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第9章 快乐的人生(1)

培养快乐的心理

只为今天,我要很快乐。假如林肯所说的“大部分的人只要下定决心都能很快乐”这句话是对的,那么快乐是来自内心,而不是存在于外因。

只为今天,我要让自己适应一切,而不去试着调整一切来适应我的欲望。我要以这种态度来接受我的家庭、我的事业和我的运气。

只为今天,我要爱护我的身体。我要多参加运动,善自照顾,善自珍惜;不损失它,不忽视它;使它成为我争取成功的好基础。

只为今天,我要加强我的思想。我要学一些有用的东西,我决不做一个胡思乱想的人。我要看一些需要思考、更需要集中精神才能看的书。

只为今天,我要用三件事来锻炼我的灵魂:我要为别人做一件好事,但不要让人家知道;我还要做两件我不想做的事,而这就像威廉·詹姆斯所建议的,是为了锻炼。

只为今天,我要做个讨人欢喜的人,外表要尽量修饰,衣着要尽量得体,说话低声,行动优雅,丝毫不在意别人的毁誉。对任何事都不挑毛病,也不干涉或教训别人。

只为今天,我要试着只考虑怎么度过今天,而不把我一生的问题都在一次解决。因为,我虽能连续十二个钟点做一件事,但若要我一辈子都这样做下去的话,就会吓坏了我。

只为今天,我要订下一个计划。我要写下每个钟点该做些什么事;也许我不会完全照着做,但还是要订下这个计划,这样至少可以免除两种缺点——过分仓促和犹豫不决。

只为今天,我要为自己留下安静的半个钟点,轻松一番。在这半个钟点里,我要想到,神使我的生命更充满希望。

只为今天,我要心中毫无惧怕。尤其是,我不要怕快乐,我要去欣赏美的一切,去爱,去相信我爱的那些人会爱我。——西贝儿·派屈吉

卡耐基笔记:

几年以前,我参加一个广播节目,他们要找出“你所学到的最重要的一课是什么?”这很简单,我所学到的最重要的一课是:思想的重要性。只要知道你在想些什么,就知道你是怎样的一个人,因为每个人的特性都是由思想造成的。我们的命运,完全决定于我们的心理状态。爱默生说:“一个人就是他整天所想的那些……他怎可能是别种样子呢?”

我现在很确切地知道,你我所必须面对的最大问题——就是如何选择正确的思想。如果我们能做到这一点,就可以解决所有的问题。曾经统治罗马帝国的哲学家马尔卡斯·阿里流士,把这些总结成一句话——决定你命运的一句话:“生活是由思想造成的。”

不错,如果我们想的都是快乐的念头,我们就能快乐;如果我们想的都是悲伤的事情,我们就会悲伤;如果我们想到一些可怕的情况,我们就会害怕;如果我们想的是不好的念头,我们恐怕就不会安心了;如果我们想的净是失败,我们就会失败;如果我们沉浸在自怜里,大家都会有意躲开我们。“你并不是,”诺曼·文生·皮尔说,“你想象中的那样,而你却是你所想的。”

我这么说是不是暗示:对于所有的困难,我们都应该用习惯性的乐天态度去看呢?不是的。不幸得很,生命不会这么单纯;不过我却鼓励大家要趋向正面的态度,而不要采取反面的态度。换句话说,我们必须关切我们的问题,但是不能忧虑。关切和忧虑之间的区别是什么呢?让我再说明白一点。每一次我要通过交通拥挤的纽约街市时,我就会很注意我正在做的这件事——可是并不会忧虑。关心的意思就是要了解问题在哪里,然后很镇定地采取各种步骤去加以解决,而忧虑却发疯似地在打着小圈子。

我们应该极力消除思想中的错误想法,这比割除身体上的肿瘤和脓疮重要得多。——依匹克特修斯

卡耐基笔记:

我深信我们内心的平静和我们由生活所得到的快乐,并不在于我们在哪里,我们有什么,或者我们是什么人,而只是在于我们的心境如何。外在的条件没有多少关系。

医院所收容的病人里,有五分之四都是由于情绪紧张和压力所引起的。甚至一些生理器官的病例也是如此。归根究底,这些都能追溯到生活和问题的无法协调。——坎贝尔·罗宾逊

卡耐基笔记:

当你被各种烦恼困扰着,整个人精神紧张不堪的时候,我是否应大胆地告诉你,你可以凭自己的意志力,改变你的心境?不错,我应该这么做。而且,我还要告诉你如何做到这一点。这可能要花一点力气。可是秘诀却非常的简单。

行动似乎是随着感觉而来,可是实际上,行动和感觉是同时发生的。如果我们使我们意志力控制下的行动规律化,也能够间接地使不在意志力控制下的感觉规律化。于是,如果你感到不快乐,那么惟一能找到快乐的方法,就是振奋精神,使行动和言辞好像感觉快乐的样子。通常,只要把受苦者内心的感觉由恐惧改成奋斗,就能把大部分我们所谓的邪恶,改变为对你有帮助的好处。——威廉·詹姆士

卡耐基笔记:

威廉·詹姆斯告诉我们,我们不可能只凭“下定决心”就改变我们的情感,可是我们可以变化我们的动作,而当我们变化动作的时候,就会自然而然地改变了我们的感觉。这种简单的方法是不是有用呢?你不妨自己试一试。使你的脸上露出一个很开心的笑脸来,挺起胸膛,好好地深吸一大口气,然后唱一小段歌,如果你不能唱,就吹口哨,若是你不会吹口哨,就哼一段歌。你就会很快地发现威廉·詹姆斯是什么意思了——也就是说,当你的行动能够显出你快乐的时候,根本就不可能再忧虑和颓丧下去了。

这就是在我们的生活中能够造成奇迹的大自然的基本真理之一。我认识一个住在加利福尼亚州的女人,我不想提她的名字,如果她知道这个秘密的话,就能够在二十四小时之内把所有哀愁一扫而空。她很老,又是一个寡妇——她,这一点很悲惨,可是她有没有试过让自己快乐呢?我看是没有的。要是你问她觉得怎样,她总是说:“噢,我还好。”但看她脸上的表情和她声音里那种无病呻吟的味道,就好像在说:“噢,老天爷啊,要是你碰到那些我所碰到的烦恼就能明白了。”好像连你很开心地在她面前,她都会讨厌。不知道有多少女人的情况比她还坏,她的丈夫留给她足以维生的保险金,她的子女都已经成家,能够奉养她,可是我很少看见她笑。她老是抱怨她的三个女婿又差劲又自私——虽然她每次到他们家里一待就是好几个月。她也抱怨说,她的女儿从来没有给她任何礼物,可是她却把自己的钱看得非常紧,替未来打算。对她自己和她那不幸的一家人来说,她只是一个讨厌的东西。事情值得这样吗?这才是最可怜的地方——她可以使自己从一个又愁苦、又挑剔,而且很不快乐的老女人,变成她家里受人尊敬和喜爱的一分子,只要她愿意,就可以做到。而如果她想达到这种转变,她只要高高兴兴地活着,好像她还有一点点爱给别人,而不是老谈她自己的不快和不幸。

一个人会发现,当他改变对事物和其他人的看法时,事物和其他的人对他来说就会发生改变……要是一个人把他的思想望向光明,他就会吃惊地发现,他的生活受到很大的影响。人不能吸引他们所要的,却可能吸引他们所有的……能变化气质的神性就存在于我们的思想中,也就是我们自己……一个人所能得到的,正是他自己思想的直接结果……有了奋发向上的思想之后,一个人才能兴起、征服,而有所成就。如果他不能激起他的思想,他就永远只能衰弱而愁苦。——詹姆士·艾伦《人的思想》

卡耐基笔记:

有人说,上帝让人统治着整个世界。这实在是一份相当大的礼物,可是我对这种特权实在没有什么兴趣。我所希望得到的,是能控制我自己的能力——能控制我的思想,能控制我的恐惧,能控制我的内心和精神。我知道在这点上我的成绩相当惊人。不论在什么时候,我总是想:只需控制我自己的行为,就能控制我的反应。

让我们为我们的快乐而奋斗吧!

不要因为你的敌人而燃起一把怒火,热得烧伤你自己。——莎士比亚

卡耐基笔记:

当耶稣说“爱你的仇人的时候”,他也是在告诉我们:怎么样改进我们的外表。我想你也和我一样,认得一些女人,她们的脸因为怨恨而有皱纹,因为悔恨而变了形,表情僵硬。不管怎样美容,对她们容貌的改进,也比不上让她心里充满了宽容、温柔和爱所能改进的一半。

怨恨的心理甚至会毁了我们对食物的享受。圣人说:“怀着爱心吃菜,也会比怀着怨恨吃牛肉好得多。”即使我们不能爱我们的仇人,至少我们要爱我们自己。我们要使仇人不能控制我们的快乐、我们的健康和我们的外表。

生命就是一种毫无价值而又痛苦的冒险,当他走过的时候好像全身都散发着痛苦,可是在他绝望的深处……如果可能的话,不应该对任何人有怨恨的心理。——叔本华

我知道光是爱国还不够,我一定不能对任何人有敌意和怨恨。——伊笛丝·卡薇尔

卡耐基笔记:

我们也许不能像圣人般去爱我们的仇人,可是为了我们自己的健康和快乐,我们至少要原谅他们,忘记他们,这样做实在是很聪明的事。有一次我问艾森豪威尔将军的儿子约翰,他父亲会不会一直怀恨别人。“不会”,他回答,“我爸爸从来不浪费一分钟,去想那些不喜欢的人。”有句老话说:不能生气的人是笨蛋,而不去生气的人才是聪明人。这也就是前纽约州长威廉·盖诺所抱定的政策。他被一份内幕小报攻击得体无完肤之后,又被一个疯子打了一枪几乎送命。他躺在医院为他的生命挣扎的时候,说:“每天晚上我都原谅所有的事情和每一个人。”

我们种因就会得果,而不管怎么样,命运总能让我们为过错付出代价。归根到底,每一个人都会为他自己的过错付出代价。能够记住这点的人就不会跟任何人生气,不会跟任何人争吵,不会辱骂别人、责怪别人、侵犯别人、怨恨别人。——依匹克特修斯

卡耐基笔记:

从小,我的家人每天晚上都会从《圣经》里面摘出章句或诗句来复诵,然后跪下来一齐念“家庭祈祷文”。我现在仿佛还听见,在密苏里州一栋孤寂的农舍里,我的父亲复诵的耶稣基督的那些话——那些只要人类存有理想就会不停地一再重复的话:“爱你们的仇人,善待恨你们的人;诅咒你的,要为他祝福,凌辱你的,要为他祷告。”我父亲做到了这些话,也使他的内心得到了一般将官和君主所无法追求到的平静。

生活中应该有两个目标:第一,要得到你所想要得到的;然后,在得到之后要能够享受它。只有最聪明的人才能做到第二步。——罗根·皮尔萨尔·史密斯

卡耐基笔记:

我们生活里的事情大概有百分之九十都是对的,只有百分之十是错的。如果我们要快乐,我们所应该做的就是:集中精神在那百分之九十对的事情上,而不要理会那百分之十的错误。如果我们想要担忧,想要难过,想要得胃溃疡,我们只要集中精神去想那百分之十的错事,而不管那百分之九十的好事。

你和我,每一天、每小时都能得到“快乐医生”的免费服务,只要我们能把注意力集中在我们所拥有的那么多令人难以置信的财富上——那些财富远超过阿里巴巴的珍宝。你愿意把你的两只眼睛卖一亿美金吗?你肯把你的两条腿卖多少钱呢?还有你的两只手、你的听觉、你的家庭。把你所有的资产加在一起,你就发现你现在所拥有的一切绝不会就此卖掉,即使把洛克菲勒、福特和摩根三个家族所有的黄金都加在一起也不卖。

可是我们能否欣赏这些呢?啊,不可能的。就像叔本华说的:“我们很少想我们已经拥有的,而总是想到我们所没有的。”这世界上最大的悲剧所造成的痛苦,可能比历史上所有的战争和疾病来得多。

在每一个人的教育过程之中,他一定会在某个时期发现,羡慕就是无知,模仿就是自杀。不论好坏,他必须保持本色。虽然广大的宇宙之间充满了好的东西,可是除非他耕作那一块给他耕作的土地,否则他绝得不到好的收成。他所有的能力是自然界的一种新能力,除了他之外,没有人知道他能做些什么,他能知道些什么,而这都是他必须去尝试求取的——爱默森《论自信》

卡耐基笔记:

你和我也有这样的能力,所以我们不该再浪费任何一秒钟,去忧虑我们不是其他人这一点。你是这个世界上的新东西,以前从没有过,从开天辟地一直到现在,从来没有任何人完全跟你一样;而将来直到永远永远,也不可能再有一个完完全全像你的人。新的遗传学告诉我们,你之所以为你,必是由于你父亲的二十四个染色体和你母亲的二十四个染色体所遗传到的什么而造就了你。“在每一个染色体里,”阿伦·舒恩费说,“可能有几十个到几百个遗传因子——在某些情况下,每一个人的遗传因子都能改变一个人的一生。”一点也不错,我们是这样“既可怕又奇妙地”造成的。即使在父亲和母亲相遇而结婚以后,生下的人正好是你的机会也是三十亿万分之一。换句话说,即使你有三十亿万个兄弟姊妹,也可能都跟你完全不一样。这是光凭想象说的吗?不是,这是科学的事实。

如果你不能成为山顶的一株松,就做一丛小树生长在山谷中,但须是溪边最好的一小丛。如果你不能成为一棵大树,就做灌木一丛。如果你不能成为一丛灌木,就做一片绿草,让公路上也有几分欢娱。如果你不能成为一只麝香鹿,就做一条鲈鱼,但须做湖里最好的一条鱼。我们不能都做船长,我们得做海员。世上的事情,多得做不完,工作有大的,也有小的,我们该做的工作就在你的手边。如果你不能做一条公路,就做一条小径。如果你不能做太阳,就做一颗星星。不能凭大小来判断你的输赢,不论你做什么,都要做最好的一名。——道格拉斯·马罗区

卡耐基笔记:

你在这个世界上是个新东西,应该为这一点而庆幸,应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来,所有的艺术都带着一些自传体;你只能唱你自己的歌,你只能画你自己的画,你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭造成的你。不论好坏,你都得自己创造一个你自己的小花园;不论好坏,你都得在生命的交响乐中,演奏你自己的小乐器。

人类最奇妙的特性之一就是把负变为正的力量。——阿佛瑞德·安德尔

生命中最重要的一件事就是不要把你的收入拿来算作资本。任何一个傻子都会这样做,但真正重要的事是要从你的损失里去获利。这就需要有才智才行,而这一点也正是一个聪明人和一个傻子之间的区别。——威廉·波里索《十二个以人力胜天的人》

我们的缺陷对我们有意外的帮助。——威廉·詹姆士

卡耐基笔记:

我愈研究那些有成就者的事业,就愈加深刻地感觉到,他们之中有非常多的人之所以成功,是因为他们开始的时候有一些会阻碍他们的缺陷,促使他们加倍地努力而得到更多的报偿。

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