佛教中,有句话:“难舍能舍”。
有人解释“舍”为舍弃,这很不正确。舍的是自己喜欢的东西,而弃的是自己厌恶的东西。舍是依依不舍但舍了,而弃是恨不得弃之所以弃。
佛教中有这样的词:“布施”、“奉献”,即是“舍”的最恰当的注解了。
我们一谈舍,许多人马上想到:舍金钱、财物,甚至舍权力、地位、名誉……没错,这也是舍的内容。
但我要讲的是:我们要舍的,还应有慈悲、智慧,以及喜悦、微笑等等。
人的福报不同,不是每个人都具足金钱、财物、权力、地位、名誉的。但每个人都天生地拥有慈悲、智慧、喜悦、微笑……前者,是世俗的,人为的;而后者,是本具的,某种意义上,还是超世俗的,虽舍之易,但其价值比前者却高得多。我们舍后者比前者更有意义,也更具宗教上的功德。
在经典中,就有贫者施灯、施水、施发而获得无量福报、功德的记载,这也从侧面说明了这一点。
这么说来,难舍能舍,是一种舍的实践。而易舍能舍,更是一种舍的实践,是人人可以为之的。
既有这易舍能舍的妙法之门,那么我们为什么不去行之又行之呢?
而且千万别把易舍能舍变为易舍难舍啊!