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第39章

节四“虎将”和《霓虹灯下的哨兵》

自从与张灵甫较量之后,王必成率领他的“虎军”,攻南麻,打沙土集,占豫东,生俘国民党军兵团司令区寿年。在闻名中外的淮海战役中,王必成指挥六纵激战6天6夜,先后攻克彭庄、黄淮,捣毁国民党军第一OO军、第四十四军军部,与兄弟部队一起,围歼在碾庄的国民党军黄百韬兵团。

1949年2月10日,华东野战军第六纵队改称中国人民解放军第二十四军,纵队司令员王必成改任军长,政委由廖海光担任。王必成成了人民解放军二十四军首任军长。4月,二十四军在王必成和廖海光率领下,参加渡江战役。二十四军在铜陵至鲁港段率先突破江防,解放铜陵,并随即挥兵疾进,在广德附近堵歼南京溃逃的国民党军。5月初,王必成率二十四军进驻南京,担负警卫任务。

1949年8月,王必成调任第七兵团兼浙江军区副司令员。1953年初,王必成入朝担任志愿军第九兵团副司令员,参加抗美援朝作战。1955年回国后,王必成任南京军区副司令员兼任上海警备区司令员,9月,被授予中将军衔。

1959年7月23日,上海的《解放日报》在第一版发表了题为《南京路上好八连》的长篇通讯,并配发了评论。这篇通讯一发表,立即在上海新闻界引起强烈反响,接着,上海的《文汇报》、《新民晚报》、《劳动报》、上海人民广播电台都纷纷从不同角度争相报道好八连。南京路上好八连的事迹一下子传遍了全国。看了八连事迹的报道后也非常高兴,并写下了热情洋溢的《八连颂》。中央军委还作出了全军向好八连学习的决定。南京路上好八连一时成了轰动全国的典范。

八连的事迹在全国传开以后,八连所在的上级――上海警备区领导更加重视对八连这一典型的培养和宣传,警备区司令员王必成还萌生了将八连事迹搬上舞台的想法。

1960年5月,南京军区司令员许世友和随行的南京军区文化部长、剧作家沈西蒙路过上海,王必成接待他们。在招待所里,王必成对沈西蒙说:“这一下,你要留下买路钱。我知道你的钱也不多,留不起,那就算了,但是你要帮我们做件事。你知道吗?上海有个好八连。你是文化部长,写了不少戏,也要为我们好八连写个戏啊!你这次来上海就不要走了,许司令员那里由我来说。”

沈西蒙说:“宣传好八连,这是好事啊!如果许司令员讲了(同意),我坚决执行;但我有个条件,到八连去蹲一段时间。”

王必成高兴地说:“没问题,你要蹲多长时间就蹲多长时间,一切由我来安排。”

一位“过路客”成就了一曲名戏。沈西蒙在许世友的同意下,留在八连蹲点,结果推出了《霓虹灯下的哨兵》(注1)这部戏。1963年2月16日,中央军委通知调《霓》剧去北京演出,周恩来要看这部戏。1963年11月29日晚,还在北京怀仁堂看了《霓》剧专场演出。

1969年初,王必成由南京军区副司令员调昆明军区任第一副司令员、司令员。“文革‘期间,王必成可谓“虎落平阳”,受到不公证的诬陷。1979年初,王必成恢复工作,任武汉军区司令员。1983年2月,中央军委恢复了王必成的名誉。1989年3月13日,王必成因病医治无效在南京与世长辞。

注1:《霓虹灯下的哨兵》以建国初中国革命的重大历史转折为背景,描写我野战军的一支英雄连队,在刚刚结束了解放大上海的英勇战斗之后,奉命进驻南京路,在“十里洋潮眩人眼目的霓虹灯下担负警卫任务,进行着一场特殊的战斗。一方面,他们奋力找击帝国主义分子、国民党隐藏特务的破坏活动,一方面,坚决抵制南京路上香风毒雾的侵蚀,从而有力地突出了我军“永远是一个战斗队”的重大主题。

解放不久,曾被称为“冒险家的乐园”的上海,新旧势力正展开着激烈的较量。以国民党特务马处长为代表的反动势和,并不甘心于自己的失败,他化名“老K”,转入地下,玩弄着反革命两手,妄想“让共产党红的进来,黑的出去”,“不出三个月就趴在南京路上”。除了尖锐的敌我斗争,还存在着种种人民内部的矛盾。斗争的严重性还在于,这些错纵复杂的社会矛盾,也渗透到了部队内部。三排长陈喜经不住糖衣炮弹的袭击;新战士童阿男带着浓厚的小资产阶级思想入伍,受了批评后竟开了小差;赵大大看不到这是一场无形的战斗,对“站马路”思想不通,一再要打背包上前线;连长鲁大成也一时不能适应新的斗争形势,认为“南京路不能呆”。是倒在南京路上,还是改造南京路?剧作者以强烈的戏剧冲突反映这场战斗的时代色彩。作为当时整个中国的缩影,南京路上的胜利,形象地说明了在新的历史条件下,革命者已经牢牢地掌握了自己的命运,“用改造了的自己去改造社会”。它雄辩地告诉人们:革命者只有拒绝腐蚀、永不沾,永远保持优良的革命传统,才能永远立于不败之地,与时代同步前进。因此,它虽然反映的是建国初期的部队生活,但其思想意义却远远超出了这个范围。

剧本生动地塑造了连长鲁大成、排长陈喜、班长赵大大、新战士童阿男等部队指战员的艺术形象,表现了他们鲜明的个性。其中,陈喜是揭示剧作主题,有着决定意义的一个人物。在拿枪的敌人面前,在枪林弹雨的战场上,他与鲁大成一样无愧于英雄的称号。然而,在灯红酒绿的环境中,面对香风毒雾,他却显得迷惘,变得脆弱起来,逐渐失去了抑制资产阶级思想侵蚀的能力。他对妻子春妮的冷漠,对“上海 兵”童阿男的放纵,对战友赵大大的冷潮热讽,对连长和指导员批评的耿耿于怀,对阶级敌人警惕性的松懈,等等,均出自于同一根源。在战友的关怀和现实斗争的教育下,他才恢复了英雄的面貌,表现出既敢于对敌斗争又勇于自我思想斗争的勇气和气魄。阿喜的变化具有丰富的意义。首先,它说明了人民战士应如何面对革命胜利的考验问题。在胜利面前沾沾自喜,松懈麻痹,必然会走向自身的反面。其次,它说明了人民军队在新形势下如何防微杜渐的问题。只有加强部队内部的思想政治教育,展开批评与自我批评,才可能及时地使那些意志薄弱者迷途知返,重新走上革命的道路。

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