【原文】
世祖昭睿顺圣皇后，名察必，弘吉剌氏，济宁忠武王按陈之女也。
生裕宗。中统初，立为皇后。至元十年三月，授册宝，上尊号贞懿昭圣顺天睿文光应皇后。
一日，四怯薛官奏割京城外近地牧马，帝既允，方以图进，后至帝前，将谏，先阳责太保刘秉忠曰：“汝汉人聪明者，言则帝听，汝何为不谏。
向初到定都时，若以地牧马则可，今军蘸俱分业已定，夺之可乎？”
帝默然，命寝其事。
后尝于太府监支缯帛表里各一，帝谓后曰：“此军国所需，非私家物，后何可得支？”
后自是率宫人亲执女工，拘诸旧弓弦练之，缉为紬，以为衣，其韧密比绫绮。宣徽院羊臑皮置不用，后取之合缝为地毯。其勤俭有节而无弃物，类如此。
十三年，平宋，幼主朝于上都。大宴，众皆欢甚，唯后不乐。
帝曰：“我今平江南，自此不用兵甲，众人皆喜，尔独不乐，何耶？”
后跪奏曰：“妾闻自古无千岁之国，毋使吾子孙及此则幸矣。”
帝以宋府库故物各聚置殿庭上，召后视之，后遍视即去。
帝遣宦者追问后，欲何所取。后曰：“宋人贮蓄以遗其子孙，子孙不能守，而归于我，我何忍取一物耶！”时宋太后全氏至京，不习北方风土，后为奏令回江南，帝不允，至三奏，帝乃答曰：“尔妇人无远虑，若使之南还，或浮言一动，即废其家，非所以爱之也。苟能爱之，时加存恤，使之便安可也。”后退，益厚待之。
胡帽旧无前檐，帝因射日色炫目，以语后，后即益前檐。
帝大喜，遂命为式。又制一衣，前有裳无衽，后长倍于前，亦无领袖，缀以两襻，名曰比甲，以便弓马，时皆仿之。后性明敏，达于事机，国家初政，左右匡正，当时与有力焉。
十八年二月崩。
三十一年，成宗即位，五月，追谥昭睿顺圣皇后，其册文曰：“奉先思孝，臣子之至情；节惠勿名，古今之大典。
惟殷娥有明德之号，而周任著思齐之称。爰考旧章，式崇尊谥。恭维先皇后，厚德载物，正位承天。隆内治于公宫，纲大伦于天下。
曩事龙潜之邸，及乘虎变之秋。鄂渚班师，洞识事机之会；上都践祚，居多辅佐之谋。
先物之明，独断于衷；进贤之志，允叶于上。左右我圣祖，建帝王之极功；抚育我前人，嗣社稷之重托。臣下之勤劳灼见，生民之疾苦周知。俪宸极二十年，垂慈范千万世。
惟全美圣而益圣，宜显册书而屡书。不胜惓藐恳恳之诚，敬展尊尊亲亲之义，以扬盛烈，以对耿光。谨遣某官某奉玉册玉宝，上尊谥曰昭睿顺圣皇后。钦惟淑灵在天，明鉴逮下。增辉炜管，茂扬徽懿之音；合响太宫，益衍寿昌之福。”升袝世祖庙。
【说明】
察必是元世祖忽必烈的皇后，太子真金之母，性聪敏，颇勤俭，她发明一种无领无袖的衣服叫作“马甲”，就是后来的背心。察必支持蒙古贵族信奉喇嘛教，劝说忽必烈善待被废黜的南宋皇帝。于1281年病死。
【译文】
世祖昭睿顺圣皇后，名字叫察必，姓弘吉剌氏。是济宁忠武王按陈的女儿。
生裕宗真金。中统初年，立为皇后。至元十年三月，授以册宝，上尊号贞懿昭圣顺天睿文光应皇后。
一天，四怯薛官员奏请分割京城外面较近的土地用来放马，世祖已经批准，于是把地图呈献上来。
察必皇后走到世祖面前，打算谏阻。
先假装责备太保刘秉忠说：“你是汉人里面的聪明人，说话皇帝都听从，你为什么不进谏呢？
以前刚来到这里定都的时候，用四周的土地放马还可以。现在军户、站户都分别占有了一块土地作为产业，怎么能夺走他们的土地呢？”
世祖沉默下来，命令停止这项计划。
察必皇后曾经在太府监支取丝帛制造的衣服表里各一件。
世祖对她说：“这是军国所需物品，不是私家的东西。
皇后怎么能够支取呢？”
察必皇后从此率领宫女亲自进行纺织，收集旧的弓弦煮软之后，织成粗绸，做成衣服，坚韧细密，可以比得上绫罗绸缎。
宣徽院有一些旧羊皮弃置不用，察必皇后将它们取来，拼在一起缝制成地毯。她勤俭又节制、不浪费东西，大都像这两件事一样。
至元十三年，平定南宋，南宋小皇帝前来上都朝觐。
于是举行大宴会，大家都非常高兴，只有察必皇后郁郁不乐。世祖说：“我现在平定了江南，从此不再有战事，大家都很高兴，只有你不快乐，为什么呢？”
察必皇后跪下来上奏说：“我听说自古以来没有延续一千年的国家。不要让我们的子孙落到这步田地就算幸运了。”
世祖把南宋府库中的物品各自聚集起来，放在殿庭之上，叫察必皇后来观看。
察必皇后一一看了一遍，就离开了。
世祖派宦官追上去，问她想要什么东西。察必皇后说：“宋人蓄积贮藏这些东西，传给子孙，而他们的子孙却没有守住，以致被我们得到。我怎么忍心取一件东西呢？”
当时南宋太后全氏到了上都，不习惯北方的水土。察必皇后替她奏请返回江南，世祖不答应。到第三次进奏，世祖才答复说：“你们妇道人家考虑问题不够长远。
如果让她返回江南，一旦有造反的流言蜚语，她们全家就会受到牵连。
这不是爱护她的办法。如果真的爱护她，就应该时常加以体贴照顾，让她慢慢适应这里的生活。”
察必皇后退下来，对全太后更加关心照顾。
蒙古族的帽子原来没有前面的帽檐。
世祖在射箭时感到太阳光刺眼，告诉了察必皇后，察必皇后就在帽子前面加上了帽檐。
世祖大为高兴，下令帽子都按这种式样制作。
察必皇后又缝制了一种衣服，前面有下摆而没有遮掩的衣襟，后摆比前摆长一倍，没有领子和衣袖，两侧用带子系起来，名字叫做比甲，穿上它便于骑马射箭。当时人纷纷仿效制作。
察必皇后性情聪明敏锐，通晓政事机务，在元初的政治中左右匡正，在当时发挥了很大作用。
至元十八年二月，察必皇后去世。
三十一年，成宗即位。五月，追谥察必为昭睿顺圣皇后。册文写道：“崇奉祖先、竭尽孝思，是臣下子孙的基本感情；调节恩惠，勉励美名，是古往今来的盛大典礼。从前殷代的有娥有明德的称号，周代的太任有思齐的美称。稽考过去的典章制度，应该奉上尊崇的美好谥号。
已经去世的先朝皇后，德量弘厚，包载万物，位号端正，上承天命，使后宫得到了良好的治理，又在天下发扬了伦常纲纪。
世祖即位之前就在身边侍奉，共同度过了动荡变乱的时刻。
世祖从鄂州班师北撤，她先看出了事态的发展趋势；世祖在上都建元登极，她又起到了重要的辅助作用。
观察问题的先见之明，由内心独自决断；
选用贤能的杰出眼光，与世祖完全相符。
在世祖身边辅佐，帮助完成了古代帝王的宏大事业；抚养、教导裕宗，使他能够承担国家社稷的重大寄托。
既了解臣下的勤劳，也明白百姓的疾苦。
居皇后之位近二十年，留下的模范榜样流传千万代。正因为人格完善，就显得更加圣明；应该明白记载下来，并且大书而特书。
写不尽悱恻怀念的诚心，体现出尊老爱亲的原则，来褒扬她的盛德，表述她的荣耀。
恭敬地派遣某官某人捧着玉册玉宝，上尊谥为昭睿顺圣皇后。愿她贤淑的灵魂永驻天堂，圣明的识见普照群下。演奏起嘹亮的管乐，发出美好悦耳的声音；配享在宽阔的宫殿，繁衍出绵延无穷的福祉。”将察必皇后的灵位升入世祖庙，共同受祭。
