我们出生便有文字，然后上学学习文字，似乎就这样很自然地接受了它，但是文字也并不是生来就有的。
我们出生便有文字，然后上学学习文字，似乎就这样很自然地接受了它，但是文字并不是生来就有的，它也有起源。现在关于我国文字的起源大概有七种说法。
第一种说法认为文字起源于原始社会人们想要利用结绳记事。《北史·魏本纪》中有这样的记载：“射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。”这里认为先祖们靠射猎谋生，生活简单纯朴，用刻木结绳的方法来记事。
第二种说法认为文字起源于八卦。《尚书》序中有言：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”这里认为庖牺氏创作了八卦，用以取代结绳记事的方法，由此开始出现了文籍。而《易纬·干·凿度》也佐证了这一论点，这里认为干卦为天字，坤卦为地字，离卦为火字，坎卦为水字，巽卦为风字，震卦为雷字，艮卦为山字，兑卦为泽字。
第三种说法是河图洛书说。《易·系辞上》有言云：“河出图，洛出书，圣人则之”。
第四种说法是仓颉造字说。这种说法一直流传很广，但是虽然都说是仓颉造字也仍然有两个不同版本的故事流传说。其一是相传仓颉觉得有些东西光靠脑袋记不住了，于是他就想得找个方法将这些记录下来，有一天他看到可以根据地上脚印的不同来区分野兽，所以就想到用符号图形来表示事物，黄帝觉得这种方法很好，于是就将仓颉这种方法推广了下去。其二是在《策海·大书》上记载了一个故事：“仓颉登阳虚之山，临于元扈洛之水，灵龟负书，丹甲青文，仓帝受之，遂穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文、鸟迹、山川、指掌而创文字。”仓颉在洛水边上发现有一只乌龟浮了上来，这只乌龟背甲上刻画了图形，仓颉通过这些图形得到启发才发明了文字。
第五种说法是伏羲造字说。以前人们都用结绳记事，这种方法虽然简便但是绳子很容易被虫蛀或者被老鼠咬断，这样事物记载就乱了，于是伏羲看到只有一个太阳就用一个圈表示一，再加个月亮就是两个圈表示二，后来渐渐演变成竖线表示，后来伏羲又根据万物形状造出各个文字。
第六种说法是文字和图画说。这种说法细分有两种，一种是认为早期的图画就是文字，而另一种说法则认为先有图画存在，而图画给了人们灵感，这才发明了文字。
第七种说法是中国汉字西来说。因为世界著名的思想家培根认为汉字根源于拉丁字母，因为培根在世界上举足轻重的地位，所以这种说法也一直在文字起源说中占有一定地位。
总之，虽然这七种说法各占据一方，但是综合看来，我们可以发现文字起源的时间完全可以追溯到三皇五帝时期。
