给了国衡。

也就是说,泰衡以后见了国衡,就不能再叫哥了,得叫“爸”。

老爷子是想,国衡虽然当不上家督,但得到了家督(泰衡)的亲妈做老婆,地位上不是家督胜似家督,这样心里不就平衡了吗?再说泰衡他妈,一个是她亲儿子,一个是她后老公,兄弟俩打起仗来,她能不从中调停吗?

这样一想,藤原秀衡就好像看见了三人被亲情的纽带连接起来,一派家庭和睦、其乐融融的样子。

操办完老婆和大儿子的婚礼,藤原秀衡还有最后一件事放心不下。

他把源义经叫到了他的住处——平泉馆,让国衡、泰衡、忠衡、义经四人跪在面前,指着源义经对三个儿子说:“我死以后,他不是你们的兄弟,他是你们的主君,你们要像侍奉主君一样侍奉义经。只有你们四人齐心协力,奥州才守得住,记住了吗?”

“记住了。”

“当着我的面发誓,永远团结一心。”

在信誓旦旦的誓言中,藤原秀衡结束了他大约65岁的生命。之所以说“大约”,是因为其出生年份(1122年)尚有争议。

1187年11月,藤原泰衡送走父亲,正式即位为奥州藤原氏第四代家督。这位新任家督做事相当有力度,他上任后做的第一件事,就是没收了源义经5处领地中的4处。

想做我的主君?就凭你?

其实父亲在世时,这泰衡就看经哥不顺眼。他不理解,明明是个不知哪里捡回来的野孩子,父亲为何要如此那般器重?他更不理解,这野孩子得父亲如此厚待,为何7年前却毅然逃出奥州,投奔了敌人?

而让他最不能接受的是,这忘恩负义的小人走投无路再次逃回奥州时,父亲居然又一次接受了他!还让他做我们的主君!

他凭什么?!

于是乎挤对源义经,就成了藤原泰衡上任后的第一要务。不过经哥倒也无所谓,经过这些年的风风雨雨,现在的他早已没了当年的火暴脾气,年纪虽然还轻,心却再也泛不起一丝波澜。做主君?他本就没奢望过。藤原泰衡肯留给他最后一块领地,让他继续在奥州生活,他就已经很满足了。

奥州的变天,让源赖朝意识到,他的机会来了。1188年,他致信藤原泰衡,说你知不知道源义经是朝廷重犯?还不赶快交出来?再不交人我要出兵了!

泰衡的回应就是四个字:没有回应。

再送一封,还是没有回应。

这泰衡迟迟不回源赖朝的信,倒也不是他有心护着源义经,只是因为在他看来,源义经固然是他不喜欢的人,而源赖朝,可是他的敌人。就算他再看不上经哥,也不愿意听任敌人对自己呼来喝去。可是贸然回绝吧,他又没那个胆量,所以索性干脆不去想它了。

一天又一天,一月又一月,任凭镰仓一封封信送过来,任凭源赖朝等得望眼欲穿,人家却连屁都没回放一个。

直到1188年4月,镰仓近3万大军(史料不详,据估算是28000人)开始向奥州方向进发,泰衡这才慌了神——敢情还真打呀?

慌乱之中,他终于开始正视这个问题:是要交人,还是要打仗?

稍作思考,藤原泰衡很快得出了结论:不就是要源义经吗?实在想要就给你好了。

如果读到这里,你断定藤原泰衡这个人既无能又无耻,那么你就错了。因为在这两个特点后面,还要加上冷血和卑鄙。

在交出源义经之前,藤原泰衡还杀了一个人,而这个人不是别人,正是他自己的三弟——藤原忠衡。由于忠衡和源义经一向走得很近,所以泰衡在捉拿源义经之前,为聊表诚意,特意大义灭亲,先干掉了自己的亲弟弟。

说起来这忠衡也怪可怜的,大哥嫌他年纪小(时年20),二哥嫌他是庶出,平时都不待见他,没办法只好跟义经哥哥走得近些,结果却因此掉了脑袋。

干掉了三弟,泰衡似乎觉得还不足以聊表寸心,所以接下来他又作出一个决定,那就是不将源义经交出去。交个大活人多没诚意,要交咱就收拾利索了再交,直接把首级砍下来送过去不就完了吗?

当然,藤原泰衡的良苦用心,奥州人都知道,经哥也不例外。不过这一次,他不打算再逃了。他知道,奥州是他最后一处容身之所,如果这里也容不下他,那便已经逃无可逃。

该来的就让他来吧,如果天要亡我,逃到哪里都是徒劳的,经哥想。

1188年闰4月,奥州平泉,藤原泰衡派来的100多名武士将衣川馆团团围住,辨庆和尚、佐藤忠信在馆外与敌兵苦战,源义经在馆内安静地拔刀自刎,终年30岁。

日本历史上第一位以英勇善战著称的传奇英雄,就这样以一种悲剧的方式结束了他的一生。

英名也好罪名也罢,从今都与我无关。人间30年,我实现了我的梦想,我的人生不短暂,我的人生很充实。

死去的人获得了平静,活着的人还要努力活着。拿到源义经的首级,藤原泰衡立即派人快马加鞭送往镰仓。要是送得晚了,镰仓军打过来那可就麻烦了。

送走了使者,藤原泰衡长舒了一口气。这下好了,奥州总算保住了。我就说嘛,爹当初就不该留那个源九郎,那就是一祸害。

8.那曾经的奥州

1189年6月初,镰仓城外。

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