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第6章 上帝·安拉·释迦牟尼——神庙·教堂·寺庙·塔(5)

由于政府的支持,这场风波才平息下去。只有莫泊桑反对到底,说他之所以离开巴黎就是因为“讨厌这座干瘦而高架的铁梯式金字塔”。

按照原始合同,铁塔本应在峻工后20年予以拆除。但是由于军事和科技上的巨大作用,它逃过了厄运。两次世界大战期间,军方利用设在塔上的无线电装置破译了不少敌人的密码。五十年代,铁塔成为法国广播电视中心。1964年,法国文化事务部将铁塔列为历史名建筑。

随着岁月的流逝,世事的更迭,这座被誉为法兰西民族骄傲的十九世纪最高的巨人也饱经风雨,历尽沧桑。1979年,经巴黎市政府指定的技术委员会检测,发现由于塔身及其附加重量,塔梁已经变形;通向塔顶的电梯因安全系数不足和维修无保证不得不在大多数开放时间停用。巴黎市长雅克·希拉克在看到《铁塔现状令人担忧)的报告后,决定立即维修以庆贺建塔一百周年。

整个大修耗资三千万美元,于1981年3月动工。第一步拆除了放在第一层平台的笨重的混凝土楼板和若干附加物,使塔身重量减少了1300吨,恢复到原来的水平。位于第一层平台下的大梁业已变形,这次用大功力的千斤顶加以矫直。为了改进安全工作,新安装了火情检测器和自动洒水机。原来破烂不堪的旋转电梯被拆卸,配备了高速双层电梯,每小时可输送游客600至1600名。多年来,铁塔通过地面安装的1290个探照灯照明,但大部分灯光透过了塔身的缓带便消散在远方。著名照明专家皮埃尔·比多想出了由塔内照明的良策。为确保照明的均匀度,他从塔梁直到塔顶全部安装1000瓦的高压钠灯。现在,夜幕下的铁塔仿佛是闪烁金光的钢制花边。

每年,有数以百万的来自世界各地的游客登上铁塔。他们或沿盘旋的1710级楼梯一步步攀登,或乘宽大电梯升到各层平台。步入平台,整个巴黎都在你的脚下。天气晴好时,从完全封闭的第三层平台可以远眺80公里以外的自然风光。

事实证明,铁塔不但没有破坏巴黎的美,它带给巴黎的是荣誉和骄傲。埃菲尔铁塔已经成为巴黎市的象征。

沙漠擎天柱

在科威特海湾的海峡顶端,有三座洁白明亮、挺拔俊秀、擎天而立的高塔,这三座高塔就是近代建筑史上的杰作——科威特之塔。

科威特位于波斯湾的西北岸,阿拉伯半岛的东北部,境内多沙漠,没有河流,天气奇热,极少下雨。最高气温达52℃,即使在秋天,气温也在43℃以上。因此,用水就成了科威特人民的一件大事。原来科威特多年来一直靠装有水箱的帆船从伊拉克的阿拉伯河运水供给人民食用。为了解决用水的苦恼,科威特这个因盛产石油而富得流油的国家,不惜耗费巨资,建造了24个大型综合海水淡化工厂,每昼夜能生产淡水28万立方米。海水被淡化后再分送到各地储存在水塔中。因此,在科威特就可以见到许多水塔。

科威特的水塔造型新颖,式样很多,有球形的、蝶形的、蘑菇形的穹窿形的,还有的象清真寺的寅礼塔。在这成百上千的水塔中,最负盛名的是为纪念科威特国庆,由瑞典建筑师苏尼·林斯顿设计的“科威特之塔”。塔于1973年动建造,1977年完工。

科威特之塔是由三座高塔组成。第一座塔高140米,底部直径17米,上端直径1.6米,再往上占塔身七分之一的部分是金属的塔尖。在塔身中部距地面72米处有一直径26米的圆球,外表用金属镶嵌,可容水4500立方米。

第二座塔身身高113米,底部直径7米,上面装有56盏投光灯,似一杖待发的火箭。直插云霄。它是为大塔照明而建的。

第三座塔即主塔,高187米,底部直径24米,在距地面80米处有一直径32米的大圆球,120米处还有一直径18米的小圆球。不同的是大球的上半部有两层玻璃窗,在两层玻璃窗之间有一圈透明的挑檐,挑出3米,这些玻璃窗和挑檐增加了大球外观上的美感,并和上面的小球取得呼应。这与建筑设计意图相吻合,用大球象征太阳,小球象征月亮。它们在阳光的照射下,晶莹剔透,宁静而又安详。令游人最感兴趣的是大球上部的“空中花园”。在大塔的筒身里装有一部楼梯,三部电梯。从塔底乘电梯20秒钟就可以到达大球的门廊。球的内部有休息厅,有可容100多人的餐厅,宴会厅可容纳80多人,此外,还有小餐厅。从门廊上十几级楼梯便到了空中花园。那里空间高敞,花木葱笼,依窗而坐可以俯视迷人的科威特海湾,真是别有情趣。

再往上乘电梯就可以到达小球的游乐场。人们从距地面120米处的游乐场向四周眺望,满眼是辽阔的原野和海洋。随着脚下地板的旋转,又好似进入了茫茫太空。

这三座高塔,塔身修长,洁白明亮,造型既统一又富有变化。三个大小圆球外部的金属镶嵌,采取了阿拉伯传统建筑中的密集装饰手法,金属凸面的高光和凹面的深影,在目光和灯光的照射下,闪闪发光,给人以强烈的印象。

宣文塔

太原的标志——双塔,原名宣文塔,是明万历三十六年(1608年)前后,佛灯和尚拟建的永祚寺的一部分。两塔形制相似,八角十三层,高达五十多米。每当立夏前后,这里的牡丹盛开,引来了不少观赏者。建国以后,在这里建成了革命烈士陵园,供人们瞻仰凭吊。

太原市最早的历史文物建筑——晋祠,位于西南郊外二十五公里的悬瓮山下。据文献记载,西周成王十年(公元前1106年),他用桐树叶子和他的弟弟叔虞开玩笑,竟封了叔虞为唐侯。这就是“桐叶封弟”的历史故事。叔虞的儿子燮继位后,见到唐国境内有一条晋水,水源来自悬瓮山下的泉水,水量既丰富,冬季又不枯,对于生产和生活来说,是一条好河流,因而他把国号改为晋。此后,晋国成了春秋时代的一大富强诸侯。后人为了纪念叔虞,便在晋水的源头修建了一座祠堂,名为晋祠。至于晋祠创建的年代已不可考。根据北魏郦道元著《水经注》的记述看,在北魏以前就有了这一建筑。北齐文宣帝高洋时将晋阳定为别都,在晋祠大动土木,开凿池沼,建造亭台楼阁。到了北宋天圣年间(1023~1032年),又依山傍水修建了祭祀叔虞母亲邑姜的祠堂,即现存的圣母殿。宋崇宁元年(1102年)重修,到现在已八百多年了。这座殿南北宽七间,东西深六间,比叔虞祠大,是全祠的主殿。殿内塑有邑姜的像和四十多尊宫娥、侍女的塑像,大小如同真人,各具姿态,栩栩如生。圣母殿的一旁,是清水涌出的难老泉。它是晋水的源头,流水淙淙,清澈见底。圣母殿前筑有方形鱼沼,是晋水的第二源泉。沼中立着三十四根小巧的八角形石柱,柱顶架斗拱、梁木以承托十字形桥面。整个造型如展翅欲飞的大鸟,因而有“鱼沼飞梁”的命名。在北魏时期成书的《水经注》中,就有“结飞梁于水上”的记述,可见这一别出心裁的艺术建筑,在北魏以前就修建了。此外,晋祠内还有叔虞祠、献殿、胜瀛楼、白鹤亭、文昌宫、金人台和唐太宗写的《晋祠铭》碑亭等。祠院内外,大树参天,尤以周柏、隋槐著名。这两棵古树与长流不息的难老泉,精美的侍女像,被誉为“晋祠三绝”。

太原城内的崇善寺,原名白马寺,后改为延寿寺。明朝初期加以扩建,前有大雄宝殿九间,后有大悲殿七间。此外还有山门、金刚、天王等殿和经阁、法堂等,规模很大。清朝同治年间失火,大雄宝殿等尽化灰烬,仅留一座大悲殿。到了光绪年间,在这片废墟上建造了文庙。现在山西博物馆(一部)就设在文庙内。寺内的大悲殿是现存最完整、最标准的明代建筑杰作。殿内中央有一座千手千眼观世音菩萨大型塑像,造型奇特,引人注目。殿内还藏有宋版碛砂圣经、元版圣经、明版北藏经、南藏经等,都是名贵的文物。

道观纯阳宫,在五一广场西边,是明代万历年间为纪念唐代道士吕洞宾而建的。宫内有八卦楼、降笔楼和亭、台等建筑物。亭、台、楼、阁之间,有长廊互相通连,结构甚为巧妙。现为山西省博物馆二部所在地。馆内陈列着由仰韶文化时期,到元、明、清各个朝代的文物,共两千多件。它将中华民族发祥地区之一——山西这块地方的文物荟萃一馆,供游人观赏和学者研究。

太原市西南郊的天龙山、龙山和蒙山,有南北朝以来各朝代的石工巧匠们精心雕凿的石窟。其内容大部分是佛教的,也有一小部分是道教的。这些石窟雕像表现了人民的石雕艺术,反映了各朝代石窟艺术的特点,兵是一宗很重要的文化艺术遗产。

湛山寺药师塔

药师塔是湛山寺的第三期工程。

1937年修湛山寺的藏经楼和药师塔,是周家的功德。根据《影尘回忆录》的记载,周家对做慈善事非常热心,在北京无论大小庙,都去布施。有人去化缘,或去求他,多少不说,总不让空手回去。修天津大悲院,用叔迦就出力不少。湛山寺的水陆庄严,也都是周家所舍。

作为一个书香和官宦之家,周叔迦的祖父和父亲,在外做官多年。到了周叔迦这一辈,哥四个都个做官了,专事商业,仗祖上德荫,一切都好。1937年值周老太太80寿辰,后人顶备大事况寿,款宴亲友。但周老太太笃信佛法,不忍杀生,她的意思,如果在款宴亲友时弄素菜,怪讨厌没人吃,或者让人说嫌费饯。弄荤菜。就要杀生灵,为了自己过生日,伤害一些性命,不但修不了福,倒还造一些孽,不好。所以,老太太主张不铺张,但后人以为如果不花几个钱给老人祝寿,心里过意不去。于是,就合计出了办慈善作功德的主意,周家四位公子,各自分别尽心。

在青岛,周志辅在湛山寺修了药师塔,周志俊修了藏经楼,周叔迦则在北京拈花寺建药师坛,拜三期药师忏。四位公子与几位女儿又凑起来几万块钱,替老太太办赈济,施舍济贫,这样办法,比弄吃喝宴亲友好得多,不但不杀生下,还救生,大家都高兴。

据《青岛湛山寺创修经过》的记载,藏经楼和药师塔,是周家自己找人绘图包工的,共费3万余元。药师塔起初想建在崂山,因不合适,便改住湛山寺建筑。初有恒信营造厂预备以1.25万元包修,带扣瓦。别家公司以0.95万元得标承建,结果修起来,仍是1万了多。肯岛建筑师,对这种古建筑有些外行,弄得塔楞上下不齐。窗上石条没垫好,砖往下陷,石条已经折断。塔的四周,有28位行刻护法神像,是掖县工人包刻。因时间来不及,一边送,一边垒。时正值“七七”事变,有一天,汽车一次送来十几尊,第二天即交通断绝。

1937年的晚秋,湛山寺的药师塔、藏经楼和大殿同时竣工。到了这时间,整个湛山寺的工程已经过半了。

青海的庙、楼、观

青海的楼、观秉承中原形制,又结合藏族仪范,自成一体。

贵德玉皇阁

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